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文學(xué)的“基層”
“基層”，應(yīng)該是一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)才有的社會(huì)學(xué)概念，是社會(huì)組織處于底部的部分。
2018-05-28
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構(gòu)建文學(xué)高峰離不開廣大讀者
文學(xué)作為文化的一種樣式，與廣大人民群眾有著密不可分的聯(lián)系。
2018-05-28
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劉躍進(jìn)：充分理解文學(xué)史研究的復(fù)雜性
“早期文本的生成與傳播”，是一個(gè)有意思的話題。
2018-05-25
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非虛構(gòu)：一場重建文學(xué)與現(xiàn)實(shí)關(guān)聯(lián)的寫作實(shí)踐
黃燈 文學(xué)和現(xiàn)實(shí)的關(guān)聯(lián)，并非一個(gè)可以從抽象層面談?wù)摚土⒓茨塬@得一勞永逸答案的問題，它需要作家和批評家，面對已有的文學(xué)實(shí)踐，去共同梳理很多基本的問題，去直接面對現(xiàn)實(shí)的難題發(fā)言，更需要新一代的作家和批評家，恢復(fù)一種大的關(guān)懷和格局，開闊視野，在專業(yè)表達(dá)以外，敢于對現(xiàn)實(shí)做出自己的判斷和回應(yīng)，敢于亮明自己的立場和態(tài)度，能夠重新激活文字的活力。
2018-05-25
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散文中的“類散文“
當(dāng)下的中國文壇，散文創(chuàng)作十分繁榮，然而好作品不多，精品尤其稀少。
2018-05-24
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精神導(dǎo)師與五四文學(xué)的發(fā)生
在中國傳統(tǒng)社會(huì)中，“父”不僅是“子”的養(yǎng)育者，而且還是其思想和精神的培育者。
2018-05-24
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日記的私語言說與解構(gòu)
日記文體是最具民間性和最私人化的言說方式。
2018-05-24
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都市景觀，西方想象和現(xiàn)實(shí)消費(fèi)的縫合體
文學(xué)創(chuàng)作中的都市景觀是文學(xué)空間景觀的重要組成部分，不同時(shí)期的文學(xué)所虛構(gòu)的空間呈現(xiàn)不同的地理景觀，通過分析這些空間景觀的變化可以管窺中國文化轉(zhuǎn)型的特點(diǎn)。
2018-05-22
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程桂婷：當(dāng)疾病遇上文藝
記憶中故鄉(xiāng)的清晨，都是從奶奶的咳嗽聲中開始的。
2018-05-22
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李壯：“現(xiàn)實(shí)”與“現(xiàn)況”
一 毫無疑問的事情是，即便我們能夠從并不漫長的生命中提純出一種理念性或閃耀著某些總體性色彩的“現(xiàn)實(shí)”，這一“現(xiàn)實(shí)”也是首先根植于無數(shù)日常生活的經(jīng)驗(yàn)細(xì)節(jié)片段。
2018-05-22
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李建軍：當(dāng)代作家的精神困境與思想局限
摘要：由于種種復(fù)雜的原因，中國當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展依然處于不夠充分的狀態(tài)，無論是作家的主體精神，還是作品的內(nèi)在價(jià)值，都存在許多不足和殘缺。
2018-05-21
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洪子誠：詩人的“手藝”概念
之所以是“詩人”，而不是“詩歌”，原因正如詩人雷武鈴說的，詩人是從發(fā)生學(xué)角度談技藝，詩歌評論家是從闡釋學(xué)角度談技藝；也就是說，這里關(guān)注的是“寫作”中的，而不是閱讀、批評中的技藝；雖然這兩者難以截然區(qū)分。
2018-05-21
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程一身：詩歌秩序與詩歌正義
在我看來，談?wù)撏鯑|東最好從艾略特一百前寫的那篇名文《傳統(tǒng)與個(gè)人才能》（1917）切入。
2018-05-21
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呼喚小說的先鋒精神
小說的先鋒探索不僅是一種手段，更是一種思維方式。
2018-05-21
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文學(xué)社群與文學(xué)流派
在文學(xué)流派研究學(xué)術(shù)史上，文學(xué)流派與文學(xué)社群是怎樣的關(guān)系，學(xué)術(shù)界爭議頗大。
2018-05-21
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在我之外，又知道些什么
“一代有一代之文學(xué)”，王國維的這個(gè)論斷放置在當(dāng)代文學(xué)的語境里，大約可以將其進(jìn)行一番 “快進(jìn)”，盡管 “代際”并不是個(gè)十分可靠的劃分方式，但每個(gè)代際的作家都提供了一個(gè)時(shí)代的寫作經(jīng)驗(yàn)。
2018-05-18
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邱煥星：“回到魯迅”之辨
“首先回到魯迅那里去”，是八十年代中期王富仁在其博士論文中提出的著名口號，由于它的革命性意義，最終獲得了學(xué)界的普遍認(rèn)同，并進(jìn)一步濃縮為“回到魯迅”，實(shí)際成為了之后魯迅研究的理論支點(diǎn)，以及研究者批判現(xiàn)實(shí)的重要武器，它給了倡導(dǎo)者如此強(qiáng)烈的鼓舞和自信，以致在不同的時(shí)期和不同的場合，我們經(jīng)常聽到“回到魯迅”的強(qiáng)力呼吁。
2018-05-17
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當(dāng)前長篇小說的經(jīng)典化還欠缺什么
一 說到長篇小說的經(jīng)典化問題，有三個(gè)重要的參照坐標(biāo)概念或價(jià)值理念，必須要闡釋清楚。
2018-05-16
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劉復(fù)生：純文學(xué)的迷思與底層寫作的陷阱
近年來,書寫底層似乎成為文壇的一個(gè)突出現(xiàn)象,也成為批評界和理論界的一個(gè)重要話題。
2018-05-16
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呼喚少數(shù)民族文學(xué)的經(jīng)典化
2017年11月，“首屆恩施少數(shù)民族文學(xué)高峰論壇”上，學(xué)者吳義勤在肯定“少數(shù)民族文學(xué)大繁榮大發(fā)展”的同時(shí)，指出：“少數(shù)民族文學(xué)的歷史化和經(jīng)典化滯后，這比整個(gè)當(dāng)代文學(xué)大的文學(xué)史可能還嚴(yán)重。
2018-05-15
