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扎根民族 超越民族
每個民族都有自己的生存環境、文化底蘊和發展歷史，都有自己獨特的思維和情感表達方式，這是我們的民族之根所在。
關鍵詞: 民族2021-08-06
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臨沂的風
齊魯大地自古人文薈萃，而臨沂自有臨沂的風骨。
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黨的領導與少數民族文學的發展
中國共產黨成立百年，促使中國少數民族文學產生了質的巨變。
關鍵詞: 少數民族文學2021-08-06
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悲憫與共情的個性化書寫
《書中人》是彝族青年作家阿微木依蘿以真實生活經歷為背景創作的小說集。
關鍵詞: 阿微木依蘿2021-08-02
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少數民族當代文學研究的回顧與反思
一、定位與發現：少數民族當代文學研究的起步 《人民文學》 發刊詞（1949）將少數民族文學研究納入中國文學學科體系，標志著少數民族文學學科的確立；同時，少數民族當代文學“新文學”屬性的確立，也意味著少數民族當代文學被納入新中國文學的學術體系。
2021-07-29
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“攜帶微光走向明亮”
“當我們爭吵之后 我哼起了歌/我想起兩個打架的孩子 突然被一匹灰色的駿馬吸引/馬上就會手拉著手 歡呼著去追它/而你只會更生氣……總需要一些光芒 來寬慰/總需要一些遺忘 來等著被填滿/你看 風每次掠過樹林/都哼著歌” ——節選自寧延達詩歌《當我們爭吵之后 我哼起了歌》 “我越來越拒絕聽到人們談及黑暗/我確信/如果你亮著/身邊的人就不會遇上它”（《拒絕》）。
關鍵詞: 《魔鏡制造者》2021-07-26
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大文學視野下的少數民族文學
在具有普泛性指向的全球化語境下，經濟形態、生活方式的一體化讓更多的人意識到民族文化多樣性的重要，于是，尋求民族自我認同、保持民族文化個性的愿望愈發強烈也更為迫切。
關鍵詞: 少數民族文學2021-07-21
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新時代“山鄉巨變”的文學書寫
近日，長篇報告文學《江山如此多嬌》研討會在北京召開，此次研討會系中國作家協會慶祝建黨百年系列研討會之一。
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站在草原上傾聽萬物的聲響
安寧的新作《寂靜人間》用清新脫俗的文字，對雨、雪、風、云等自然世界進行描摹，承續了她在《我們正在消失的鄉村生活》《遺忘在鄉下的植物》《鄉野閑人》等“鄉村三部曲”中描寫的人間世界。
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作為“文學共同體”的多民族中國當代文學
【導讀】“文學共同體書系”基于中國多民族文學的民族性和多樣性，希望借助選本的重新辨識和命名予以經典化，匯聚獨特性的細語和眾聲，在世界文學和中國當代文學史的整體觀視野中，呈現多樣與共生的多民族文學版圖的遼闊和豐饒。
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瑪拉沁夫文學創作經典化之路
在1954年日內瓦國際會議期間，周恩來總理會見卓別林大師時，請他欣賞的中國電影是《草原上的人們》。
關鍵詞: 瑪拉沁夫2021-07-15
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中華民族共同體視閾下的民族文學“入史”問題
摘 要： 民族文學“入史”問題是 20 世紀 90 年代以來“重寫文學史”過程中出現的一個尚未解決的問題。
關鍵詞: 民族文學鑄牢中華民族共同體意識2021-07-14
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為新時代的審美原則作注
脫貧攻堅，讓貧困人口和貧困地區同全國一道進入全面小康社會，是黨的十八大以來中國共產黨人向全國人民、向全世界做出的莊嚴承諾，是我們這個時代最為重大的主題之一，因之，這也成為當下文學創作最為重要的命題之一。
關鍵詞: 《大婁山》2021-07-14
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面向民族文化的尋根之旅
那里雜草結稻穗，蒿枝結花椒；那里上方有山好牧羊，山下有寨好居住，寨下有壩好耕作，壩中有地好賽馬，壩下沼澤好牧豬；那里坡上放牧帶麂來，林邊砍柴帶松來，寨下背水帶魚來；那里不知有人來教授，不懂有人來指點。
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“文學的中華民族共同體意識”筆談
多民族文學的中華民族共同體意識問題 劉大先 中國的“少數民族文學”或者“多民族文學”作為學術體系、學科建構及話語生成，與國家文化領導權的實施與規劃密不可分，它本身就構成了意識形態的組成部分，既無必要也無可能對其進行“純學術”的切割——事實上可能根本不存在游離于現實政治與生活的“純學術”，甚至“價值無涉”的自然科學也難以擺脫特定情境的歷史規定性。
關鍵詞: 中華民族共同體2021-07-08
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抗疫詩歌中的命運共同體意識
2020年新冠肺炎疫情暴發，廣大詩人紛紛以筆為援，用詩歌為抗疫斗爭鼓與呼。
關鍵詞: 抗疫詩歌2021-07-05
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真實世界里的真實孤獨
李達偉是云南大理的白族青年作家，出生于上世紀80年代。
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烏蒙山區精準扶貧敘事的華美樂章
呂翼是一位“70后”優秀彝族作家，曾榮獲全國少數民族文學創作駿馬獎。
關鍵詞: 呂翼2021-07-05
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用民族文學元素為偉大時代增彩
伴隨著新中國成立，我國少數民族地區發生了翻天覆地的巨變，如何用民族文學書寫時代華章，把握時代脈搏，反映民族發展進步，這是一個命題。
關鍵詞: 納西族2021-07-05
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一百輛汽車，也比不上一匹馬
一個詩人要是能夠在他年輕的時候走遍藏地，并且寫下令人垂涎的詩篇，那該多好啊。
關鍵詞: 《藏地詩篇》2021-07-05
