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中國(guó)作協(xié)加強(qiáng)文學(xué)評(píng)論工作會(huì)議發(fā)言摘登
戥稱(chēng)文學(xué)批評(píng) 李炳銀 從48年的文學(xué)經(jīng)歷，參與感受文學(xué)批評(píng)的表現(xiàn)狀況看，竊以為，我們的文學(xué)批評(píng)在文學(xué)價(jià)值觀念根源上出現(xiàn)了問(wèn)題。
關(guān)鍵詞: 文藝評(píng)論文學(xué)批評(píng)2020-12-14
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在新詩(shī)藝術(shù)探索中激活優(yōu)秀的傳統(tǒng)
中國(guó)新詩(shī)已經(jīng)走過(guò)了一百余年的艱辛歷程。
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全面加強(qiáng)我國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)工作
11月30日，中共中央政治局就加強(qiáng)我國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)工作舉行第二十五次集體學(xué)習(xí)，習(xí)近平總書(shū)記主持學(xué)習(xí)并發(fā)表重要講話(huà)。
關(guān)鍵詞: 知識(shí)產(chǎn)權(quán)2020-12-09
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方維規(guī)：概念群的研究實(shí)踐
原標(biāo)題：概念群的研究實(shí)踐 ——評(píng)方維規(guī)《概念的歷史分量：近代中國(guó)思想的概念史研究》 《概念的歷史分量：近代中國(guó)思想的概念史研究》，方維規(guī)著，北京大學(xué)出版社，2019 探索近代中國(guó)思想從傳統(tǒng)過(guò)渡到現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型軌跡，一直都是人文學(xué)界重要的研究議題。
關(guān)鍵詞: 方維規(guī)2020-12-08
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中國(guó)文化在守正創(chuàng)新中堅(jiān)定自信
黨的十九屆五中全會(huì)就“十四五”時(shí)期“繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，提高國(guó)家文化軟實(shí)力”作出系統(tǒng)闡述，提出要在2035年建成文化強(qiáng)國(guó)。
關(guān)鍵詞: 中國(guó)文化守正創(chuàng)新2020-12-07
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恩格斯如何作文藝批評(píng)
1846年底至1847年初，恩格斯撰寫(xiě)并完成《詩(shī)歌和散文中的德國(guó)社會(huì)主義》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《詩(shī)歌》），這既是一篇徹底批判并清掃當(dāng)時(shí)德國(guó)所謂的“真正的社會(huì)主義”有害社會(huì)思潮的檄文，更是一篇十分精彩精當(dāng)?shù)奈乃嚺u(píng)之作。
關(guān)鍵詞: 恩格斯文藝批評(píng)2020-12-07
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西方學(xué)術(shù)方法對(duì)中國(guó)文學(xué)批評(píng)史學(xué)科創(chuàng)立的影響
摘要：現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)批評(píng)史學(xué)科是在西學(xué)東漸的背景下,在以科學(xué)方法整理國(guó)故的社會(huì)思潮中,為適應(yīng)中國(guó)現(xiàn)代大學(xué)課程設(shè)置和教材編撰的需要而創(chuàng)立的。
2020-12-05
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文學(xué)理論體系：文化結(jié)構(gòu)、現(xiàn)代性、審美與文學(xué)傳統(tǒng)
內(nèi)容提要 文學(xué)理論體系的構(gòu)建涉及四個(gè)問(wèn)題：一，文化結(jié)構(gòu)。
關(guān)鍵詞: 文學(xué)理論文化結(jié)構(gòu)2020-12-04
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文學(xué)閱讀的多維向度
“一千個(gè)讀者眼中，有一千個(gè)哈姆雷特。
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文藝評(píng)論要為創(chuàng)造經(jīng)典保駕護(hù)航
文藝評(píng)論與文藝經(jīng)典創(chuàng)造是彼此砥礪、互動(dòng)互促的關(guān)系。
關(guān)鍵詞: 文藝評(píng)論經(jīng)典2020-12-02
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新修訂《著作權(quán)法》亮點(diǎn)解讀：十年磨一劍
2020年11月11日，最新修訂的《中華人民共和國(guó)著作權(quán)法》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“新《著作權(quán)法》”）正式發(fā)布，并將于2021年6月1日起實(shí)施。
關(guān)鍵詞: 著作權(quán)法解讀2020-12-02
