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伍明春：探索文學(xué)文本解讀學(xué)的中國(guó)路徑
摘 要：孫紹振的文學(xué)研究在中國(guó)當(dāng)代文學(xué)理論批評(píng)界獨(dú)樹一幟，其中的文本批評(píng)尤其突出，體現(xiàn)了孫氏敏銳的藝術(shù)直覺(jué)、深厚的理論功底和開闊的學(xué)術(shù)視野，凸顯孫紹振文學(xué)研究的獨(dú)特性和創(chuàng)造性。
2024-06-16
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習(xí)近平文化思想指引中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)
習(xí)近平文化思想極大豐富發(fā)展了馬克思主義文化理論，構(gòu)成習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的文化篇，是新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)的最新成果、理論總結(jié)和智慧結(jié)晶，標(biāo)志著我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度。
2024-06-13
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弘揚(yáng)中華文明蘊(yùn)含的全人類共同價(jià)值
習(xí)近平文化思想是“兩個(gè)結(jié)合”的創(chuàng)新理論成果，是擔(dān)負(fù)新的文化使命、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的行動(dòng)指南。
2024-06-12
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努力建構(gòu)中國(guó)自主的知識(shí)體系
提出標(biāo)識(shí)性概念既是思想理論創(chuàng)新的條件，也是創(chuàng)新性思想理論的標(biāo)志。
2024-06-12
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2023年度中國(guó)馬克思主義文藝?yán)碚搶W(xué)科發(fā)展研究報(bào)告
摘要：本年度馬克思主義文藝?yán)碚撗芯侩m然整體略顯平淡，但平淡中也不乏亮點(diǎn)，特別是體現(xiàn)出一種回到馬克思和關(guān)注現(xiàn)實(shí)的執(zhí)拗精神。
2024-06-11
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大文學(xué)觀視野下的地域文化意義
摘 要 “大文學(xué)觀”是一種世界性的視野，它提供了一種跨學(xué)科、跨地域的文學(xué)研究路徑。
2024-06-10
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追尋“新的文化生命體”的精神根脈
每一種文化生命體都延續(xù)著一個(gè)國(guó)家和民族的精神血脈。
2024-06-10
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建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的文化自覺(jué)
文明的形成發(fā)展與文化創(chuàng)造都是人類實(shí)踐的產(chǎn)物。
2024-06-10
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建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的歷史唯物主義意蘊(yùn)
習(xí)近平總書記站在民族復(fù)興與百年變局相交織的歷史方位，提出了建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明這一新時(shí)代新的文化使命，指明了建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的基本原理和根本規(guī)律，展現(xiàn)了習(xí)近平文化思想的豐富思想內(nèi)涵和重大理論成果。
2024-06-05
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新時(shí)代山鄉(xiāng)巨變是中國(guó)式現(xiàn)代化的一面鏡子
現(xiàn)代以來(lái)，中國(guó)的鄉(xiāng)村發(fā)生了數(shù)次巨大變化，都在文學(xué)史上留下了經(jīng)典作品，新時(shí)代的山鄉(xiāng)巨變是最根本的巨變，但尚未得到充分的書寫。
2024-06-05
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共同努力創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化
6月2日，由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院主辦的“建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”研討會(huì)在京舉行。
2024-06-04
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擔(dān)負(fù)起新的文化使命
從舉世矚目的考古現(xiàn)場(chǎng)，到昆曲舞臺(tái)上的經(jīng)典演繹；從彌漫著人間煙火氣息的古街區(qū)，到跨越國(guó)界的中外文化交流……越來(lái)越多的中國(guó)人在這些鮮活的情境中，汲取著激昂向上的力量，共同繪制著當(dāng)代中國(guó)生動(dòng)立體的文化長(zhǎng)卷。
2024-06-03
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建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的價(jià)值旨?xì)w
習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上提出了建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的宏偉命題，并將其作為我們?cè)谛聲r(shí)代新的文化使命。
2024-05-23
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“兩個(gè)結(jié)合”與中華文明發(fā)展規(guī)律
習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的講話中指出：“在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路。
2024-05-15
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“文化意義上堅(jiān)定的自我”的學(xué)理創(chuàng)新
摘要：習(xí)近平總書記提出了“文化意義上堅(jiān)定的自我”的新概念，形成了構(gòu)建和堅(jiān)定當(dāng)代中國(guó)文化自我的新理論，這一理論具有多方面的學(xué)理創(chuàng)新。
2024-05-11
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科技時(shí)代中國(guó)馬克思主義文藝批評(píng)的使命
馬克思主義文藝批評(píng)從它誕生起，就不是一套一成不變的抽象概念和理論體系，而是持續(xù)地存在于文藝實(shí)踐中、參與到文藝實(shí)踐中，并隨著特定時(shí)代文藝實(shí)踐的發(fā)展而不斷向前發(fā)展，面臨著新問(wèn)題，完成著新任務(wù)，擔(dān)負(fù)著新使命。
2024-05-10
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新質(zhì)生產(chǎn)力召喚勞動(dòng)審美新格局
“新質(zhì)生產(chǎn)力”的重大理論命題具有多方面的指導(dǎo)意義，也為文學(xué)創(chuàng)作開拓勞動(dòng)審美新格局提供了深刻的啟迪和有力的召喚。
2024-05-08
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中華文明突出的和平性的哲學(xué)原理結(jié)構(gòu)
2023年6月2日，習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上發(fā)表重要講話，指出中華文明具有突出的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性，并揭示出“深刻把握中華文明的突出特性”的重要意義。
2024-05-07
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雅俗之辨、類型文學(xué)與大眾讀者
文學(xué)中的“雅”與“俗”是一對(duì)所指不斷變動(dòng)的概念。
2024-05-06
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“以俗為雅”的提出、實(shí)踐和價(jià)值
雅俗關(guān)系是中國(guó)古典文論中一個(gè)較為系統(tǒng)的重要論題，它在宋代得到充分展開討論。
2024-05-06
