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柳宗元“永州八記”到底好在哪？
國慶期間，人們紛紛出行，游覽祖國大好河山。
2023-10-08
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孔子的文明觀
歷史上的春秋時代，是中國文明繁盛、轉型的時代，這意味著孔子自始即面對諸種文明形態，既有縱向的三代文明，也有橫向的邦國文明。
2023-10-08
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淄博文豪的京官生涯
刀郎的一首《羅剎海市》帶火了淄博的聊齋園，游客人山人海。
2023-10-07
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古代小說作者探考亂象例說
小說在古代是不登大雅之堂的閑書，有的小說作者沒有署名，有的用了化名，有的雖然知道作者名字，但其生平經歷也難以稽考。
2023-10-07
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廣式月餅北伐記（下）
粵菜館開創廣式月餅新時代 傳統餅餌店升級為茶居，樓下賣餅餌，樓下飲茶吃點心；再進一步就是茶樓茶室，一樓外賣地位相對降低，堂飲堂室相形重要；再后來是茶樓酒肆合流。
2023-09-28
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廣式月餅北伐記（上）
月餅當起源于廣東 中國吃月餅習俗傳說甚早，有說始于唐代，先在宮廷爾后至民間，當時俗稱“小餅”和“月團”，當然甚是無稽，因為其時的小餅、月團多從形式上指團茶而言，并非餅餌之餅、月餅之月，不值深辨。
2023-09-28
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中秋將至 踏訪京城的“月亮”地名
知名度最高的當屬月壇 其原名為“夕月壇” 京城與“月亮”有關的地名中，人們最為熟悉的當屬月壇，由此成為我尋訪的首選之地。
2023-09-28
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唐詩中的玉兔
與中秋相關的典型意象中，最惹人喜愛的莫過于玉兔。
2023-09-28
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中秋詩的起源與發展
中秋節（仲秋節），又稱秋夕、八月節、八月半、月夕、月節，在農歷的八月十五。
2023-09-28
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《古今風謠》里的民情民意
明朝楊慎編著的《古今風謠》 滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。
2023-09-27
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山河故人劉禹錫的起落悲欣
“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。
2023-09-26
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在歷史與文學之間躍動——《三國演義》異文溯源一例
一 《三國演義》最后一回，寫到三分歸一統的關鍵一戰，就是晉朝龍驤將軍王濬率水兵，順流而下要直破東吳。
2023-09-26
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曹植與大鼻子情圣
《三國演義》寫曹植的地方很少，但什么叫“才高八斗”，七十九回中的一小段文字足以說明： 須臾，曹植入見，惶恐伏拜請罪。
2023-09-26
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江東的文武之變
江東，著名歷史地理學家譚其驤先生曾粗略定義過，主要是指以太湖為中心，蘇南、浙江、皖南和贛東北區域，這一帶古稱吳地，是東吳、東晉和南朝宋齊梁陳的核心區域，因長江自九江至入海呈西南、東北走向，這片區域在大江之東，故稱江東。
2023-09-22
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“趣”：跨越古典與現代
一 “趣”是中國古代文學批評的一個特殊范疇。
2023-09-21
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盛宣懷的房地產生意
盛宣懷是中國近代史上第一代資產階級的代表，又是頗有爭議的歷史人物。
2023-09-20
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晚明士人的驗夢工夫與夢境書寫
《說文解字》所謂“夢，不明也”，夢是一種復雜的心理體驗，它既是人類日常生活的重要組成部分，又因其絕對排他性——無法集體進行并由第三者證明，而難解又神秘。
2023-09-20
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唐代的民間歌謠
唐代是中國古代詩歌創作最為繁榮的時期，各路詩人層出不窮，大家名家指不勝屈，而民間的歌謠卻遠沒有如同先前漢魏樂府、南朝民歌那樣引人注目，這時也確實未能推出像《陌上桑》《孔雀東南飛》《木蘭詩》《敕勒歌》這種一流的名篇，于是除了發現甚晚而名聲大噪的敦煌曲子詞之外，時下的文學史一般不大講這方面的內容。
2023-09-20
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《別董大》原來是高適的“蹭飯”詩
“千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。
2023-09-19
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《紅樓夢》里的唐人唐詩
前不久，暑期檔的熱門電影《長安三萬里》刻畫了以李白為代表的諸多唐代詩人的精彩形象，在廣大觀眾中間激起了讀唐詩、聊唐詩的極大熱情。
2023-09-19
