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文化批判理論的中國(guó)語境與問題
文化批判理論是20世紀(jì)西方文化理論家對(duì)發(fā)達(dá)工業(yè)社會(huì)文化發(fā)展進(jìn)行批判性反思的理論成果。
2020-06-02
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融媒體背景下文學(xué)作品的聲音傳播思路
移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，人們的閱讀載體逐漸從紙質(zhì)書遷移到數(shù)字閱讀平臺(tái)。
2020-05-29
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新時(shí)代中國(guó)美學(xué)研究的新思路
近年來，國(guó)內(nèi)外美學(xué)研究的理論語境發(fā)生了深刻的變化。
2020-05-28
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賴大仁：當(dāng)代中國(guó)文論研究的觀念與方法問題
內(nèi)容提要 對(duì)當(dāng)代中國(guó)文論的變革發(fā)展，我們有必要提升到文學(xué)理論研究的觀念與方法層面進(jìn)行總結(jié)與反思。
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文藝與國(guó)脈世運(yùn)相映互質(zhì)
習(xí)近平總書記指出：“文運(yùn)同國(guó)運(yùn)相牽，文脈同國(guó)脈相連。
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融會(huì)貫通 美美與共
一部人類文藝史，高峰林立，星光熠熠。
2020-05-19
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中國(guó)“現(xiàn)代小說”的理論建構(gòu)及其文學(xué)史意義
摘要：從1902年梁?jiǎn)⒊岢靶≌f界革命”到五四新文學(xué)運(yùn)動(dòng),是中國(guó)小說逐步走向現(xiàn)代的重要?dú)v史時(shí)期。
關(guān)鍵詞: 現(xiàn)代小說美學(xué)價(jià)值2020-05-18
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新時(shí)代，我們與詩(shī)歌一起回家
新詩(shī)歷經(jīng)百年跋涉，其實(shí)也到了蛻變或突破的關(guān)鍵時(shí)刻。
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長(zhǎng)詩(shī)，時(shí)代精神的提純與創(chuàng)新突圍
毋庸置疑，好的長(zhǎng)詩(shī)足以承載社會(huì)和時(shí)代精神的重量與使命。
2020-05-15
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新媒介賦能文藝創(chuàng)作生產(chǎn)
核心閱讀 藝術(shù)創(chuàng)新與技術(shù)進(jìn)步總是如影隨形。
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當(dāng)代新媒體藝術(shù)的特征及發(fā)展趨勢(shì)
新媒體藝術(shù)是一個(gè)發(fā)展的概念，對(duì)其進(jìn)行界定及論述是一件相當(dāng)困難的事情。
關(guān)鍵詞: 新媒體藝術(shù)發(fā)展2020-05-14
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講好中國(guó)故事的敘事挑戰(zhàn)和認(rèn)同建構(gòu)
近年來，隨著中國(guó)的快速發(fā)展，中華文化在全球的影響與日俱增。
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人工智能可以是文藝創(chuàng)新的助推器
【人工智能與文藝創(chuàng)作大家談】 科學(xué)家曾經(jīng)設(shè)想人類的心智和思想作為一種信息，可以從身體和生命組織中分離出去，原封不動(dòng)地保存在另一種完全不同的介質(zhì)中。
關(guān)鍵詞: 人工智能文藝創(chuàng)新2020-05-13
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溫慶新：晚清理論類“小說話”與中國(guó)小說批評(píng)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型
【摘要】作為中國(guó)小說批評(píng)的重要方式之一，晚清理論類“小說話”的品評(píng)重點(diǎn)逐漸轉(zhuǎn)移到對(duì)文本內(nèi)容、人物塑造、審美趣味、社會(huì)功用等小說本身要素的探討。
2020-05-12
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中國(guó)史詩(shī)性審美傳統(tǒng)及其意義
作為文體的史詩(shī)和作為觀念的史詩(shī)性審美，自20世紀(jì)初傳入中國(guó)后，經(jīng)中國(guó)學(xué)者、作家在理論和實(shí)踐層面的不懈努力，經(jīng)歷了“史詩(shī)性審美在中國(guó)”到“中國(guó)的史詩(shī)性審美”之轉(zhuǎn)變，逐漸形成中國(guó)的史詩(shī)性審美傳統(tǒng)。
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間性研究：從比較文學(xué)到跨語境詩(shī)學(xué)
21世紀(jì)以來，經(jīng)濟(jì)全球化與文化數(shù)字化加速發(fā)展，生成當(dāng)代世界萬花筒式的社會(huì)文化關(guān)聯(lián)域，比較文學(xué)進(jìn)入了多元混雜與動(dòng)態(tài)生成的時(shí)代。
2020-05-12
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“文話”的名與實(shí)
近年，傳統(tǒng)的文話著述得到學(xué)界重視，相關(guān)典籍陸續(xù)被整理出版。
2020-05-11
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用文化滋養(yǎng)助推制度建設(shè)
習(xí)近平總書記指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實(shí)力，也是中國(guó)特色社會(huì)主義植根的文化沃土。
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文學(xué)如何應(yīng)對(duì)時(shí)代大考
本文系《中國(guó)文藝評(píng)論》雜志所刊約萬字理論評(píng)論文章第三部分 如果把時(shí)代看作一場(chǎng)大考，文藝有沒有交出以及交出怎樣的答卷，是文學(xué)史和藝術(shù)史要描述的內(nèi)容，也是文藝?yán)碚撘芯康恼n題。
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媒介融合語境下——文學(xué)凝聚優(yōu)勢(shì)再出發(fā)
核心閱讀 口頭文學(xué)再次復(fù)興，書面文學(xué)持續(xù)發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)方興未艾，它們并沒有非此即彼地取代對(duì)方，而是在融媒體中共存共生 文學(xué)以想象和敘述綜合性地介入對(duì)于歷史與現(xiàn)實(shí)、個(gè)體與總體的認(rèn)識(shí)與書寫之中，為各專業(yè)藝術(shù)門類提供思想與美學(xué)資源，進(jìn)而潛移默化、潤(rùn)物無聲地進(jìn)行精神引領(lǐng)，推動(dòng)文化建構(gòu) 確立中國(guó)文學(xué)的地位和價(jià)值，樹立具有世界影響的中國(guó)話語和中國(guó)價(jià)值，依然在路上。
