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媒介為文學(xué)創(chuàng)造全新的環(huán)境
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)起步之初，有人提出，文學(xué)只有好壞之分，不會(huì)因?yàn)閭鞑ッ浇榈牟煌煌荒苷f(shuō)刻在石頭上的叫“石頭文學(xué)”，寫在紙上的稱“紙上文學(xué)”，因此在“文學(xué)”前加上“網(wǎng)絡(luò)”的“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”是一個(gè)偽概念。
2025-05-28
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頂峰相見(jiàn) |《御獸飛升》：做一場(chǎng)可愛(ài)、熱血的白日夢(mèng)
2024年6月，閱文集團(tuán)與黃山旅游發(fā)展股份有限公司共同開(kāi)啟“頂峰相見(jiàn)”黃山主題征文大賽，旨在鼓勵(lì)網(wǎng)文作者以黃山為靈感撰寫優(yōu)秀作品，以文促旅。
2025-05-27
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微短劇反“乖乖女”，反映了什么？
從《好一個(gè)乖乖女》在劇集名稱上設(shè)置的反諷，到《心動(dòng)還請(qǐng)告訴我》里丟掉“京城第一名媛”的頭銜，再到《機(jī)長(zhǎng)先生，雷雨請(qǐng)繞飛》中反擊霸凌自己多年的同學(xué)......近期，幾部打上“爆劇”標(biāo)簽的微短劇不約而同地選擇了反“乖乖女”這一設(shè)定作為劇集開(kāi)篇，不論是直白的大聲宣告，還是穿插在背景和行動(dòng)里的旁敲側(cè)擊，微短劇的女主角們都在發(fā)出這樣一種聲音：乖乖女，我不當(dāng)了！ 微短劇作為最流行的大眾文化娛樂(lè)產(chǎn)品之一，其風(fēng)靡類型背后的動(dòng)力機(jī)制某種程度上類似于“梗”的傳播，要簡(jiǎn)短有力，又要足夠抓人眼球。
2025-05-26
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“異托邦”的生存困境——論網(wǎng)絡(luò)穿越小說(shuō)的身份認(rèn)同問(wèn)題
福柯曾在《另類空間》中指出，烏托邦是并不真實(shí)存在的空間，而“異托邦”是“一種的確實(shí)現(xiàn)了的烏托邦”，是真實(shí)存在的場(chǎng)所，是一種對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行消解和顛倒的另類空間。
2025-05-26
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網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與中華文明標(biāo)識(shí)體系構(gòu)建
中華文明標(biāo)識(shí)是中華民族在文明發(fā)展的漫長(zhǎng)歷史長(zhǎng)河中形成的獨(dú)特符號(hào)體系，它包含著中華民族的精神追求、價(jià)值觀念和文化特色。
2025-05-24
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馮鶴雪：標(biāo)簽系統(tǒng)與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的“爽體意識(shí)”
【導(dǎo)讀】網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的標(biāo)簽無(wú)論在規(guī)模上還是在分類細(xì)致程度上，都是以往任何文學(xué)形式所無(wú)法比擬的。
2025-05-23
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大眾化背后的先鋒性——論網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與通俗文學(xué)的區(qū)別
自20世紀(jì)末互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入中國(guó)以來(lái)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)從BBS論壇的“榕樹(shù)下”到閱文集團(tuán)的“起點(diǎn)中文網(wǎng)”，從《第一次的親密接觸》到《詭秘之主》，其發(fā)展軌跡不僅映射了媒介技術(shù)的革新，更折射出社會(huì)文化生態(tài)的深刻變遷。
2025-05-21
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傳統(tǒng)與新變：人工智能時(shí)代的江西網(wǎng)絡(luò)文學(xué)
主持人語(yǔ)：隨著媒介的變化，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也在迅猛發(fā)展，日新月異。
2025-05-20
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“AI+網(wǎng)文”：一鍵出海、全球追更
在AI翻譯技術(shù)的助力下，中國(guó)網(wǎng)文出海迎來(lái)高增長(zhǎng)。
2025-05-20
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《粵食記》：一盅兩件 三餐四季
2024年度“中國(guó)好書(shū)”日前揭曉，42種圖書(shū)入選，由網(wǎng)絡(luò)作家三生三笑創(chuàng)作的《粵食記》成為榜單中唯一入選的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品。
2025-05-19
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應(yīng)旭杰：生存游戲算法——中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的宏大敘事
