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文學(xué)經(jīng)典的內(nèi)部構(gòu)成：原創(chuàng)性和可闡釋性
摘要：何為經(jīng)典？構(gòu)成經(jīng)典的內(nèi)在因素是否存在某種規(guī)律性的東西？或可用歷史主義、實(shí)證主義等方法論證構(gòu)成經(jīng)典的某種內(nèi)在規(guī)定性，即原創(chuàng)性和可闡釋性。
關(guān)鍵詞: 文學(xué)經(jīng)典原創(chuàng)性2021-09-29
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文化創(chuàng)意中的美育傳承
當(dāng)代文化創(chuàng)意最急需的是思想的滋潤(rùn)與審美的純化，讓文化回歸心靈。
關(guān)鍵詞: 美育傳承2021-09-29
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專業(yè)評(píng)論是文藝評(píng)論的“定海神針”
近日，中央宣傳部等五部門聯(lián)合印發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代文藝評(píng)論工作的指導(dǎo)意見(jiàn)》，提出“要開展專業(yè)權(quán)威的文藝評(píng)論”。
關(guān)鍵詞: 文藝評(píng)論2021-09-28
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現(xiàn)代社會(huì)文學(xué)經(jīng)典化的參與力量及其價(jià)值分區(qū)
摘要：文學(xué)經(jīng)典化是一個(gè)多種力量參與的復(fù)雜歷史過(guò)程。
關(guān)鍵詞: 文學(xué)經(jīng)典化2021-09-28
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旗幟鮮明反對(duì)歷史虛無(wú)主義
組織干部群眾走進(jìn)紅色教育基地，感悟黨和國(guó)家發(fā)展的不凡歷程；邀請(qǐng)老黨員講革命歷史，在青少年心中埋下紅色種子；推出微視頻、紀(jì)錄片，讓觀眾深入了解革命文物背后的感人故事……黨史學(xué)習(xí)教育開展以來(lái)，各地創(chuàng)新方式方法，開展特色鮮明、形式多樣的學(xué)習(xí)教育，引導(dǎo)干部群眾樹立正確黨史觀，切實(shí)做到知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)。
2021-09-28
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“闡”“詮”視角與當(dāng)代文學(xué)的經(jīng)典化
摘要：作為文學(xué)研究與批評(píng)的主要路徑，“闡論”和“詮證”彼此既獨(dú)立又統(tǒng)一，二者的獨(dú)立性形成文學(xué)批評(píng)的內(nèi)在邏輯，統(tǒng)一性又為文學(xué)史的書寫提供了參考和選擇。
關(guān)鍵詞: 文學(xué)批評(píng)經(jīng)典化2021-09-28
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讓崇高之美熔鑄我們的靈魂
2500多年前，偉大思想家孔子在欣賞《韶》樂(lè)時(shí)不禁發(fā)出感嘆：“盡美矣，又盡善也。
關(guān)鍵詞: 崇高之美2021-09-26
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中國(guó)古代小說(shuō)評(píng)點(diǎn)中的“文妙”觀念
摘要：以金圣嘆、毛宗崗父子、張竹坡、馮鎮(zhèn)巒等為代表的小說(shuō)評(píng)點(diǎn)家，一方面強(qiáng)調(diào)小說(shuō)家貴在“有意作文”，另一方面又強(qiáng)調(diào)讀者宜把小說(shuō)“當(dāng)文章看”，從而形成一套重視小說(shuō)“文章之妙”的觀念。
關(guān)鍵詞: 古代小說(shuō)2021-09-25
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民族文學(xué)的民族認(rèn)同建構(gòu)功能
當(dāng)代特別是20世紀(jì)80年代中期以來(lái)的民族文學(xué)中普遍表現(xiàn)出民族認(rèn)同的現(xiàn)象，這牽涉到民族文學(xué)的各種文體如小說(shuō)、詩(shī)歌和散文等，其中尤以在少數(shù)民族小說(shuō)中體現(xiàn)得最為顯著，從長(zhǎng)篇小說(shuō)如《心靈史》《塵埃落定》等到大量的中短篇小說(shuō)莫不如此。
2021-09-23
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講好中國(guó)故事 提升文化傳播力
黨的十九屆五中全會(huì)明確提出“建成文化強(qiáng)國(guó)”，從戰(zhàn)略和全局的高度明確建成文化強(qiáng)國(guó)的具體時(shí)間和目標(biāo)，指出“以講好中國(guó)故事為著力點(diǎn)，創(chuàng)新推進(jìn)國(guó)際傳播，加強(qiáng)對(duì)外文化交流和多層次文明對(duì)話”。
2021-09-23
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高校在美育中的紐帶作用