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只有人民，才是創(chuàng)作的源頭活水
習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)： “一切優(yōu)秀文藝工作者的藝術(shù)生命都源于人民，一切優(yōu)秀文藝創(chuàng)作都為了人民。
關(guān)鍵詞: 人民創(chuàng)作2020-11-27
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恩格斯的“現(xiàn)實(shí)主義偉大勝利”理論 與藝術(shù)審美意義的構(gòu)建
致哈克奈斯的信是文藝美學(xué)的重要文獻(xiàn) 在文藝學(xué)和美學(xué)方面，恩格斯1888年致瑪·哈克奈斯的信是一份非常重要的文獻(xiàn)，對(duì)后來(lái)的文藝批評(píng)和文藝?yán)碚撚绊懞艽蟆?/p>
關(guān)鍵詞: 恩格斯審美現(xiàn)實(shí)主義2020-11-27
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著作權(quán)法修改促進(jìn)作家權(quán)益保護(hù)再上新臺(tái)階
2020年11月11日，十三屆全國(guó)人大常委會(huì)第二十三次會(huì)議表決通過(guò)了關(guān)于修改著作權(quán)法的決定，自2021年6月1日起施行。
關(guān)鍵詞: 著作權(quán)法修改2020-11-27
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當(dāng)代散文理論的形態(tài)呈現(xiàn)
新時(shí)期文學(xué)開(kāi)啟后，當(dāng)代中國(guó)文論迎來(lái)了轉(zhuǎn)機(jī)，文論話(huà)語(yǔ)由一元化走向多元化，中國(guó)文論研究得以擺脫一度機(jī)械化、僵化的話(huà)語(yǔ)生產(chǎn)模式，進(jìn)入相對(duì)豐富的層次。
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堅(jiān)定文化自信 繁榮文學(xué)事業(yè)
在全面建成小康社會(huì)勝利在望、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程即將開(kāi)啟的重要?dú)v史時(shí)刻，深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記出席深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)建立40周年慶祝大會(huì)和視察廣東重要講話(huà)、重要指示精神，以及黨的十九屆五中全會(huì)精神，我們強(qiáng)烈地感受到，進(jìn)一步發(fā)展文化、繁榮文學(xué)的機(jī)遇來(lái)了！習(xí)近平總書(shū)記和黨中央把文化建設(shè)擺在更加突出的位置，更加強(qiáng)調(diào)文化在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)實(shí)踐中的文化引領(lǐng)、精神激勵(lì)和基礎(chǔ)支撐作用。
2020-11-25
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增強(qiáng)講述中國(guó)形象的主體意識(shí)
隨著中國(guó)綜合國(guó)力的提升和國(guó)際影響力不斷增強(qiáng)，中外政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)交往日益增加，世界人民對(duì)中國(guó)的了解越來(lái)越正面和積極，但與此同時(shí)，有些國(guó)家故意制造“中國(guó)威脅論”“中國(guó)崩潰論” ，以圖阻礙中國(guó)和平發(fā)展。
2020-11-18
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習(xí)近平總書(shū)記文藝工作重要論述理論研討會(huì)發(fā)言摘登
11月5日至6日，由中國(guó)文聯(lián)、中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)主辦，中國(guó)文聯(lián)理論研究室、中國(guó)文聯(lián)文藝評(píng)論中心、中國(guó)藝術(shù)報(bào)社、中國(guó)文聯(lián)網(wǎng)絡(luò)文藝傳播中心承辦的習(xí)近平總書(shū)記文藝工作重要論述理論研討會(huì)在京召開(kāi)。
關(guān)鍵詞: 馬克思主義文藝中國(guó)文聯(lián)2020-11-18
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丁國(guó)旗：習(xí)近平文藝“精品”標(biāo)準(zhǔn)的六個(gè)維度淺論
自2014年10月習(xí)近平《在文藝工作座談會(huì)上的講話(huà)》提出“要通過(guò)深化改革、完善政策、健全體制，形成不斷出精品、出人才的生動(dòng)局面”1之后，有關(guān)“精品”創(chuàng)作的問(wèn)題就一直得到文學(xué)藝術(shù)界和理論界的關(guān)注，“出精品”也已成為廣大文藝工作者的自覺(jué)追求，成為理論工作者的基本共識(shí)。
關(guān)鍵詞: 精品標(biāo)準(zhǔn)維度2020-11-17
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當(dāng)代散文理論的形態(tài)呈現(xiàn)
新時(shí)期文學(xué)開(kāi)啟后，當(dāng)代中國(guó)文論迎來(lái)了轉(zhuǎn)機(jī)，文論話(huà)語(yǔ)由一元化走向多元化，中國(guó)文論研究得以擺脫一度機(jī)械化、僵化的話(huà)語(yǔ)生產(chǎn)模式，進(jìn)入相對(duì)豐富的層次。
