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人海共生關系的精神鏡像
作家趙德發長篇新作《大海風》，以膠東地區民族航運發展史為敘事支點，選擇了“以小見大”的敘事策略，以“為歷史保存細節”的地方志式書寫方式，將歷史的風云變幻凝聚于地方的小人物、小故事、小世界之中。
2025-09-01
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抗戰文藝中的“人民性”及其經驗表達——以作家舒群為例
1931年9月18日，日本關東軍于中國東北蓄意制造并發動軍事沖突，史稱“九·一八事變”，這是日本全面侵華的開端，也是中華民族奮起抵抗的起點。
2025-09-01
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“關于現在的歷史”——少數民族作家筆下的抗戰敘事
我國是統一的多民族國家，圍繞民族平等、民族團結、民族區域自治和各民族共同繁榮四項總體性原則，各民族既保留著自身較為完整、獨立的文化形態，同時也在與其他民族的交流、交往中踐行著多民族國家的建構。
2025-09-01
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敘事迷宮中罪與罰的鏡像——評《噩夢出口》
劉遙樂最近出版了長篇小說處女作《噩夢出口》，作品充滿了對現實的冷峻觀察、對人生命運的思考追問以及對人性的幽微燭照，展現出了新一代青年中少見的思想銳度與敘事能力。
2025-09-01
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《江南器物志》：托江南之名，借器物說世
人的生活離不開對“物”的使用，睡覺要床榻，吃飯要碗筷，農作要麥犁，過路要橋船。
2025-08-31
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風雪無處藏——世阿彌的《花風幽玄》
步入中年之后，日本能樂大師世阿彌（1363—1443）將自己的演劇心得寫成文章，有長短不等的二十一篇。
2025-08-31
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時代言說與詩性探索的交互——論周大新小說的生態詩學
摘要：周大新是一位有著強烈生態關懷意識的作家。
2025-08-30
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浮潛·擺渡·啃噬：讀范墩子寫作隨筆《小說便條》
《小說便條》（2024）是陜西籍青年作家范墩子出版的首部長篇寫作理論隨筆。
2025-08-29
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青年寫作是灌注生命力的寫作
將某個代際文學作為現象討論，源于焦循、王國維等人提出的“一個時代有一個時代之文學”的思想，其背后的邏輯是一種對朝代更迭與文化變遷之間交互作用的認知，即相信隨著政治與社會的變遷，文學隨之發生變化，并映射在特定代際的文體與美學觀念上。
2025-08-29
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歷史蒼穹的文學星光——讀吳志良《孤島星光》有感
讀吳志良的散文總有種不尋常的喜悅與沉實之感，無論是獲得“人民文學獎”的散文《遇見》，還是剛剛在《香港文學》發表的散文《孤島星光：抗戰（1941-1945）烽火中的慈悲之城 》（以下簡稱《孤島星光》），都具有璀璨明珠般的光澤，讓我欣喜與矚目。
2025-08-29
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《蘸火記》：一曲淬火不熄的紅色長歌
《蘸火記》（作家出版社）的獨到之處，在于它找到了一個扎根故土的敘事支點——章丘鐵匠。
2025-08-28
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黃平：把幻想藏進敘事
本期推出西北大學兩位學生的作品。
2025-08-28
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那些老物件的包漿，溫潤地留存了時光
翻開徐風《江南器物志》（首發于“收獲"雜志），作者筆下一件件帶有包漿氣息的老物件，或尋常或稀罕。
2025-08-28
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中年人生的“主題”與“無主題”——關于魯敏小說《無主題拜訪》的幾重閱讀
一 小說題為“無主題拜訪”，卻以反諷的姿態，在“無”與“有”的張力中展開敘事。
2025-08-28
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劉浪：奔跑的黑馬——讀“00后”詩歌
《北京文學》推出“00后”詩歌大展，100位“00后”詩人，以集束炸彈的方式轟炸詩歌界。
2025-08-28
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一名數學家的“無窮大” ——讀余義林《普通而純粹 壯闊而平凡》
我小時候上學時最喜歡的課程是數學，至今碰到一串數字，比如手機號、付款金額等，就忍不住要從中找尋數與數之間的規律。
2025-08-28
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用生命鐫刻的精神豐碑——賞析報告文學《燃燒的青春》
高保國先生的報告文學《燃燒的青春》，以深邃的歷史情懷和細膩的筆觸，重現了1959年1500余名江蘇省如東縣青壯年毅然踏上征程，奔赴新疆呼圖壁縣支援邊疆建設的宏大場景。
2025-08-28
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現實視閾下的城鄉書寫與人性探秘——呂志軍小說集《不語的群山》綜論
當城市化浪潮與鄉土文明碰撞，當權力異化與個體尊嚴博弈，當生存焦慮與精神救贖交織，文學如何捕捉當下中國社會肌理與人性光譜？呂志軍的小說集《不語的群山》以現實主義的筆觸兼現代主義小說技法，構建了一幅轉型期中國社會的浮世繪。
2025-08-28
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葉梅《神女》：托舉起民族不屈魂魄的文化“芯片”
翻開葉梅的長篇小說《神女》，一幅浸染著三峽煙云與抗戰烽火的壯闊長卷徐徐展開。
2025-08-28
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馬伯庸《桃花源沒事兒》：致那些奮不顧身的普通人
馬伯庸新作《桃花源沒事兒》，是繼《長安的荔枝》《太白金星有點煩》后，又一部“見微”系列作品。
2025-08-28
