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楊少衡《深藍》:聯通歷史與當下,描繪理想與信仰的底色
楊少衡每年有多部中短篇小說見于各大文學期刊,近年接連寫出《風口浪尖》《新世界》《石化島》等長篇小說,稱得上是非常活躍的作家。
2024-12-09
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文學“黃渤海”的書寫路徑——《黃渤海記》讀后
著有《海上書》《漁燈》《煙臺傳》等十余部作品的煙臺籍作家王月鵬,懷著對大海、對煙臺、對生活在海邊的人們的深摯的關切之情,再度推出散文集《黃渤海記》。
2024-12-09
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《人生緩緩》:把時光擱淺,讓人生節奏放慢
生命是一段充滿荊棘與鮮花的旅途,在不同的人生階段,我們會遇見不同的難關。
2024-12-09
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《鹿群穿過森林》:從體驗與思辨出發
當代女詩人竇鳳曉榮獲第六屆山東省泰山文藝獎的詩集《鹿群穿過森林》,共收錄125首詩,是作者近年來寫作的縮影和結晶。
2024-12-07
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深情的共同體
“你的生命我的生命,原本就是一條命”,這是維吾爾十二木卡姆中一首歌曲的歌詞。
2024-12-07
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《歸途拾光》藝術特色之我見
去年十月,得到一本尹武平簽名的散文集《歸途拾光》,但當我捧讀《歸途拾光》的時候,已經是半年以后了。
2024-12-06
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重返外部:關于當代小說的一個觀察
臘月十五,離除夕也就十來天。
2024-12-06
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王威廉:將眾聲喧嘩變成人類存在的聲音
01 小說的敘述是一種奇特的“連通器” 小說的語言不是象牙塔,總是及物的,要與它所構建的世界息息相關。
2024-12-06
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銀鹽上的星星之眼——評吳克敬新作《仰視》
《仰視》的結尾是詩意且開放性的:“人是天上的星,一顆星就是一個人。
2024-12-06
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《琴河流過草原》:琴聲心語詩草原
讀罷蒙古族作家陳曉雷發表在《民族文學》2024年第9期的小說《琴河流過草原》,被作家營造的詩意氛圍深深感染。
2024-12-06
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在“回身”中審視生命和世界——馬笑泉《回身集》中的“非遺”書寫
武術也被稱為“國術”,是中華優秀傳統文化的精髓,它不止關乎拳腳體術,也融入了道家、儒家、兵家、中醫以及中國不同地域的文化。
2024-12-06
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流動性與豐富性——“后回歸時代”的澳門詩歌
關于澳門的印象最早來自于萬歷十九年(1591)九月,偉大的戲劇家、詩人湯顯祖被流放,他從南安越過大庾嶺,經過數次轉徙,經山岙(澳門)往恩平、陽江、陽春、徐聞。
2024-12-06
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傾聽自然:臺灣生態文學的發展與前瞻
生態文學源于對環境危機之重大關切,并以自覺的責任意識引領人們反思當下問題,思索人類未來的命運。
2024-12-06
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張學昕:短篇小說的結構如何“靈動”
汪曾祺寫過一篇關于短篇小說結構問題的文章。
2024-12-05
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周宏翔《當燃》:燃起人生的下半場
作品以地道的重慶話講述了程斐然、母親“劉女士”,以及鐘盼揚、方曉棠四位女性的世俗生活。
2024-12-05
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《一躍而下》:大魚為何一躍而下
顧文艷有一種迷人的獨特美。
2024-12-05
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解讀路遙永遠是進行時
路遙離開,已有32年了,但讀者對他作品的閱讀熱情,卻持續升溫。
2024-12-05
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《阿來游記》:赤子心歸處,故鄉憂思情
談及游記,《徐霞客游記》,其文既有山石的嶙峋之態,又具流水的清潤之音。
2024-12-05
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沈書枝《月亮出來》:邂逅一場鄉愁的心靈之旅
“梔子靜靜地香著,窗子外面田里青蛙和鳴蟲的聲音起來了,燈滅下去,月亮一點一點把光灑過窗子,又一點一點撤出去。
2024-12-05
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祝紅蕾和她的《青春之光》
2024年9月,義務教育三科統編教材“煥新”,濰坊臨朐作家祝紅蕾作品《青春之光》入選統編新教材初中語文課本。
2024-12-04