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有感于豐子愷的“慈孝之美”
8月1日，千年古剎杭州靈隱寺內，為期一個月的“慈孝之美”豐子愷人生與護生漫畫紀念展開展，展出豐子愷所作的關于人生、護生兩大主題的百余幅經典漫畫，為民眾獻上一場展示慈孝之美、護生之善的精神大餐。
2018-08-12
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創意寫作興起的時代意義
創意寫作(Creative Writing,或譯“創造性寫作”)在一些國家已經經歷了近百年的發展,但創意寫作學科的真正崛起卻是近30年來的事情。
2018-08-10
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互綁的個人與歷史
在《歷史與怪獸》一書中，王德威研究文學與歷史的互動，并以遠古傳說中的怪獸“梼杌”為象征，來勾勒二十世紀以來，歷史暴力如何以不同的形式肆虐中國。
2018-08-09
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簡論青春文學與“青春性”
主持語： 這一組文章專題研討青春寫作，作者根據在培文杯全國青少年創意寫作大賽組委會今年初舉辦的“培文三人談”第一期的發言大幅度整理而成。
2018-08-09
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寫小說的四個忌諱
第一忌諱：無論文筆多么優美，都不要讓描寫使你的敘述陷入中止。
2018-08-09
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新穎而深入的現代性
就中國現代文學的基本樣式而言，散文較之小說、詩歌和戲劇，更多銜接著“國粹”基因和民族血緣，其內在精神與外在形貌也主要體現了傳統的特質與風范。
2018-08-08
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現代漢詩怎樣走出自身面對的危機
一 對漢語詩歌而言，從以《詩經》為發端，以格律詩為典型形態的古典詩詞，到“節無定句、句無定頓、可押韻可不押韻”的白話“自由詩”的轉變，確實是一場劃時代的文學革命。
2018-08-08
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重建文學書寫的有效性
這是2017年4月10日在俄羅斯圖拉郊區托爾斯泰莊園中拍攝的列夫·托爾斯泰半身塑像。
2018-08-07
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中國小說的審美
審美的能力決定了一部作品的高度，甚至會構成和影響一個時代文學/藝術的高度。
2018-08-06
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李偉長：被誤讀的故事
小說家被理解為講故事的人，已經不是一天兩天了，如今依舊有許多人依偎在“小說就是講述一個有意思的故事”這塊招牌下， 然而在信息、經驗的獲取通道便捷的現代社會，小說家的義務和工作并不是生產可以被重復講述的故事，而是應當打破故事的敘述舊規，開掘現代小說的智性。
2018-08-06
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編輯手記：“上升期的風景”何以成為風景？
青年意味著一種走向無限性的可能。
2018-08-04
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錢谷融：文學必須建立起對于人的信心
“文學作品中的一切都是為了人的” 我們固然可以說錢谷融先生是現代文學的形象大使，但錢先生的意義，決不僅僅局限在某一學科，也決不僅僅局限在文學領域，而同時也是思想領域的。
2018-08-02
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香港書展已無年度作家，又何苦執著年度主題
2018年7月24日消息，由香港貿易發展局主辦的第29屆香港書展，于7月18至24日假香港會議展覽中心舉行。
2018-08-02
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戰爭小說三味
近年來，我創作發表了七八個中篇體量的戰爭小說，不經意間，竟然成了我小說創作的一條重要脈絡。
2018-08-01
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散文，未完成現代化的文體
如果說現代化涉及整個社會或者某個個體的一種心理態度、價值觀和生活方式的話，我們可以看到，我們國家在歷經戰爭年代、共和國成立尤其是改革開放以來的歷程后，正行進在政治、經濟、文化以及人的心理結構和訴求等全面走向現代化的道路上。
2018-08-01
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“非虛構寫作”能走多遠？
從字面的意思看，“非虛構寫作”的直接對應物是“虛構寫作”，矛頭直指后者在現實參與上的萎軟無力，以及社會作用的日益衰微。
2018-07-30
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余華：飛翔和變形
今天演講的主題是文學作品中的想象，“想象”是一個十分迷人的詞匯。
2018-07-30
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《詩經》闡釋的盲點與洞見
《詩經》是中國文學的源頭，也是人們樂于吟誦欣賞的詩歌集。
2018-07-29
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謝有順：要文化開新，先學習文學
一 總能聽到有人在講中國的文藝復興，在我看來，講文藝復興之前，首先要學習好文學，要對年輕一代進行必要的文學教育。
2018-07-29
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龔舉善：試論文學本質的多向生成
文學的“本質”乃人為指認，因而見仁見智，具有多向生成的動態性質，又稱多質性。
2018-07-28
