改革開放40年來，文學藝術得到了繁榮發展。尤其是電子信息的滲透、普及、運用，不但極大地改變了人們的思想觀念、思維模式、生活方式，也極大地拓展了人們的交流方式、交流語言、文學表達，甚而顛覆性地改變了人們的語言模式、語言風格。這種“新語境”，從一定程度上推動了文化觀念、價值認同、思想境界的發展，但也存在著魚龍混雜、泥沙俱下、良莠參差的現象，誤導著人們的價值認同、感情認同、審美認同，在一定程度上嚴重地顛覆著這個時代的審美訴求和精神導向。

世界上沒有沒有語言的思想，也沒有沒有思想的語言。一個時代有一個時代的語言和語言特質。這個特質，代表著時代特征、文化習慣、社會風尚、民族精神。劉勰在《文心雕龍》中說：心生而言立。著名作家汪曾祺曾說：“寫小說，就是寫語言。小說使讀者受到感染，小說的魅力之所在，首先是小說的語言。看了二三行，就看不下去了，因為語言太粗糙。語言粗糙，就是內容粗糙。”文變染乎世情，興廢系乎時序。古人說“無一字無來歷”。從“關關雎鳩，在河之洲”的《詩經》、“有朋自遠方來，不亦樂乎”的《論語》，到“古今多少事，都付笑談中”的《三國演義》、“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的《紅樓夢》，從魯迅的《狂人日記》《阿Q正傳》，到柳青的《創業史》、路遙的《平凡的世界》等，無不閃現著一個時代的思想。在現實語境中，我們如何準確地把握時代特性、歷史方位，用時代語言去展現時代風采，避免語言粗糙，提升作品內在氣韻，真正傳播出時代精神呢？語言既是內容的表達，又體現了作家對世界的理解，對時代的認知，也是作家寫作態度的彰顯。作品的語言體現了作家的思想深度、文學理想、社會擔當、精神品質。語言的選擇是源于生活而高于生活的藝術再現，不是原汁原味的照抄、照搬，也不是現實表象的描摹，更不是一味傳播現實生活中的戾氣，而是通過有品質、有文學性的語言描摹傳播中國人的故事、稟賦，傳承時代風貌。

一語頓悟，一語定乾坤，正是作家把握語言創作經緯度的要義。同時，作者的語言，也透視出作品的厚度與純度、深度與高度。當前，一些作品只盯向市場，以吸引眼球、賺足市場份額為目的，結果嚴重背離了審美的基本價值判斷，這個現象值得警惕。語言風格既是文風，也是世風，直接關系著文藝的本體，也關系著文藝的生態建設。

只要我們的語言是從心底流出，作品就一定會打動人。