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明清北方白話小說中的運河
在《金瓶梅詞話》《醒世姻緣傳》《續金瓶梅》《林蘭香》《紅樓夢》《歧路燈》《綠野仙蹤》《兒女英雄傳》等產生于山東、北京、河南、河北等地并以北方為主要地理背景的明清長篇白話小說中，京杭大運河是南北地域文化交融的重要渠道，在這個綿長廣闊的舞臺上，南北人物、財富、風尚等元素在對比、互通、匯合中豐富了小說的素材和情節，形成了有意味的文化現象和文學現象。
2025-08-18
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唐代都城文學中的長安形象
都城與文學的關系不是單向度的。
2025-08-14
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曹公之“涉筆成趣”
《紅樓夢》第七十二回，賈府頹勢愈顯，平日里“霸王似的”王熙鳳也病倒了。
2025-08-13
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王安憶：讀花人說——涂瀛論紅樓
看涂瀛論《紅樓夢》，有幾處意料之外。
2025-08-13
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《人間詞話》話“人間”
王國維的《人間詞話》，常被定位為文學理論經典。
2025-08-11
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劉心武：同何莫邪聊豐子愷
劉心武（左）1992年10月在挪威奧斯陸何莫邪家中與其合影 1992年，我應邀訪問瑞典、挪威、丹麥三國，第一站是挪威奧斯陸，邀請方安排我住在漢學家何莫邪家中。
2025-08-11
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蔣寅：得力于四劉
古來才子當以明解縉為第一，自幼能言，即穎敏絕人。
2025-08-11
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北京城的蘑菇云：明清易代之際書寫天啟大爆炸
1626年5月30日，即天啟六年五月初六，一聲巨響震徹北京。
2025-08-08
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《四十千》：一切偶然皆必然
新城縣王大司馬，有位主管錢財賬目的用人，他雖然不是什么官員，但家底不菲。
2025-08-08
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為杜牧洗冤的國寶
（唐）杜牧《張好好詩帖》（局部） “爾來未幾歲，散盡高陽徒。
2025-08-07
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黔之驢：一個文學形象的生成與物種遷徙、文化交流
《黔之驢》是唐代文學中的名篇，因“黔驢技窮”的成語而變得家喻戶曉。
2025-08-07
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經典“轉譯”：黃庭堅的“理語”詩
閱讀黃庭堅的《山谷集》，我們會發現從元祐后期到南遷黔南、戎州期間，山谷詩的創作呈現出一種以經典為詩料進行說理的傾向。
2025-08-07
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《西游記》的三個層面與兩種讀法
據孫楷第《中國通俗小說書目》所載，書名標作《西游記》的小說有13種之多，目前流行的“通行本”是其中若干種的綜合整理本。
2025-08-05
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時代裂痕下的博陵崔氏
公元534年，孝武帝元修從洛陽西奔至關中投奔宇文泰，這一倉促的政治決策，標志著一個新的分裂時代的到來。
2025-08-04
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《滄浪詩話》：失意文人獨步宋朝的詩論
嚴羽生卒年不詳，據考當活動于南宋末年，世稱嚴滄浪。
2025-08-01
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《游記》中的崖頭廟
《楚游日記》崇禎十年（1637）正月三十日記：“游城外河街，濘甚。
2025-07-31
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陳蝶衣與四十年代上海文學
陳蝶衣編的《萬象》是獨樹一幟的，因為他開創了新的方向，讓新文學和通俗文學同時在一個刊物上亮相。
2025-07-31
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天下之“極”還是天下之“間”？
“只要歷史性對此在還諱莫如深，此在就沒有可能對歷史進行歷史學追問與歷史學揭示”，讀高波新著《天下之極——世界樞紐觀念的古今之變》（下列此書只注頁碼），讓我對海德格爾這句看似離題千里之言，多了些中國語境里的體會。
2025-07-30
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學額制度：清代大一統的文化紐帶
研究中國歷史文化的地域差異，有兩個出發點完全不同的原問題。
2025-07-30
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滿池嬌湯、蓮葉羹與蓮蓬雞
《紅樓夢》里的美食一向惹讀者好奇，其中“蓮葉羹”更因為情節生動而讓人印象深刻。
2025-07-30
