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羅敷之名與《陌上桑》的主題
主客問答是漢賦結構全文的主要方式，其中主人與客人的名字又往往帶有明顯的虛擬意味，比如司馬相如《子虛賦》中的主客雙方就是子虛先生、烏有先生和亡是公。
2024-06-11
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巴蜀摩崖石刻文獻的文學價值
出土文獻與古代文學的關系研究，是中國古代文學研究領域的重要內容之一。
2024-06-10
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《西游記》與國際關系
《西游記》中唐僧師徒一路西行，經過了很多國家，如寶象國、烏雞國、車遲國、比丘國等。
2024-06-07
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妖、魔、精、怪，它們的區別到底在哪？
《西游記》里面有許多妖怪，雖然我們把他們統稱為妖怪，但仔細看一下他們的名稱，還是能看出區別來，比如黃袍怪叫怪，蜘蛛精叫精。
2024-06-06
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古今如旦暮 表里見乾坤——王寧與訓詁學
北京師范大學資深教授王寧是章黃之學的當代傳承人之一。
2024-06-06
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表現主義的濾鏡：克拉邦德筆下的中國唐詩
揚名于20世紀初的德國作家克拉邦德與中國有著獨特的情緣。
2024-06-06
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王道：耦園蕓香
蘇州耦園以伉儷情深而著稱，而且耦園主人沈秉成與妻子嚴永華皆為文人，因此藏書很多。
2024-06-03
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《陶庵夢憶》：呈現晚明江南社會文化風俗盛景
明末清初文學家張岱在明亡后追憶昔日繁華，創作了《陶庵夢憶》這部文集，成為傳世佳作。
2024-06-03
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“詩家夫子”王昌齡
盛唐詩壇名家王昌齡（694？ -756？）當時聲望很高，被稱為“詩家夫子”，這同現在將最厲害的足球運動員稱頌為“足球先生”是一個意思。
2024-05-31
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馮夢龍的情
曾讓我看來，馮夢龍是三身合一，一身化作三人身，合蘇東坡身，合張恨水身，合胡適之身，為馮夢龍身。
2024-05-30
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讀《三國演義》，讀出生命的節奏
先說兩句題外話。
2024-05-30
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陶淵明的飲酒之境
開瓶，傾倒，容器，空間。
2024-05-29
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《古文觀止》里的三篇駢文
現在所說的“古文”一詞，在許多情況下相當于文言文，同白話文相對峙，例如在中小學的語文教學里，就采用這樣的概念。
2024-05-28
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找回失落于塵土中的故事——讀元渠姨墓志
編者按：近日，羅新主編《彼美淑令——北朝女性的個體生命史》由北京大學出版社出版。
2024-05-27
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“詩史”之前：盛世中的杜甫
一部將近三個小時的動畫電影《長安三萬里》，在喚起觀影者背誦默寫記憶的同時，也再次觸發了人們對大唐盛世的集體懷想。
2024-05-27
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蔣藍：三蘇與寶月大師惟簡
蘇東坡兄弟與成都大慈寺的佛源甚深。
2024-05-24
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囊螢夜讀
囊螢夜讀的典故在中國可謂家喻戶曉。
2024-05-24
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丘濬與明代文壇革新
丘濬著《大學衍義補》（明崇禎刻本），現藏山西大學 丘濬（1421—1495年）字仲深，號深菴，出生于海南瓊山縣府城西廂下田村（今海口市瓊山區府城鎮金花村），時人尊其為瓊臺先生或瓊山先生。
2024-05-24
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北京古舊書市淘書記
關于京城買書，之前，我寫過短文稱贊地壇書市的恢復，也寫過文章略記琉璃廠的中國書店，其中一個原因，乃是緣于地壇的幽靜古雅，以及琉璃廠的流風遺韻，與讀書人的淘書清趣，真是頗為契合。
2024-05-24
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歡迎來到全民擼貓時代——宋朝
貓，一種可愛至極的動物，可以說它是很多現代人重要的“家庭成員”。
2024-05-23
