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《破壁與神游》：詩歌的困境意識與破壁精神
作為一位在詩壇具有辨識度的詩人，陳先發(fā)在創(chuàng)作與理論上均卓有建樹，兩者之間正好構(gòu)成互證關(guān)系。
2025-03-12
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詩意呈現(xiàn)戍邊人的精神世界——評詩集《邊境書》
詩人雷平陽為云南戍邊警察吳振的詩集《邊境書》所寫的序言中，稱他的詩是“刀尖上盛開的玫瑰”。
2025-03-12
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書寫對自然世界的深愛——讀散文集《神農(nóng)野札》
對于作家陳應(yīng)松而言，神農(nóng)架是一種成全。
2025-03-12
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你真美啊，請歇一會——讀舒飛廉小說《歇會亭》
人有偏愛。
2025-03-11
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《巴克圖往事》：歷史記憶的文化書寫
位于中國西北邊陲的塔城地區(qū)，是古絲綢之路的重要通道，是各民族交往交流交融的走廊，巴克圖口岸更是具有超過兩個世紀通商歷史的重要商埠。
2025-03-11
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在農(nóng)事書寫中重審鄉(xiāng)村倫理 ——評陶麗群《插秧季》農(nóng)事書寫模式及其意義
由魯迅所開啟的中國現(xiàn)代鄉(xiāng)土小說，經(jīng)過百年發(fā)展形成了相當成熟的敘事模式和美學經(jīng)驗。
2025-03-11
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“羅生門”的語言迷宮和“聊齋志異”的鬼魅世界――談小說的視角與人稱：有神有人
● 摘 要 小說的視角與敘事人稱密不可分，二者的結(jié)合決定了小說敘事的視角寬窄和深淺甚至文體的特點。
2025-03-11
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后發(fā)制人的學院派小說——讀格非《望春風》
一 格非原名劉勇，是當代小說家中的“學院派”。
2025-03-11
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回來的決心——讀肖睿《暖陽和他的花雕馬》
新春之際，大多數(shù)中國人再次經(jīng)歷了返鄉(xiāng)又出鄉(xiāng)的過程，在今日這樣一個高流動性的世界中，“故鄉(xiāng)”似乎不再是層巒疊嶂經(jīng)年行旅之后的終點，而是一座輕易抵達的站臺。
2025-03-11
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消失的野性——讀索南才讓中篇小說《姐妹花商店》
我因某種原因，最近又重讀《姐妹花商店》，這是索南才讓“商店系列”中的一篇，首發(fā)在《收獲》雜志2024年第2期。
2025-03-11
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在彌勒，誰竊走了佛祖的心？——從駱平小說《在彌勒》說開去
在“身份社會”中，可能沒有哪一個群體，像知識分子一樣，地位起伏不定，形象詭譎多變，有時充當著忠肝義膽的時代砥柱，有時又扮演著爾虞我詐的跳梁小丑。
2025-03-10
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王蒙·耄耋頑童·《霞滿天》——用“評點”法寫的一篇小說評論
《霞滿天》故事提要 王蒙的中篇小說《霞滿天》是一“奇葩”，講的是“前所未有的奇葩故事”[1]。
2025-03-10
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舞臺感、荒誕風與懸疑小說的一種讀法——讀余靜如《客廳里的阿芙洛狄忒》
羅馬宮殿風格的裝修、夸張又無用的廊柱、幾幅仿制的中世紀油畫、放在客廳中央的浴池、裝修到一半的房子、一家人圍坐在古典式樣紅木圓桌旁吃飯……余靜如的新作《客廳里的阿芙洛狄忒》中最重要的故事發(fā)生空間，不再是以往諸如男女朋友合租的出租屋（《妙爾》）、或者是母女共處的家宅（《夜班》）等現(xiàn)實感比較強的日常生活空間，而更多具有著某種舞臺感和荒誕意味，比如白色的羅馬式廊柱搭配中國紅木圓桌本身就構(gòu)成了一種怪異的色彩和美學組合。
2025-03-10
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凡睹人家男女、大地林沼，總是境——評賈夢瑋《往日情感》
金陵才子賈夢瑋新著《往日情感》，一本屬于冬天的書，也是一本講述往日情懷的懷舊之書。
2025-03-10
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平行時空的可能與暗經(jīng)驗——關(guān)于李宏偉小說
平行時空是否存在？這是我們常常想到的問題。
2025-03-10
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珍惜“微末而珍貴的詩情”——讀付秀瑩《旅途》
1935年，作家豐子愷寫下了他的代表作之一《車廂社會》。
2025-03-10
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曹霞：青年寫作與流動的現(xiàn)代性
作為一個“與時俱進”的論題，青年寫作的所指與邊界必然面對著自我的更新迭代。
2025-03-10
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綠漾新鄉(xiāng)村——讀張同《嫁接草木的人》
一個人、兩個人、一群人，一個場景、兩個場景、多個場景，這些元素看似零散地分布在一部作品里，然而當合上書本，卻能讓人分明感受到其中意蘊深遠、回味無窮。
2025-03-10
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散文集《起風》：直面此刻與自身
朱強的散文集《起風》融合了日常生活中鮮活的、具象的、記憶的、身體的、靈魂的、呈現(xiàn)時光鱗片狀的諸多面相，于日常之中展現(xiàn)出非凡之處。
2025-03-10
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“審父”與“尋父”——評周榮池《父恩》
如果不是知曉作者的家鄉(xiāng)背景，單憑字里行間的氣息評判，我會錯以為《父恩》是關(guān)于西北某個平原而非里下河平原的文本。
2025-03-10
