-
青年讀艾蕪
鄧可藝: 在浩如煙海的中國(guó)現(xiàn)代文壇中,艾蕪無(wú)疑是走出了獨(dú)屬于自己的“現(xiàn)代”之路的文學(xué)巨匠,他在南行與回鄉(xiāng)中發(fā)現(xiàn)邊地,發(fā)現(xiàn)世界,更發(fā)現(xiàn)了故土與自己。
2024-06-24
-
《南行記》:中國(guó)文化走出邊界的新選擇
艾蕪是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的經(jīng)典作家。
2024-06-24
-
康凌:胡適的演講課
胡適可能是現(xiàn)代中國(guó)對(duì)演說(shuō)興趣最大的知識(shí)分子之一,尤其在留美之后。
2024-06-20
-
大文學(xué)觀下的學(xué)術(shù)思考:寫(xiě)在楊義先生逝世一周年
今天我們重新審視楊義留下的六十多部分量很重、很難被人企及和超越的學(xué)術(shù)著作,都意識(shí)到他是一位遠(yuǎn)被學(xué)術(shù)界低估的大學(xué)者。
2024-06-19
-
孫郁:孫犁為何不屬于新京派
一 我曾經(jīng)用“新京派”這個(gè)概念來(lái)梳理過(guò)當(dāng)代文學(xué)的一種形態(tài)的變化。
2024-06-17
-
吳霖:馮至山水的十四行
馮至在八十歲時(shí)曾著文自問(wèn)自答:一生中,“在什么地方你的生活最苦,回想起來(lái)又最甜?在什么地方你常常生病,病后反而覺(jué)得更健康?什么地方書(shū)很缺乏,反而促使你讀書(shū)更認(rèn)真?在什么地方你又教書(shū),又寫(xiě)作,又忙于油鹽柴米,而不感到矛盾?我可以一連串地回答:“都是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的昆明。
2024-06-05
-
“紅色經(jīng)典”《大刀記》的啟示意義
原標(biāo)題:讀者接受、學(xué)者研讀與紅色經(jīng)典的生成——以《大刀記》入選紅色經(jīng)典為例 《大刀記》于1975年由人民文學(xué)出版社公開(kāi)出版后,便獲得了當(dāng)時(shí)讀者好評(píng)和學(xué)者關(guān)注。
2024-05-29
-
經(jīng)典作家專(zhuān)刊——王瑤
王瑤,字昭琛,山西平遙人,北京大學(xué)中文系教授,我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究學(xué)科的奠基者、學(xué)科的“第一代學(xué)人”。
2024-05-29
-
縫密歷史的針腳 留下文學(xué)的魅力
從時(shí)代印記的角度而言,王瑤先生的文學(xué)史著作最明顯的印記是其基本的框架和體例。
2024-05-29
-
現(xiàn)代文學(xué)學(xué)譜的根基與學(xué)科的大樹(shù)
緬懷和追憶王瑤先生,根本的意義就是紀(jì)念并延續(xù)王瑤先生等現(xiàn)代文學(xué)研究第一代學(xué)人開(kāi)辟的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)。
2024-05-29
-
王瑤的意義:一個(gè)人與一個(gè)學(xué)科
現(xiàn)代文學(xué)(也包括一般意義上的當(dāng)代文學(xué))是一個(gè)與百年來(lái)中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程同時(shí)展開(kāi)的學(xué)科。
2024-05-29
-
史鐵生文學(xué)經(jīng)典化歷程初探
有關(guān)經(jīng)典的生成機(jī)制,學(xué)界很早就達(dá)成了共識(shí),即在以布魯姆為代表的本質(zhì)主義和以布爾迪厄?yàn)榇淼慕?gòu)主義之間建立起一種綜合、全面的經(jīng)典觀:一方面受建構(gòu)主義啟發(fā),認(rèn)識(shí)到經(jīng)典不會(huì)自動(dòng)呈現(xiàn),經(jīng)典是在歷史中由多種因素、力量,通過(guò)多元途徑推舉建構(gòu)而成,經(jīng)典都有一個(gè)經(jīng)典化的過(guò)程;同時(shí)又接受布魯姆對(duì)作品藝術(shù)價(jià)值、審美價(jià)值的強(qiáng)調(diào),認(rèn)為作家作品經(jīng)典化的根本依據(jù)或主導(dǎo)因素仍在于作品自身。
2024-05-21
-
柳青:文明進(jìn)程與文學(xué)擔(dān)當(dāng)
柳青是怎樣的作家 柳青是民之子、地之子——這是公認(rèn)的事實(shí)評(píng)價(jià),不用多說(shuō)。
2024-05-20
-
經(jīng)典作家專(zhuān)刊——魯迅
1924年3月25日,魯迅先生的短篇小說(shuō)《祝?!钒l(fā)表于上?!稏|方雜志》,同月27日,短篇小說(shuō)《肥皂》發(fā)表于《晨報(bào)副鐫》,5月10日,短篇小說(shuō)《在酒樓上》發(fā)表于《小說(shuō)月報(bào)》。
2024-05-20
-
《南腔北調(diào)集》《準(zhǔn)風(fēng)月談》:文學(xué)史上不朽的豐碑
1946年,散文家李廣田曾談道:“新文藝作家中有很多寫(xiě)過(guò)雜文的,也都發(fā)生過(guò)不少的影響,而影響最大的,當(dāng)然是魯迅的雜文。
2024-05-20
-
畢飛宇:魯迅與“治愈”
在手機(jī)上,關(guān)于文學(xué),或者關(guān)于文藝,最為動(dòng)人的短評(píng)也許是這樣的:“太美好、太溫暖了”。
2024-05-20
-
1924:流離者魯迅的“彷徨”
一 1920年代,魯迅的人生流離與精神彷徨是從兄弟失和開(kāi)始的。
2024-05-20
-
李錚:論徐遲晚年的觀念轉(zhuǎn)變與創(chuàng)作危機(jī)
徐遲是新時(shí)期文學(xué)的標(biāo)志性作家。
2024-05-11
-
蘇轍:千載高安客
宋嘉祐六年(1061),蘇軾赴鳳翔任簽判,人生第一次和弟弟蘇轍離別,寫(xiě)詩(shī)提醒他當(dāng)年在懷遠(yuǎn)驛讀書(shū)時(shí)的約定: 寒燈相對(duì)記疇昔, 夜雨何時(shí)聽(tīng)蕭瑟? 君知此意不可忘, 慎勿苦愛(ài)高官職。
2024-05-10
-
劉寧:韓愈古文的思想世界
韓愈是中國(guó)思想文化史上的巨人,在文章史上,他是深受推崇的古文宗師,是唐宋八大家之首。
2024-05-09