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做一個詩意的人
壹 不困于物，與萬物為一體 中國傳統(tǒng)文化中有所謂“存天理，滅人欲”一說，盡管理學(xué)家原本講的“人欲”只是就情欲之“流而至于濫”者而言，封建帝王竟把它當(dāng)作統(tǒng)治老百姓的思想工具，老百姓中很多人也受其影響，視人欲為人生中不登大雅之堂的低下之事。
2018-04-16
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張瑞君：古代文學(xué)研究反思
近幾十年來，古代文學(xué)研究取得了豐碩的成果，對成就的總結(jié)已經(jīng)有不少論文論著，筆者也沒有必要再錦上添花。
2018-04-16
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重塑中國文學(xué)理論的實踐品格
理論與實踐的關(guān)系問題，是哲學(xué)面對的最為基本的問題之一。
2018-04-16
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作為交感反思的“審美的觀看”
審美是一種觀看世界的方式，問題是——什么是審美的觀看？ 這是美學(xué)最核心的問題，但在這個問題上，人們居然沒有共識。
2018-04-13
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目極千年事，心地一平原
編者按 本文為中國社科院文學(xué)研究所所長劉躍進(jìn)在“新語境、新方法、新視野下的柳青研究”國際學(xué)術(shù)研討會上的致辭。
2018-04-13
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立足新時代 創(chuàng)新開掘傳統(tǒng)價值
研究傳統(tǒng)文化,只有與社會生活建立緊密聯(lián)系，才能保持持久活力。
2018-04-13
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散文呼喚真誠
隨著網(wǎng)絡(luò)的興起與發(fā)達(dá)，大量散文洶涌而來，呈現(xiàn)出無比興盛、繁榮的景象。
2018-04-11
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吳寒： 興義詮釋由傳統(tǒng)向現(xiàn)代的兩次轉(zhuǎn)型（五四—1950年代）
在《詩經(jīng)》賦比興三義中，賦為直書其事，比為比方，意義都相對清晰，而興義較為抽象，涉及層面更多，歷來聚訟紛紜，成為詩經(jīng)學(xué)上一個重要問題。
2018-04-11
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詩歌里的南北朝：“情”的覺醒
友情和男女之情，像是一種通感，可以互相比擬。
2018-04-11
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徐燕婷：民國女性詞集二維研究
1912年至1949年間，是舊文學(xué)與新文學(xué)互相角逐，并逐漸被新文學(xué)占據(jù)上風(fēng)的時期。
2018-04-10
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深入體悟生活 才能引領(lǐng)時代
現(xiàn)在大家都說主旋律作品難以創(chuàng)作，難在哪里？不是主旋律給文藝創(chuàng)作留下的空間小，而是一些藝術(shù)家對主旋律把握能力和認(rèn)識深度不夠，認(rèn)為主旋律就得是單調(diào)的歌頌、贊揚，就要口號化、概念化。
2018-04-10
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文體意識與文學(xué)批評實踐
盡管大家對文學(xué)批評的文體意識莫衷一是甚至誰也說不清楚，但似乎強調(diào)批評的文體意識肯定是正確的。
2018-04-10
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概念辨析與話語表述
要建構(gòu)中國特色當(dāng)代文論,面臨的重要問題之一是如何有效繼承中國傳統(tǒng)文論。
2018-04-09
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晚周百家爭鳴
晚周諸侯蜂起，諸子亦然。
2018-04-09
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《紅樓夢》的三重世界
《紅樓夢》有三重世界：一是詩意的世界；二是現(xiàn)實的世界；三是哲學(xué)的世界。
2018-04-09
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從“亡靈”到“祖靈”或“英靈”：清明墓祭的文化邏輯
原標(biāo)題：《從“亡靈”到“祖靈”或“英靈”：清明墓祭的文化邏輯》 清明節(jié)的復(fù)興和法定假日化，為上墳掃墓和祭祖之類的民俗提供了不容置疑的合法性，也使得“慎終追遠(yuǎn)”的中國傳統(tǒng)價值觀有了可靠的傳承依托。
2018-04-08
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《詩》教與漢初儒士共同體的建立
一、經(jīng)義、修身、士節(jié)：儒士共同體認(rèn)同 為強化儒士的自我認(rèn)同與人格獨立，并形成共同的自我認(rèn)同，凝聚 “士”的力量，作為改造外在世界的基石，《韓詩外傳》相當(dāng)重視經(jīng)文(特別是《詩》)對儒士的陶冶、“士”節(jié)的要求與“士”的自我期許。
2018-04-08
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何言宏：批評文體的偏至與再造
編者按 中國的文學(xué)批評并不止于“文學(xué)”的“思想文化”意義，在晚清以來的五四時期和1980年代的思想解放運動中，文學(xué)批評都發(fā)揮了其對社會轉(zhuǎn)型、主體想象等特有的參與作用。
2018-04-08
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論化身與形象：觀念的史前史
在一些討論或日常交流中，你發(fā)現(xiàn)分歧并不是觀點本身而是發(fā)生在更深一點的地方，即發(fā)生在思維方式的層面。
2018-04-04
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從基因、內(nèi)容到自信、創(chuàng)新
習(xí)近平中華傳統(tǒng)文化思想是新時代中國特色社會主義思想的內(nèi)容之一，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨傳承弘揚中華傳統(tǒng)文化的鮮明立場和根本態(tài)度，為新時代夯實文化自信提供了根本遵循。
2018-04-04
