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傳統(tǒng)詩(shī)學(xué)的三種現(xiàn)代轉(zhuǎn)換模式
作者簡(jiǎn)介：張清民，河南大學(xué)特聘教授、《漢語(yǔ)言文學(xué)研究》副主編，主要研究中外文論與美學(xué)。
2018-02-01
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挖掘古代經(jīng)典文言小說(shuō)的現(xiàn)代價(jià)值：《聊齋志異》詳注新評(píng)
《聊齋志異》作為中國(guó)古代文言小說(shuō)的巔峰之作,自問(wèn)世以來(lái)即廣受歡迎,各種抄本、注釋本、評(píng)點(diǎn)本、圖詠本層出不窮,很早就走出國(guó)門(mén),躋身世界經(jīng)典名著之林。
2018-02-01
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近代民間手寫(xiě)契約文書(shū)俗字的價(jià)值
漢語(yǔ)俗字研究已取得顯著成果,對(duì)漢字學(xué)研究及現(xiàn)行漢字規(guī)范化研究具有重要的參考價(jià)值。
2018-02-01
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在女性主義文學(xué)作品中尋找男女平等相處模式
女性主義文學(xué)批評(píng)將女性主義理論運(yùn)用于文學(xué)批評(píng),興起于20世紀(jì)60年代末的歐美,是一個(gè)特色鮮明而且融匯其他理論學(xué)說(shuō)之長(zhǎng)的流派。
2018-02-01
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藝術(shù)創(chuàng)作：毋忘初心、毋忘遠(yuǎn)方、毋忘大地
習(xí)近平新時(shí)代文藝思想，是以文藝來(lái)為我們的民族補(bǔ)鈣、立心、鑄魂的思想。
2018-01-31
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講政治 談文學(xué) 搞創(chuàng)作
調(diào)到山西省作家協(xié)會(huì)工作10年來(lái)，常有人問(wèn)我：作協(xié)是干什么的？早些年，我的回答是：作協(xié)是黨群口的群團(tuán)組織，正廳級(jí)建制，“聯(lián)絡(luò)、服務(wù)、協(xié)調(diào)”全省作家，推進(jìn)山西文學(xué)創(chuàng)作和批評(píng)的繁榮發(fā)展。
2018-01-31
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學(xué)術(shù)選擇與時(shí)代精神的契合
1930年，金石學(xué)家王獻(xiàn)唐在給傅斯年的信中，稱贊傅斯年領(lǐng)導(dǎo)的史語(yǔ)所能夠順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展要求，運(yùn)用新方法、整理新材料，使得整個(gè)研究局面為之一變。
2018-01-26
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文藝創(chuàng)作的世界視野 與“人類命運(yùn)共同體”構(gòu)建
民族的立場(chǎng)、世界的視野與人類未來(lái)的眼光，這是習(xí)近平總書(shū)記思考文藝問(wèn)題時(shí)三個(gè)不可或缺的維度。
2018-01-26
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《詩(shī)經(jīng)》：走向風(fēng)雅
數(shù)千年來(lái)，《詩(shī)經(jīng)》以審美教育傳播風(fēng)雅精神，涵養(yǎng)中華民族的藝格、人格與國(guó)格，沃灌奔騰不息的中國(guó)精神。
2018-01-26
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創(chuàng)造充滿自信的當(dāng)代新文學(xué)
文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族充滿生機(jī)活力和創(chuàng)造力的精神動(dòng)力，是文學(xué)表現(xiàn)壯大氣象和高遠(yuǎn)理想的價(jià)值指引，更是其實(shí)現(xiàn)審美價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的人文支柱。
2018-01-24
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戰(zhàn)爭(zhēng)文藝的新時(shí)代品質(zhì)
戰(zhàn)爭(zhēng)文藝應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)戰(zhàn)斗者的犧牲精神和英雄壯舉，也應(yīng)當(dāng)探索戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史意義，但卻不應(yīng)熱衷于簡(jiǎn)單地表現(xiàn)勝利方的歡欣之情。
2018-01-24
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小說(shuō)刊刻研究中的文學(xué)與圖像關(guān)系
僅僅將“文學(xué)與圖像關(guān)系”的既有理論簡(jiǎn)單移植到版畫(huà)插圖研究中，無(wú)論如何苦心孤詣地搜集稀缺文獻(xiàn)，或者絞盡腦汁地炒冷飯，甚至百變花樣地重復(fù)前人、重復(fù)自己，這樣的學(xué)術(shù)不過(guò)是一個(gè)量化數(shù)字罷了。
2018-01-23
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提升文藝原創(chuàng)力要杜絕怪誕和平庸
董其昌的《行草書(shū)七言律詩(shī)扇》，亮相于2014年9月在中國(guó)國(guó)家博物館舉辦的“小品大藝——明清扇面藝術(shù)展”。
2018-01-23
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關(guān)于中國(guó)文學(xué)從“高原”走向“高峰”的思考
一座座“高峰”崛起，是文學(xué)界積極作為、主動(dòng)創(chuàng)新創(chuàng)造，中國(guó)文學(xué)在新時(shí)代持續(xù)繁榮興盛的結(jié)果。
2018-01-22
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新時(shí)代文藝必須肩負(fù)起滿足人民美好生活需要的新使命
習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中,莊嚴(yán)宣告“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代”，并作出了我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾的重要論斷。
2018-01-22
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“人民”何為——2017年閱讀札記
“人民”一詞自創(chuàng)始以來(lái)，是一個(gè)反復(fù)被征用的政治概念。
2018-01-18
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在交流中促進(jìn)中華文化的繼承發(fā)展
近年來(lái)，中國(guó)與共建“一帶一路”的眾多國(guó)家在文化藝術(shù)交流上形式越來(lái)越新、內(nèi)容越來(lái)越多、規(guī)模越來(lái)越大、影響越來(lái)越廣。
2018-01-18
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文學(xué)作品中的史學(xué)價(jià)值
從美國(guó)歷史學(xué)家彼得·蓋伊的《歷史學(xué)家的三堂小說(shuō)課》、法學(xué)家努斯鮑姆的《詩(shī)性正義：文學(xué)想象與公共生活》到我國(guó)李銀河的《虐戀亞文化》，在這些專業(yè)性很強(qiáng)的歷史、法學(xué)或人類學(xué)著作中，文學(xué)作品都發(fā)揮了異乎尋常的作用，甚至成為他們核心觀點(diǎn)的支撐材料。
2018-01-17
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文化自信六個(gè)“更”的意義？
馬克思說(shuō)得好，理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)力量；理論只要說(shuō)服人，就能掌握群眾。
2018-01-17
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人生如詩(shī) 詩(shī)如人生
他靦腆、樸實(shí)、與世無(wú)爭(zhēng)、自愛(ài)自覺(jué)、恭謙禮讓、尊崇自由、恪守傳統(tǒng)，是有著異于他人的特殊秉性的人。
2018-01-16
