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吳俊論劉艷：批評的智慧與擔當
原標題：批評的智慧與擔當——關于劉艷的文學批評 劉艷是個難得的有性情的人，這當然是從我的個人經驗中得出的印象。
2018-12-12
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劉艷：“70后”創作與批評的尷尬及突破
劉艷，文學博士，現供職于中國社會科學院文學研究所，《文學評論》編輯部。
2018-12-12
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李遇春論劉艷：為學理性批評辯護
原標題：為學理性批評辯護——論劉艷的文學批評 作為“70后”批評家，劉艷不愿隨波逐流，她有著十分清醒的批評家自我定位與文學批評意識，故而常能發出自己獨特的批評聲音。
2018-12-12
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王秀濤：作為一種“實踐”和“精神”的現實主義
阿蘭·羅伯格里耶在《為了一種新小說》中說,現實主義是“每個人都揮舞著對付左臨右舍的意識形態旗幟,是每個人都以為自己才具有的品質。
2018-12-12
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韓少功: 三重打擊下, 文學的最后一根稻草在哪里？
編者按 文學在遭受以市場化為主的制度性沖擊和以互聯網為代表的技術性沖擊下，正在進入重組和再生的艱難過程。
2018-12-10
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敘事泛濫時代的小說寫作
我們總是試圖用一些詞語來把握自己身處的時代和世界，比如新媒體時代、智能時代、信息爆炸時代，等等。
2018-12-09
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個人意識與時代精神
一 最近，連續讀了文學期刊上的八個中篇小說。
2018-12-09
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新時代文學的“速度與激情”
■前人的既有成就和當前的創新理念都表明，只要我們愿意為時代為人民付出才華，不吝腳力、腦力、眼力、筆力的付出，秉持寧靜致遠、戒驕戒躁的品格，深入生活扎根人民，就能夠創作出更多具有時代特征的文藝作品，努力使中國故事融入世界故事。
2018-12-08
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張檸：論青花瓷
一、引論 瓷、絲、茶一起，曾經構成了外國人想象中國的三個代表性符號。
2018-12-06
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劉江凱：現實主義的寫作困難
沒有經歷寫作困難的現實主義，終將被遺棄。
2018-12-06
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中國創意寫作，要教給學生什么？
“中文系不培養作家” ，自上世紀50年代流傳至今，被奉為圭臬的同時也一直存在爭議。
2018-12-06
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陳劍暉：回到偉大的文學傳統
中國當代文學給人的整體印象是“無根”，既缺乏深邃博大的思想，缺乏社會時代擔當和理想的文化生命人格，也缺乏復雜細致的人性展示和厚重的文化底蘊，而內涵蒼白、淺薄浮躁、陳陳相因、模仿重復卻常常成為當代文學的表征，成為人們詬病當代文學的口實。
2018-12-06
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寫作是對“今天”的思考
? 一 ? 這幾十年，中國在發生巨變，廣東更是如此。
2018-12-05
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岳雯：“透明”的藝術
關于現實主義，有一些讓人過目難忘的比喻， 有助于說明這一文學理論、 潮流與技巧的性質。
2018-12-04
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梅國云：警惕傳統作家圈子被社會越拋越遠
人們圍坐在一起，如果談的是某個傳統作家的作品，十有八九是文學圈里的人。
2018-12-04
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文學作品年選不能做簡單的“拼盤”
歲末年初，文學作品的年選編纂工作已經悄然啟動。
2018-12-04
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新生代軍旅文學的“突圍”
主持人：楊慶祥 參與人：傅逸塵、唐偉、李壯、謝尚發、邵部、翟永明、趙依、黃相宜、張維陽、徐藝嘉、陳若谷、李馨、李屹、劉啟民、陳華積、趙天成、西元 軍旅文學一直在變化，但變的是題材的選擇，人物的塑造，故事的講述等，這些都是文學較為外在的因素；但軍旅文學之所以是軍旅文學，它最重要的是不變的東西，不變的就是其內里所透露出的軍旅文學的氣質、風骨、精神。
2018-12-02
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經驗、格局與有效傳播： 詩歌寫作與“新時代”
有一種事實是我們罕有意識或者說羞于承認的：千百年來，人類在器物文明、科學技術和社會制度的層面取得了突破性的進展、迎來了顛覆性的變化，但在情感結構和內心世界上，現代人同自己的祖先之間似乎沒有太多本質性的區別。
2018-12-02
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詞外求詞，展示宋詞的內在之美
【讀書者說】 近年來，宋代文學研究的突破與創新多集中于詩、文、筆記等以往關注較少的文體領域，而傳統的詞學研究則相對較為沉寂。
2018-12-02
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程光煒：四十年來文學形式探索漫談
一般人會說，沒有改革開放，哪有新時期40年的輝煌歷史？但改革開放的思想核心要說清楚，一是思想解放，二是鼓勵人們積極大膽地探索。
2018-11-30