“美育者，應(yīng)用美學(xué)之理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也”，美育是審美教育、情操教育、心靈教育，對(duì)于提升審美素養(yǎng)、陶冶情操、溫潤(rùn)心靈、激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造活力具有重要意義。
關(guān)鍵詞: 美育2021-09-22
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古代文論言說(shuō)方式與文學(xué)批評(píng)
“山川自相映發(fā)，使人應(yīng)接不暇”（《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》），“雪霜春事年年晚，今古詩(shī)情日日新”（范成大《再題瓶中梅花》），信息和感受日新月異，憑借網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)的便利，文學(xué)批評(píng)的樣態(tài)和文學(xué)寫作同樣多元而自由。
關(guān)鍵詞: 古代文論2021-09-22
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推動(dòng)語(yǔ)言文字事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展
語(yǔ)言文字戰(zhàn)線的時(shí)代使命，就是推動(dòng)語(yǔ)言文字事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)語(yǔ)言之力。
關(guān)鍵詞: 語(yǔ)言文字2021-09-19
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開展專業(yè)權(quán)威的文藝評(píng)論
推動(dòng)文藝繁榮發(fā)展，加強(qiáng)文藝評(píng)論工作是一個(gè)極其重要的方面。
關(guān)鍵詞: 文藝評(píng)論2021-09-18
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用高質(zhì)量的文藝作品塑造未來(lái)人
青少年是國(guó)家和民族的未來(lái)，是堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。
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“以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向”
“以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向”【1】 ——習(xí)近平文藝思想的人民性研究之一 摘要：習(xí)近平總書記關(guān)于文藝的系列講話，深刻闡述了新形勢(shì)下當(dāng)代文藝發(fā)展道路問(wèn)題，闡明了當(dāng)代文藝的根本是文藝的人民性，文藝創(chuàng)作要處理好文藝家和人民以及文藝與生活的關(guān)系，倡導(dǎo)“以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向”。
關(guān)鍵詞: 習(xí)近平文藝思想人民性2021-09-17
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堅(jiān)決抵制“割韭菜”的“飯圈”資本邏輯
在最近出臺(tái)的《關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代文藝評(píng)論工作的指導(dǎo)意見(jiàn)》中，有多項(xiàng)舉措直指網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上的文娛活動(dòng)，其中特意點(diǎn)明“反對(duì)刷分控評(píng)”現(xiàn)象。
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以大眾傳媒的美育力量塑造新時(shí)代的審美風(fēng)尚
畸形的“飯圈”文化、失去理性的偶像追逐，對(duì)于青少年價(jià)值觀的扭曲，對(duì)于整個(gè)社會(huì)文化的侵蝕，已經(jīng)到了無(wú)可回避、必須糾正的程度，而通過(guò)什么樣的方式、什么樣的途徑來(lái)有效遏制，并且引導(dǎo)青少年塑造健康的審美觀和價(jià)值觀，需要我們認(rèn)真面對(duì)和思考。
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彰顯文化自信的力量
黨的十九大報(bào)告指出，“文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量”，“沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興”。
關(guān)鍵詞: 文化自信2021-09-16
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推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系和市場(chǎng)體系，推動(dòng)各類文化市場(chǎng)主體發(fā)展壯大，培育新型文化業(yè)態(tài)和文化消費(fèi)模式，以高質(zhì)量文化供給增強(qiáng)人們的文化獲得感、幸福感。
關(guān)鍵詞: 文化產(chǎn)業(yè)2021-09-16
