中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

閱讀的心境很重要，因文章是另一種現(xiàn)實(shí)，要走進(jìn)去，亦是需要契機(jī)的。在這個(gè)契機(jī)之下，自然地放棄了日常周遭的一切，接受了一個(gè)虛擬的存在，對(duì)此建立起全部的信賴。

這契機(jī)全靠心境來(lái)完成，因?yàn)殚喿x是徹底個(gè)人的活動(dòng)。而且是靜止的，沒(méi)有任何外部的聯(lián)合與合作，就靠自己了。

我想，首先是安寧。神定氣閑。閱讀的節(jié)奏與呼吸合拍，有一種流利，但必須保持均勻的速度，否則會(huì)“滑”，滑過(guò)去，還是進(jìn)入不了。所以速度是要自覺(jué)保持的。在一種有節(jié)律的速度之下，你會(huì)遵循著語(yǔ)言的軌道，暫時(shí)告別身邊的現(xiàn)實(shí)，進(jìn)入另一個(gè)存在。那是由一種單純的材料——文字建筑起的生活，它需要最大限度地集中注意力，借此才能轉(zhuǎn)化為聲色情景。

所以，其次是全神貫注。文字在精神的閉關(guān)自守中，會(huì)百般活躍，它們?cè)瓉?lái)是那樣一種有機(jī)的物質(zhì)，左右逢源，生長(zhǎng)出別樣的圖畫(huà)。此時(shí)，其實(shí)你的想象力已開(kāi)始工作，沿著文字鋪陳的道路，制造出果實(shí)。

這就是第三，思想的激發(fā)。你從閱讀中攫取多少果實(shí)，最后就取決于思想激發(fā)的程度。

總之，閱讀就是體驗(yàn)另一種現(xiàn)實(shí)，這可在我們有限的經(jīng)驗(yàn)與時(shí)間中再創(chuàng)造經(jīng)驗(yàn)與時(shí)間，但它不是身體力行，而是由心境完成，所以，我們就需要訓(xùn)練心境，使之利于閱讀。

摘自《王安憶讀書(shū)筆記》