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《牡丹亭》之后，何以生活
程黧眉的新作《牡丹亭》以一個(gè)讀者耳熟能詳?shù)膽蛎麨闃?biāo)題，寫下一段引當(dāng)下女性深思的故事。
2025-06-16
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葉立文評(píng)舒輝波《聽見光》：文學(xué)的本真
因工作關(guān)注湖北兒童文學(xué)，舒輝波老師的創(chuàng)作令我印象尤為深刻。
2025-06-16
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陳源斌《世事家常》：家長(zhǎng)里短話幸福 世事無常論人生
讀罷《世事家常》這部小說，感覺如品上佳陳釀，清冽醇厚，馥郁芬芳，底蘊(yùn)深厚，回味無窮。
2025-06-16
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播種時(shí)光的人們——讀李燕燕長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《師范生》
翻開李燕燕的長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《師范生》，一段被時(shí)代洪流沖刷的集體記憶撲面而來。
2025-06-16
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激活歷史記憶的詩(shī)歌豐碑——讀小語(yǔ)“三線主題”長(zhǎng)詩(shī)三部曲札記
貴州詩(shī)人小語(yǔ)的 “三線” 主題長(zhǎng)詩(shī)三部曲《熱血》《逐夢(mèng)》《飛天》由貴州大學(xué)出版社公開出版，以史詩(shī)般的筆觸全景式呈現(xiàn)了三線建設(shè)的歷史畫卷。
2025-06-16
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黃傳會(huì)《火星，我們來了》：文學(xué)的“祝融號(hào)”
祝融，是中國(guó)古代神話中的火神——赤帝。
2025-06-16
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彩色天空風(fēng)景畫下飄浮的魂靈——蘇童《好天氣》讀札
壞作品永遠(yuǎn)是一樣的；偉大的作品卻是千差萬別的……為了人物，為了故事，為了形而上學(xué)的省思和情欲的省思，以及為了某種帶反諷的處世哲學(xué)。
2025-06-15
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《東山坳》：鄉(xiāng)村新貌與時(shí)代精神的共鳴
為鄉(xiāng)土新貌留下文學(xué)見證，已成為當(dāng)代作家的自覺追求。
2025-06-15
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破碎的替身——評(píng)周宏翔小說《角色》
如果用當(dāng)下時(shí)興的流行語(yǔ)來概括，那么周宏翔的《角色》所講述的，可以說是一個(gè)有關(guān)“替身文學(xué)”或“白月光文學(xué)”的故事。
2025-06-15
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《狂妄》：在經(jīng)典中拼接歷史回響
文本是對(duì)歷史的再現(xiàn)和對(duì)現(xiàn)實(shí)的反思。
2025-06-15
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《團(tuán)圓酒》：破譯地域文化的基因密碼
《團(tuán)圓酒》以云夢(mèng)澤澴河邊鄉(xiāng)村的人和事為敘事核心。
2025-06-15
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《獵物》：虛擬世界是一片無處藏身的叢林
新經(jīng)驗(yàn)如何轉(zhuǎn)化為小說素材，進(jìn)而用敘述對(duì)其進(jìn)行美學(xué)賦形，是青年小說家面臨的挑戰(zhàn)。
2025-06-15
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當(dāng)“世界青年”初涉中年世界
在去年一個(gè)會(huì)議場(chǎng)合與青年作家顧文艷見過面之后，我就一直好奇為何作者一方面在高校工作，是那種典型意義的“青椒”，另一方面卻又保持著某種略為夸張的松弛，眼神里常有逸出常規(guī)的能量。
2025-06-15
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復(fù)調(diào)的美學(xué)——《國(guó)家名片C919》讀后
作家詹東新多年來的寫作著重圍繞著他的專業(yè)展開。
2025-06-14
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“長(zhǎng)物”之下的精神救贖
這是一篇以晉商后裔康家三代人的命運(yùn)為主線，通過明代畫家沈周的傳世畫作《煙江疊嶂圖》串聯(lián)起家族精神傳承的史詩(shī)性作品。
2025-06-13
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蔣一談：關(guān)于詩(shī)的七個(gè)問題
同學(xué)們，你們好，很高興來到北京語(yǔ)言大學(xué)和大家交流。
2025-06-13
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自然生態(tài)與精神生態(tài)的諧振——讀南翔《禾雀花上的麻雀》與《成人禮》
《禾雀花上的麻雀》中引了孔夫子的“詩(shī)可以興，可以觀，可以群，可以怨。
2025-06-13
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楊堅(jiān)：岳麓書社的拓荒者
從紹興古城走出的出版人 楊堅(jiān)先生出生于浙江紹興，他的人生之路猶如古城的青石板路，看似經(jīng)過風(fēng)雨剝蝕卻愈加鏗然。
2025-06-13
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政治抒情詩(shī)能否恢復(fù)其應(yīng)有的力量
政治抒情詩(shī)，雖冠以“政治”兩字，但它卻不是政治，而是詩(shī)。
2025-06-13
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遇見中國(guó)瓷器的靈魂
《遇見宋瓷（修訂版）》是一本我一直期待的書。
2025-06-13
