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正在生長(zhǎng)的鄉(xiāng)村寓言
小咩是一位曾在山東師范大學(xué)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè)接受過(guò)系統(tǒng)學(xué)術(shù)訓(xùn)練的“80后”文學(xué)青年，他因?yàn)闊釔?ài)文學(xué)棄理從文，選擇趙樹(shù)理作為碩士論文研究對(duì)象，甚至在小說(shuō)《“濟(jì)公”的蒲扇》中借助主人公賈雞公之口說(shuō)道：“嚇！趙樹(shù)理，一代名家，文壇地位高著哩！”從某種意義上說(shuō)，他所走的是趙樹(shù)理所走的文學(xué)道路——矢志于展現(xiàn)農(nóng)村生活，讓文學(xué)書(shū)寫(xiě)社會(huì)現(xiàn)實(shí)、表現(xiàn)人民大眾的喜怒哀樂(lè)。
2025-06-19
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王必勝《在乎山水間》：山水之間留雅音
王必勝先生新近的散文集《在乎山水間》，自謂題目是受歐陽(yáng)修的啟發(fā)，醉翁之意，在乎山水之間，或可以看出是對(duì)歐陽(yáng)老寄情大自然，與山水同樂(lè)，美美與共的人文情懷的追慕。
2025-06-19
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徐迅《竹山可望》：在故鄉(xiāng)異鄉(xiāng)里的詩(shī)意棲居
《竹山可望》（《徐迅散文年編》5卷）不僅與徐迅前面出版的《雪原無(wú)邊》《皖河散記》《鮮亮的雨》《秋山響水》4卷相匹配，而且還有個(gè)具象化的隱喻——同名散文中的“竹山”寫(xiě)的即是詩(shī)意之山、文化之山、幸福之山和希望之山，這與《竹山可望》書(shū)中的“故鄉(xiāng)歸去”“陌生停靠”“文化尋根”“作品批評(píng)”4類散文構(gòu)建的獨(dú)特的詩(shī)意棲居之所也相互輝映。
2025-06-19
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志愿文學(xué)：用文字傳遞溫暖
“我能當(dāng)志愿者嗎？行啊，歡迎你加入我們志愿者的行列。
2025-06-19
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《一日頂流》：在數(shù)字化時(shí)代探尋人類的本真訴求
人工智能時(shí)代的到來(lái)為當(dāng)下作家的創(chuàng)作帶來(lái)了新的機(jī)遇與經(jīng)驗(yàn)。
2025-06-19
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高健：微型小說(shuō)的“故事動(dòng)力”
作家創(chuàng)造了一個(gè)文學(xué)意義上的“可能的世界”，與“現(xiàn)實(shí)的世界”相互映照，并對(duì)“現(xiàn)實(shí)的世界”構(gòu)成參照與對(duì)話。
2025-06-18
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致那些寂靜的人群——評(píng)南子長(zhǎng)篇小說(shuō)《綠洲辭》
首發(fā)于《芳草》2023年第6期“長(zhǎng)篇小說(shuō)”欄目，先后獲國(guó)家出版基金項(xiàng)目、新疆維吾爾自治區(qū)文藝精品創(chuàng)作扶持項(xiàng)目的南子作品《綠洲辭》，近日由新疆人民出版社出版，這部作品系劉亮程主編的新疆“小說(shuō)七星”中的一部。
2025-06-18
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一個(gè)讀者的“勝利”——讀育邦《從海明威到昆德拉》
2019年，育邦的文學(xué)閱讀隨筆集《從喬伊斯到馬爾克斯》問(wèn)世，他用一本看似“輕盈”的書(shū)帶我們領(lǐng)略了喬伊斯、卡夫卡、普魯斯特、博爾赫斯、福克納、加繆、馬爾克斯等31位現(xiàn)代文學(xué)大師的“分量”。
2025-06-18
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煙火與詩(shī)意——讀胡竹峰《茶飯引》
《茶飯引》分《茶書(shū)》與《飯書(shū)》兩個(gè)部分。
2025-06-18
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李黎：原創(chuàng)的陷阱
以蘇童最新出版的長(zhǎng)篇小說(shuō)《好天氣》為例。
2025-06-18
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《我的母親做保潔》：書(shū)寫(xiě)平凡生命的堅(jiān)韌與尊嚴(yán)
在當(dāng)代文學(xué)現(xiàn)場(chǎng)，素人寫(xiě)作者正以蓬勃的生命力掀起陣陣漣漪，以獨(dú)特的生命經(jīng)驗(yàn)重塑文學(xué)的肌理。
2025-06-18
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《轉(zhuǎn)動(dòng)自己的今天和明天》：焊工的工具上覓詩(shī)意
《詩(shī)刊》第5期推出“新工業(yè)詩(shī)歌”專輯，其中就有溫馨的組詩(shī)《轉(zhuǎn)動(dòng)自己的今天和明天》。
2025-06-18
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《高糖》：品嘗奮斗和努力的“糖”
作家舊海棠的中篇小說(shuō)《高糖》涉及的話題很龐雜，如家庭教育、親子關(guān)系、老年問(wèn)題等。
2025-06-18
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在時(shí)光褶皺中打撈文明微光——朱湘山《如是人間》
全球化與城市化浪潮席卷的當(dāng)代文壇，文明記憶的碎片化危機(jī)催生了散文創(chuàng)作的新范式。
2025-06-16
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《禁忌琥珀》：算法之中，凝視靈魂
當(dāng)AI透過(guò)文學(xué)世界的罅隙，開(kāi)始逐漸滲入作家靈魂，我們傾倒于其所具備的原始書(shū)寫(xiě)張力，又恐懼于其對(duì)精神高地的侵占，它既像一個(gè)模仿者，又像一面鏡子，倒逼我們直視人類自身創(chuàng)造的底色。
2025-06-16
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《金子》：自然也有孤獨(dú)時(shí)刻
孤獨(dú)感是人類情感的核心體驗(yàn)，也是文學(xué)中反復(fù)探索的精神母題。
2025-06-16
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《牡丹亭》之后，何以生活
程黧眉的新作《牡丹亭》以一個(gè)讀者耳熟能詳?shù)膽蛎麨闃?biāo)題，寫(xiě)下一段引當(dāng)下女性深思的故事。
2025-06-16
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葉立文評(píng)舒輝波《聽(tīng)見(jiàn)光》：文學(xué)的本真
因工作關(guān)注湖北兒童文學(xué)，舒輝波老師的創(chuàng)作令我印象尤為深刻。
2025-06-16
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陳源斌《世事家常》：家長(zhǎng)里短話幸福 世事無(wú)常論人生
讀罷《世事家常》這部小說(shuō)，感覺(jué)如品上佳陳釀，清冽醇厚，馥郁芬芳，底蘊(yùn)深厚，回味無(wú)窮。
2025-06-16
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播種時(shí)光的人們——讀李燕燕長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《師范生》
翻開(kāi)李燕燕的長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《師范生》，一段被時(shí)代洪流沖刷的集體記憶撲面而來(lái)。
2025-06-16