近年來(lái)，我國(guó)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究者經(jīng)常引用東浩紀(jì)在《動(dòng)物化的后現(xiàn)代——從御宅族透析消費(fèi)社會(huì)》中提到的敘事邏輯來(lái)審視我國(guó)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。
2025-05-15
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馬艷霞：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)要回歸內(nèi)容核心
馬艷霞，掌閱科技股份有限公司總編輯 在掌閱科技總編輯馬艷霞看來(lái)，相比于傳統(tǒng)文學(xué)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對(duì)于讀者有其獨(dú)特吸引力和優(yōu)勢(shì)，能夠滿足多元的情感需求與認(rèn)知共鳴，主要體現(xiàn)在以下3個(gè)方面：網(wǎng)文內(nèi)容的無(wú)限可能性和細(xì)分類型，敘事又常突破現(xiàn)實(shí)束縛，通過(guò)超現(xiàn)實(shí)設(shè)定（如重生、系統(tǒng)外掛、異世界冒險(xiǎn)等）構(gòu)建“第二世界”，滿足讀者對(duì)奇幻體驗(yàn)、身份逆襲、情感補(bǔ)償?shù)男睦硇枨螅灰劳惺謾C(jī)、平板、電子書(shū)閱讀器等移動(dòng)終端，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)支持“隨時(shí)隨地閱讀”，章節(jié)式更新、互動(dòng)式評(píng)論也都強(qiáng)化了讀者的參與感、互動(dòng)性；此外還有強(qiáng)烈的代入感和情感共鳴。
2025-05-14
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文旅融合的網(wǎng)文新范式
作為當(dāng)前人們感受精神生活的兩個(gè)重要途徑，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和旅游在內(nèi)容、形式以及目標(biāo)用戶等方面所具有的一些共性，使其必然會(huì)形成越來(lái)越緊密的鏈接。
2025-05-14
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“異托邦”的生存困境——論網(wǎng)絡(luò)穿越小說(shuō)的身份認(rèn)同問(wèn)題
福柯曾在《另類空間》中指出，烏托邦是并不真實(shí)存在的空間，而“異托邦”是“一種的確實(shí)現(xiàn)了的烏托邦”，是真實(shí)存在的場(chǎng)所，是一種對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行消解和顛倒的另類空間。
2025-05-14
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網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的游戲研究：視野、流變及拓展
隨著網(wǎng)絡(luò)文學(xué)媒介轉(zhuǎn)型步伐加快，從游戲切入的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究受到越來(lái)越多關(guān)注。
2025-05-12
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讀《粵食記》——美食，省不下來(lái)的庖廚功夫
網(wǎng)絡(luò)作家三生三笑的《粵食記》，是2024年度“中國(guó)好書(shū)”中唯一一部網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品。
2025-05-07
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何弘：當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展的基本狀況
摘要：經(jīng)過(guò)20 多年發(fā)展，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)寫作呈現(xiàn)出新的面貌：現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作持續(xù)強(qiáng)勁增長(zhǎng)；科幻創(chuàng)作形成熱潮；幻想、歷史、言情及懸疑推理作品讀者群龐大；新的文學(xué)生態(tài)正在形成。
2025-05-07
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區(qū)隔與對(duì)話：網(wǎng)絡(luò)作家的文學(xué)批評(píng)觀念及價(jià)值
郭紹虞在《中國(guó)文學(xué)批評(píng)史》的開(kāi)篇指出，文學(xué)批評(píng)的形成受兩個(gè)方面的影響：“一是文學(xué)的關(guān)系，即是對(duì)于文學(xué)之自覺(jué)，二是思想的關(guān)系，即是所以佐其批評(píng)的根據(jù)。
2025-05-07
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湯俏：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)學(xué)科建設(shè)的自覺(jué)之路
【導(dǎo)讀】網(wǎng)絡(luò)文學(xué)從理論論爭(zhēng)到文學(xué)史編寫、相關(guān)著作問(wèn)世，學(xué)科建設(shè)逐步推進(jìn)。
2025-05-06
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許瀟菲：樂(lè)感文化基因與網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)“爽”之發(fā)生
摘 要：上個(gè)世紀(jì)八十年代初，李澤厚提出樂(lè)感文化精神理念，并在后續(xù)闡釋中衍伸出實(shí)用理性精神和情本體論。
2025-04-29
