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馬克思的博士論文：自由意識的集中表達
1841年4月15日，德國耶拿大學哲學系的研討室里舉行博士論文答辯會，但答辯現場出奇地安靜，因為答辯的主角沒有出場，既沒有答辯者羞澀的陳詞，也沒有評委嚴厲的提問。
2018-05-03
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當代文學批評重在構建中國特色話語體系
當代文學批評要構建中國特色話語體系的訴求，常被誤讀為回歸古代傳統文論資源，引發出對《文心雕龍》《詩品》《文賦》等“詩評文”古典文論的追溯，力圖重新激活其闡釋潛力，成為介入當前文學現場的理論話語，“以古觀今”“古今互現”“文法返照”成為當前文學批評凸顯“中國化”的快捷方法。
2018-05-01
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永遠不會過時
2018年，是馬克思主義創始人卡爾·馬克思誕辰200周年，也是《共產黨宣言》發表170周年。
2018-04-30
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采詩、裁詩入《易》爻
卜筮與詩歌在發展中，都經歷過一個巫術時代，巫覡以“謠”“頌”傳達“神啟”，通常是以載歌載舞的形式進行的，可見，《易》《詩》具有共同的神圣化來源。
2018-04-30
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戲劇的本源在“戲樂”
編者按 研究者一般認為，中國戲劇源于原始宗教儀式。
2018-04-30
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“馬背上”的詩篇與戰爭中的文學
1962年，《人民文學》刊登了毛澤東主席未曾發表過的《清平樂·蔣桂戰爭》等6首詩詞，送審時他本人在“小序”中回憶道：“這些詞是在1929年至1931年在馬背上哼成的。
2018-04-28
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文學里的那條“大魚”
海洋在農耕文明時期是中華民族生存的邊界，同時也是文學想象振翅遨游的創造空間。
2018-04-28
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王久辛：文明是融合后的創造
自上世紀八十年代以來，中國文學一直迎著八面來風，翻譯與介紹了世界上主要的文學經典與文學大獎的主要著作，包括最新的哲學、歷史與文化等等方面的著作。
2018-04-25
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一段幽冥起伏的心理活動
話本是說書人講故事的底本，擬話本則是文人模擬話本創作的小說。
2018-04-25
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回到文學想象力的源頭
要想重建我們的想象力，大抵應該到生命的本源——人類終極的精神世界里去尋找。
2018-04-25
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論說類文章審美含量的提升
文學作品的評判有一個審美的維度，論說類文章也需要顧及受眾的讀感，不能割斷與審美的聯系。
2018-04-24
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回應時代問題的文化戰略理論
一 2009年，會林、紹武二位先生聯袂提出“第三極文化”的理論、概念、口號，在中國文藝、文化界引起強烈震動，受到學術界廣泛關注。
2018-04-24
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呼喚農村題材文藝創作新突破
繁榮農村題材文藝創作，是推進新時代農村文化建設不可或缺的重要一環，是人民美好生活需要。
2018-04-24
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不忘初心 繁榮文藝
抗日烽火淬煉熔鑄的魯藝精神，是新中國成立后人民文藝鮮亮的精神底色。
2018-04-24
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心性的飛躍與孟子詩教
“王者之跡熄然后《詩》亡，《詩》亡然后《春秋》作”（《孟子·離婁下》），孟子學說的主軸，并非“心性”形而上學的概念攀援和道德理性演繹。
2018-04-23
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中國當代作家年譜編纂芹獻
近年來，隨著中國當代文學學科化建設的逐步推進，學術界對史料逐漸重視，在文獻搜集和研究中整理出版了一大批論著，取得了顯著的成果。
2018-04-23
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唐宋幕府文人詩歌創作演進
作為機構和制度，幕府又涵養了文學，讓唐宋文人基于幕府背景的詩歌創作，既成為亮麗偉岸的文學風景，也傳遞著唐宋詩中雄豪、剛毅的民族精神，為我國古典詩歌勾勒出輝煌燦爛的篇章。
2018-04-23
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構建中國非虛構詩學話語體系
立足本土的文化立場來總結非虛構詩學的“中國經驗”，需要從歷史的和邏輯的向度有序展開，從不同路徑考察非虛構文學與文化元素，從整體上構建中國非虛構詩學話語體系。
2018-04-23
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段曉琳：主體與本體：文學“向內轉”的雙重維度——兼談新時期主體論與形式文論的關系
相較于眾說紛紜、爭鳴迭起的方法年1985、觀念年1986，1987年的文壇稍顯沉寂，除去反對資產階級自由化、重提改革文學，以及對文體（尤其是小說文體）的討論外，文壇較為重要的爭鳴里，聲勢較大、持續時間較長、影響較廣的是關于“向內轉”的論爭，其中又以《文藝報》的討論最為集中。
2018-04-23
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散文文體：中國傳統文化基因與密碼的載體
[摘要] 在西方散文概念與中國文章內涵之間，存在著一個巨大的偏角，如果不顧及中國傳統特性，就會出現斷裂與矛盾。
2018-04-23
