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遼京《白露春分》：“像一只倦鳥停在鼻尖”
“像一只倦鳥停在鼻尖”是遼京在她的長篇新作《白露春分》里對死亡的比喻，唯美而有詩意的語句很難讓人聯想到死亡，正如遼京以極平和的文字講述著我們最不愿談起的話題：衰老和死亡。
2024-12-20
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《大遼河》：河流的精神重生與美學發現
長篇小說《大遼河》獲得第十七屆精神文明建設“五個一工程”獎，為寫作此書，作家津子圍花了差不多三年的時間“走遼河”，從西遼河的源頭老哈河、西拉木倫河到東遼河的源頭，再到盤錦和營口的入海口。
2024-12-20
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《江南物語》：“江南是我永遠的原鄉”
張建安的理論文章大多浸潤著一種傳統文化人的敏銳觀察和深刻思考，彌漫著一種濃郁、誠摯的詩性情懷。
2024-12-20
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《鵑漪》：去真實的生活中磋磨
杜梨的中篇小說《鵑漪》有著綺麗夢幻的超現實外觀。
2024-12-20
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澳門的文學是流動的文學
澳門的文學是流動的文學，也是漂泊的文學。
2024-12-20
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關于《人間信》的兩封信
一 季進兄好！ 暑假你是最悠哉的，我卻忙煞，孩子脫了學校，我最超脫也脫不了干系，時間掰開來也不夠用。
2024-12-19
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創傷與自愈——評楊怡芬《浪淘沙》
初見小說名《浪淘沙》，感覺不那么“楊怡芬”了，她此前的小說，大多如涓涓細流，即便是以“地獄航船”里斯本丸號為藍本的戰爭題材小說，也冠以《海上繁花》這樣的題名，是對舟山漁民美好人性的頌揚，重點落在了對和平的渴望上。
2024-12-19
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以“凝視”之姿寫出“當代性”——略談《青年文學》“新作家專號”
“新作家專號”有九篇小說作品，作者來自天南海北，題材、主旨、形式和時代精神狀況也是多元的。
2024-12-19
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澳門文學創作的新嘗試——讀鄧曉炯《迷城之咒》有感
作為中國最早、最持久對外開放的城市之一，澳門近現代史是中國近現代歷史的真實縮影。
2024-12-19
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謝恩傳《南葦》：對生命、故土的理解
1999年出生的謝恩傳，是比較有個性的一位高校校園詩人，《南葦》則是他在2022年總結自己2018年至2022年間的一部詩集，其中以“未竟的生命，有著瘋狂的朦朧”“我的命冊，遠在故土”“慌忙的人世，誰愿嬗變不止”等8輯共計162首詩歌，闡述了他對生命、故土的理解。
2024-12-19
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畢飛宇《歡迎來到人間》：眾生相、凡塵夢、人間的凝視
《歡迎來到人間》是作家畢飛宇潛心15年精心打磨的長篇小說。
2024-12-19
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北京中軸線的全面呈現與深刻詮釋
北京中軸線始建于13世紀，形成于16世紀，此后不斷完善，歷經逾7個世紀，形成了由古代皇家宮苑建筑、古代皇家祭祀建筑、古代城市管理設施、國家禮儀和公共建筑、居中道路遺存共同構成的城市建筑群。
2024-12-19
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《北京中軸線文化遺產圖典》：中華文脈 古都脊梁
北京是有著3000余年建城史和800余年建都史的歷史文化名城、世界古都。
2024-12-18
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由暢銷書《獻給阿爾吉儂的花束》 引發的“事故”
在我的編輯生涯中，迄今為止市場表現最好的當屬引進版圖書、科幻小說《獻給阿爾吉儂的花束》。
2024-12-18
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“熬”了十七年
作為“大國通史叢書”之一的《法國通史》最近出版了。
2024-12-18
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在高山上追尋崇高精神——評七堇年小說《火空海》
順著蜿蜒曲折的節理，最終我隨阿斗一同攀向最后一段繩距的盡頭。
2024-12-17
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李曼靈：回望遠村，最圣潔的祈盼
在工業化時代下，機械化、陌生化城鎮文明瘋狂席卷，這也致使我們內心對遠方村落、舊時鄉土的回歸祈盼愈發強烈。
2024-12-17
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樊迎春：寫作的教與學是為流水賦形
在近幾年參與高校創意寫作教學與研究的工作經歷中，面對學生對寫作的不同理解和他們各自的實踐，我時常陷入沉思，對一個初試寫作的人來說，天賦以外的訓練到底如何才能有效？尤其是在一切都以多元、不確定的面貌呈現的時代，寫作具有可教性與可學性嗎？不得不說，是學生在一步步給我答案。
2024-12-17
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馬兵：“到蒼老之境，必有一種秀嫩之色”
仲尼云，“五十知命”“六十耳順”“七十從心”。
2024-12-17
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卡夫卡困境的別一種書寫——評萬之《尋找漢斯》
所謂卡夫卡困境，毫無疑問與作家那部未完成的長篇小說《城堡》有很大關系。
2024-12-17
