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劇作家老舍：稻花香里說豐年
1949年之前，老舍是一位小說家，他的《駱駝祥子》、《四世同堂》名滿天下。
2019-08-02
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李白在幽州的“十二時辰”
因《長安十二時辰》熱播，令盛唐時期的長安風(fēng)貌為觀眾所熟悉。
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治學(xué)過程中，經(jīng)驗(yàn)和頭腦缺一不可
1 王力是海內(nèi)外聞名的語言學(xué)大師。
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青春的記憶何以永不褪色
動筆于1953年的長篇小說《青春萬歲》是作家王蒙的處女作，因?yàn)闅v史原因，直到1979年才正式出版。
2019-08-02
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沈從文與松枝茂夫的友誼
1982年沈從文在東京與日本學(xué)界座談 近日到揚(yáng)州辦事，順路去了邊城書店，進(jìn)門就看見了日文版的《邊城》，日本文學(xué)研究家及漢學(xué)家松枝茂夫翻譯的。
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高郵，汪曾祺文學(xué)地理
一九九一年，汪曾祺在故鄉(xiāng)高郵的運(yùn)河上 一個作家，因?yàn)樽髌罚苿恿艘蛔恰?/p>
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記憶深處的李心田
說起軍旅作家李心田這個名字，一般文學(xué)界的朋友都耳熟能詳。
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魯迅早期“思士”概念及其蛻變
魯迅在《摩羅詩力說》一文中，使用了“思士”一詞，用來說明古代知識分子的懦弱和無為。
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牛漢的“簡歷”
生活·讀書·新知三聯(lián)書店2008年7月出版的《我仍在苦苦跋涉——牛漢自述》及書后附錄的史佳、李晉西整理的《年譜》，為我們呈現(xiàn)了“把生命的火焰塑形為詩”“讓每首詩都燃燒盡自己”的著名詩人牛漢“用全身心向命運(yùn)搏擊”的一生，不過關(guān)于牛漢的生平經(jīng)歷的具體節(jié)點(diǎn)有的敘述并不具體。
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盧新華的反思與探索
盧新華在云南臨滄講學(xué)與采風(fēng) 1978年在上海《文匯報》發(fā)表短篇小說《傷痕》讓盧新華從此進(jìn)入中國文學(xué)史。
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凌力：在浩瀚無垠的歷史中尋求崇高精神
凌 力（1942.2.13—2018.7.18) 《星星草》《少年天子》《傾城傾國》《暮鼓晨鐘》《夢斷關(guān)河》《北方佳人》……一生累計(jì)創(chuàng)作500余萬字，她的作品被譽(yù)為“長篇?dú)v史小說之冠”。
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胡先骕與蔡希陶：植物學(xué)家的人文視野
不久前，因?yàn)閷懸徊坑嘘P(guān)中國植物志書方面的作品，得以系統(tǒng)地閱讀了多部中國現(xiàn)代植物分類學(xué)家的傳記、自傳及相關(guān)資料，了解了他們的生平和學(xué)術(shù)成就。
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郁達(dá)夫：另類“新文學(xué)之父”
重提“新文學(xué)” 提起“新文學(xué)”，這可是個有點(diǎn)特殊歷史意義的老詞兒，它在1910年代末期到1930年代中期的中國文壇上，曾經(jīng)流行一時，專門用來指從新文化運(yùn)動、文學(xué)革命開始興起的那股中國文學(xué)從里到外都謀求實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的潮流。
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游民與越文化：《阿Q正傳》的啟示
關(guān)于魯迅對越文化的承繼，學(xué)人的探討或依經(jīng)起義，或文史互證，積累既豐，瑩然之創(chuàng)見所在多有。
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詩人沈祖棻的兩個劇本
民國時期的許多才女，專事弄潮新文學(xué)而不旁騖文言寫作；另有少數(shù)書香閨秀，單吟詠舊體詩詞而不肯入白話“歧途”。
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大家小史皆成趣
魯迅、梁啟超、茅盾、老舍、徐志摩、齊白石、譚鑫培、梅蘭芳、錢鐘書、潘光旦……當(dāng)代世界出版社日前出版的《大家小史：近代大師那些事兒》一書，通過記敘110余位大家們點(diǎn)滴鮮為人知的趣事，通過他們生活、工作、學(xué)習(xí)的細(xì)節(jié)和言行，入木三分地展現(xiàn)了一代中國知識分子的性格、智慧和品質(zhì)。
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魯迅最后一次接受采訪說了些什么？
1936年5月30日出版的《救亡情報》發(fā)表了《前進(jìn)思想家——魯迅訪問記》 陸詒是魯迅生前最后一個采訪他的記者 1936年伊始，56歲的魯迅身體狀況越來越差，他在日記中寫道：“病情已經(jīng)很深重，肩與胸一直在劇痛。
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蘇叔陽的世界
我和蘇叔陽認(rèn)識在上世紀(jì)80年代初。
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劉心武小說的現(xiàn)實(shí)主義內(nèi)在轉(zhuǎn)換
石頭金屬等紀(jì)念碑的材質(zhì)相異，但都“不僅僅是為了紀(jì)念過去的某一事件，同時也是對這一事件后果的鞏固和合法化──即國家形態(tài)意義上的中央權(quán)力的實(shí)現(xiàn)和實(shí)施”（巫鴻《中國古代藝術(shù)與建筑中的“紀(jì)念碑性”》），紀(jì)念碑是權(quán)力與秩序的昭示宣諭，成為國家、種族、文明、政權(quán)、政黨等總體性的象征。
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劉心武：尋找穩(wěn)定的“鐘擺”
原標(biāo)題：尋找穩(wěn)定的“鐘擺”——談劉心武致秦兆陽的一封書信 “劉心武好像是一面鏡子，新時期文學(xué)的一面鏡子。
