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孔子“杏壇”之杏
《莊子·雜篇·漁父》有云：“孔子游乎緇帷之林，休坐乎杏壇之上。
2023-12-12
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談“折柳贈別”
“自古傷心唯遠別”，離愁別恨是人類易感情緒。
2023-12-12
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陳大康：那些龍王們
舊時各地多有龍王廟，百姓天旱就會去求雨。
2023-12-11
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孔子“杏壇”之杏
《莊子·雜篇·漁父》有云：“孔子游乎緇帷之林，休坐乎杏壇之上。
2023-12-11
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章黃學派與現代“龍學”的誕生
章黃學派是20世紀中國學術史上影響最大的學術流派之一，其開山宗主章太炎，被譽為清學正統派的殿軍；黃侃則為章氏大弟子，并最得其師推崇，被賜名為“天王”；而范文瀾在北大求學時，追蹤黃侃，誦習師說，被認為頗堪傳授“衣缽”。
2023-12-11
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風物思故園 紙上憶舊事
張岱是明末的風雅文人，生于萬歷二十五年（1597年），紹興人。
2023-12-08
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楊海蒂：紙有千秋業
被譽為“大自然的天書”的武夷山，擁有世界自然遺產、世界文化遺產雙重頭銜，其“千峰來朝，萬山俯首”的最高峰黃崗山，位于江西省上饒市鉛山縣境內。
2023-12-08
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“書林文物自茲傳”
出版，作為人類一種文化傳播活動，是社會發展到某種程度的一種自覺文化追求，與社會經濟文化水平與社會開放程度等息息相關。
2023-12-06
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司馬遷的文化壯游
“壯游”一詞，最早可能見于杜甫所作《壯游》一詩，詩中杜甫回憶了自己青少年時游歷祖國河山的經歷。
2023-12-06
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隱語的語言藝術及文學演變
先秦時期，隱語是一種應用非常廣泛的交流方式，更是一種語言游戲，無論宮廷還是民間都頗為流行，尤以齊楚兩地為盛。
2023-12-05
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《世說新語》中的道士
晚唐詩人杜牧的《江南春》詩“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”，多認為追憶的是南北朝時期建康（今江蘇南京）城佛教的繁榮狀況，但歷史究竟如何？ 眾所周知，東漢、晉至南北朝時期的統治者大都提倡佛教，而“門閥政治”下的豪族世家，“有錢有閑”，也跟著皇族一起崇佛建廟、出家念經，于是佛教興盛不衰，寺廟越建越多。
2023-12-05
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明清小說的改名現象
在明清小說創作、傳播過程中，改名現象相當普遍，改名的原因復雜多樣，或受時代風氣、文化思潮影響，或為書商追求經濟利益，或受避諱文化的影響，或由于個人原因等等。
2023-12-04
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唐人之晉調
錢鍾書先生論詩分唐宋，謂其“非僅朝代之別，乃體格性分之殊。
2023-12-04
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歸有光：與安亭的二十五載情緣
今上海嘉定區震川中學畏壘山上，有碑石刻記，一為“新建震川書院碑記”，一為“震川書院御碑”。
2023-12-01
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魏晉南北朝多發“過勞死”？
近日，復旦大學公布了一項關于北周武帝宇文邕遺骨的研究結果稱，宇文邕系慢性砷中毒致死。
2023-11-30
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“四大名著”的前世今生
提起中國的“四大名著”，連小朋友都能立刻侃侃而談，告訴你“四大名著”就是《三國演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢》。
2023-11-30
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古代冬季也有“溫室菜”
剛進入小雪節氣，北京就斷崖式降溫，降溫幅度達10℃以上，十分寒冷。
2023-11-29
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宋人的食蟹風尚
宋人喜食蟹，兩宋的300多年里，社會上始終風行食蟹。
2023-11-29
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繼頌：僧詩創作的一種獨特方式
中國古典詩歌的寫作存在兩種基本方式：一是先確定詩題、詩體，然后按題就體進行創作；二是偶得佳句之后，再以佳句為基礎構筑全篇。
2023-11-28
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“反省”：儒家思想的一大底色
孔子非常重視人生的反省，我們在《論語》中能找到很多這方面的言論，如《里仁》：“子曰：‘見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
2023-11-28
