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沈慶利：“中外”名目下的傳統文化觀之爭
重拾這塊“會思想的石頭” 1925年春圍繞《京報副刊》征求“青年必讀書”引發的討論，經過近一個世紀的持續發酵，已演化為20世紀中國思想史上一件著名公案。
2024-09-09
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陸建德讀《袁同禮年譜長編》：“為學術的熱誠”
近現代人物的年譜推進歷史研究，已是不爭的事實。
2024-09-09
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歌謠研究何以成為“國學”
歌謠在中國有著悠久的歷史，葛天氏的“八闕”、伊耆氏的《蠟辭》以及《吳越春秋》的《彈歌》等，都是上古歌謠的代表，而《詩經》的十五國風則是西周至春秋民間歌謠的集萃。
2024-09-09
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蔡子玉：一個“內生”于日記文獻的近現代人物
前段時間，復旦大學的王啟元兄微信來詢，陳曾壽（1878-1949）日記中的“子玉”究竟是誰？我整理陳曾壽《蒼虬閣日記》時，時常碰到這兩個字，只知他姓蔡，至其姓名字號、生平履歷，則一概茫然。
2024-09-06
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孟淵旅社：消失的旅館，難忘的往事
孟淵旅社，原位于漢口路、湖北路路口，坐西朝東，據說其原址為天仙茶園。
2024-09-06
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李冰：讓人常常記起的人
記得初識李冰書記是在2008年年底，他從國務院新聞辦公室調任中國作家協會黨組書記的見面會上。
2024-09-05
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趙瑞蕻：一位溫州文學史上的重要作家
節氣雖已過了立秋，但在南京，依然是盛夏的景色。
2024-09-05
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曾艷兵：我與樂黛云先生的二三事
2024年7月27日上午，從網上看到消息：北京大學樂黛云教授去世了。
2024-09-05
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曾鎮南：我記憶里的那幾屆茅獎評選
目接神通，有會于心，論必已出，言必有據。
2024-09-05
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蕭乾與“小樹葉”
一 《北京城雜憶》是蕭乾先生晚年的重要作品集之一，我有前后三個版本中的五本。
2024-09-04
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郭沫若寫校歌
1926年2月，郭沫若被國立廣東大學聘為文科學長兼史學系教授。
2024-09-04
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“夏可為事件”與20世紀五六十年代“青年出路”問題
自現代以來，青年問題一直是國家政治和社會治理中的核心命題。
2024-09-04
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劉元樹：給徐中玉先生當助教
走近徐中玉先生 1954年春，我還在四川大學讀書的時候，就知道徐中玉先生的大名了。
2024-09-02
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“辛勤母瘦子初肥” ——自己的一段“古老的回憶”
人的正常記憶是從三至六周歲開始的，兩個月的嬰兒絕無記憶。
2024-09-02
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古代文論中的形式批評傳統值得重視
新世紀以來，關涉古代文學和文論的諸多文獻典籍以各種方式得以出版，極大豐富了學科研究的邊界和視野。
2024-09-02
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巴金與徐懋庸的一次對話
我曾經保存一冊1933年出版的《社會與教育》雜志，13期上刊登過《巴金到臺州》的文章，大概可以算作巴金的一段軼事。
2024-09-02
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九十余年反復翻印的一本學術書
羅新慧老師告訴我，當年晁福林先生學習青銅器銘文，就是臨摹郭沫若先生的《兩周金文辭大系》（后簡稱《大系》），并用這個方法要求學生。
2024-08-30
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王帥：俞平伯散記
俞平伯（1900—1990），與胡適并稱“新紅學派”的創始人，中國白話詩創作的先驅者之一。
2024-08-30
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深刻于印章的思致：啟功名字蠡測
7月26日，是啟功先生的生日。
2024-08-30
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馬識途先生與《清江壯歌》
1960年5月，在北京工業學院的校園里，著名作家馬識途與一位陌生的年輕女子會面了，這位名叫吳翠蘭的女子就是他失散多年亦尋覓多年的女兒，眼前的女兒跟她二十多年前為革命犧牲的母親長得幾乎一模一樣，清秀的臉龐透著不屈的堅韌，失而復得的激動和隔空的懷念讓馬識途淚流滿面，久久不能平靜。
2024-08-29
