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《南史》具有的“小說家”氣質(zhì)
《南史》，李延壽著，盧振華、王仲犖原點(diǎn)校，張金龍主持修訂，中華書局，2023年10月 《南史》是一部史書，為什么說它具有小說家的氣質(zhì)？這里的小說家不是指寫短篇、中篇或長篇小說的小說家，而是指傳統(tǒng)圖書分類中子部下面的“小說家類”著作，內(nèi)容多以街談巷議、談神說鬼、奇怪幽渺的故事為主。
2024-01-08
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天增歲月人增壽——從“元日試筆”談古人年齡計(jì)算方式
又快到了辭舊迎新的時(shí)間，將看似簡單的數(shù)字賦予深遠(yuǎn)的寓意，是人類的共通性。
2024-01-05
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到底誰作了這首櫻桃詩，安祿山還是史思明？
近來編輯知名文史掌故大家、“補(bǔ)白大王”鄭逸梅著《花果小品》書稿，擬出彩圖增訂本，幾經(jīng)搜尋，檢得中孚書局1936年版，也是該書的初版本。
2024-01-03
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端石如德人：書齋中的硯臺(tái)
中國人在生活中素來注重美感。
2024-01-03
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“精華南國盛，文學(xué)大吳多”
明清以來，長三角地區(qū)的文學(xué)成就尤為突出，大家名家如繁星麗天，各種文學(xué)流派與主張層出不窮，往往引領(lǐng)潮流，開風(fēng)氣之先。
2024-01-02
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冬日意趣在點(diǎn)滴中呈現(xiàn)
冬季作為四季之末，天氣寒冷，外出行動(dòng)不便，又沒有太多應(yīng)節(jié)的物產(chǎn)，在古代詩詞中常以凄清、凋敝的形象出現(xiàn)。
2024-01-02
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東方朔：不只是幽默大師
東方朔是古代知識(shí)分子里非常獨(dú)特的一種人。
2023-12-29
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流寓與山水美的發(fā)現(xiàn)
只有到山水之中方能發(fā)現(xiàn)山水之美。
2023-12-28
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顧農(nóng)：說劉長卿詩《送靈澈上人》
劉長卿（？-790？）《送靈澈上人》詩云： 蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。
2023-12-28
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岑參：正是天山雪滿時(shí)
史籍中作為地名的“輪臺(tái)” 唐代邊塞詩人岑參《天山雪歌送蕭沼歸京》中有“正是天山雪下時(shí)，送君走馬歸京師”的詩句，“蕭沼”一作“蕭治”，但可能性不太大，因?yàn)橐苤M唐高宗李治的名諱，所以應(yīng)是“蕭沼”；岑參的另一首《白雪歌送武判官歸京》中有“輪臺(tái)東門送君去，去時(shí)雪滿天山路”一句，我將二者合在一起，用作今天主講的題目“正是天山雪滿時(shí)”。
2023-12-27
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慘綠少年、瘦羊博士…… 這些成語別望文生義
成語作為人們長期以來習(xí)用的、簡潔精辟的定型詞組或短語，從古至今一直被沿用。
2023-12-27
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施蟄存說唐詩的“四面八方”
用施蟄存先生自己的譬喻，他一生開了四扇窗戶：東窗是文學(xué)創(chuàng)作；南窗為古典文學(xué)研究；西窗則是外國文學(xué)翻譯；北窗是獨(dú)到的碑版整理。
2023-12-27
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“奪人所愛”亦成文章
近日查找與墨有關(guān)的典故時(shí)，看到蘇東坡的一篇短文《記奪魯直墨》，特別有意思。
2023-12-26
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名家的知識(shí)理論建構(gòu)
名家學(xué)派以惠施、公孫龍為主要代表。
2023-12-26
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不一樣的筆法，不一樣的陶淵明
《歸去來：不一樣的陶淵明》（2023年）是顧農(nóng)先生繼《己亥隨筆》（2021年）與《中國中古文學(xué)史》（2022年）之后推出的又一部作品，其不一樣之處首先恰在于綜合了前兩部著作的學(xué)術(shù)研究之嚴(yán)謹(jǐn)與隨筆寫作之靈活。
2023-12-25
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得其岡陵則厚——品“雄渾”
司空圖《二十四詩品》中的第一品，即“雄渾”。
2023-12-22
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淋雨的墨翟——從《非攻》談魯迅的墨家之思
目前學(xué)界對《非攻》的研究,觀點(diǎn)相對來說差異不大,都認(rèn)為魯迅對墨子持正面褒揚(yáng)的態(tài)度,且墨子這個(gè)人物身上也帶有魯迅本人的投射。
2023-12-21
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時(shí)空一體化：中國古代時(shí)空觀的核心特征
從中國古代時(shí)間文化體系這一角度考察，會(huì)清楚地看到中國古代思想中，存在一個(gè)獨(dú)特的時(shí)空體系。
2023-12-21
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當(dāng)劉邦開始搞快遞
突然想起唐代詩人杜牧的“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”。
2023-12-21
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激活傳統(tǒng)文論中“體驗(yàn)”的力量
在當(dāng)下文學(xué)批評界，一些文學(xué)批評遠(yuǎn)離文學(xué)文本，遠(yuǎn)離文學(xué)審美體驗(yàn)，成為各種理論闡釋的材料。
2023-12-20
