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重讀《蝶戀花》：庭院深深深幾許
庭院深深深幾許，楊柳堆煙，簾幕無重?cái)?shù)。
2023-08-11
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重讀《桃花源記》：遙望桃花源
“一自陶公尋源后，千古高風(fēng)說到今。
2023-07-28
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重讀《鑄劍》與《石秀》：友愛的政治學(xué)
原標(biāo)題：友愛的政治學(xué)：現(xiàn)代文學(xué)對(duì)傳統(tǒng)的重寫——從《鑄劍》與《石秀》談起 朋友總是自發(fā)地歸屬于一種家庭至上、 兄弟優(yōu)先以及以男性為中心的政治學(xué)。
2023-06-30
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重讀《望岳》：岱宗夫如何？
“岱宗夫如何？齊魯青未了。
2023-06-26
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重讀《莊子》：壺子與季咸斗什么“法”？
原標(biāo)題：壺子與季咸斗什么“法”？——再談《莊子》氣論 《莊子·應(yīng)帝王》篇里說了一個(gè)壺子與季咸“斗法”的故事。
2023-06-12
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重讀《經(jīng)典常談》：經(jīng)典訓(xùn)練是人生必要的項(xiàng)目
原標(biāo)題：經(jīng)典訓(xùn)練是人生必要的項(xiàng)目——讀朱自清《經(jīng)典常談》 朱自清（1898年-1948年） 1998年12月3日，“小雪”，冬天的第二個(gè)節(jié)氣。
關(guān)鍵詞: 重讀經(jīng)典朱自清《經(jīng)典常談》2023-04-20
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重讀《吶喊·自序》：“副文本”的倒錯(cuò)
原標(biāo)題：“副文本”的倒錯(cuò)——《吶喊·自序》與新文學(xué)的現(xiàn)代性 寫于1922年底的《吶喊·自序》，在提供“魯迅前史”的實(shí)證材料之外，也是作者對(duì)“歷史”的一種文學(xué)性征用。
關(guān)鍵詞: 重讀經(jīng)典《吶喊》魯迅研究2023-04-19
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重讀《人生·命運(yùn)·愛情》：散文詩是唱給青年人的歌
談中國散文詩，是無論如何也繞不開柯藍(lán)的。
2023-03-23
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重讀《水滸傳》：英雄、美酒、蒙汗藥
我非從事古代文學(xué)研究的專家，所以談?wù)摗端疂G傳》完全是門外漢的看法，僅從一個(gè)普通讀者的視角出發(fā)。
2023-03-08
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重讀《正紅旗下》：幽微處的洞見
原標(biāo)題：幽微處的洞見 由《正紅旗下》看老舍創(chuàng)作的“心理探求” 郭沫若先生寫歷史劇的時(shí)候，經(jīng)常感到古人的心理很難把握，人物的對(duì)話便不好下筆。
關(guān)鍵詞: 《正紅旗下》老舍重讀經(jīng)典2023-02-20
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重讀《浮生六記》：審美式感情的破產(chǎn)
《浮生六記》因被俞平伯和林語堂等人推薦而在二十世紀(jì)二十年代開始受人關(guān)注，然而，林語堂將《浮生六記》翻譯成英文以及他所撰寫的《生活的藝術(shù)》，可以看成對(duì)中國人生活方式的一種“東方主義”式的宣揚(yáng)，即將中國人的人生態(tài)度塑造成與世無爭的、崇尚人與自然融合的“審美式”的人生態(tài)度。
關(guān)鍵詞: 《浮生六記》沈復(fù)重讀經(jīng)典2023-01-31
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重讀《齊民要術(shù)》：桃花源里可耕田？
原標(biāo)題：桃花源里可耕田？——《齊民要術(shù)》的另一種讀法 賈思勰成書于公元六世紀(jì)前期的《齊民要術(shù)》，是中國第一部完整系統(tǒng)的農(nóng)學(xué)著作，在世界農(nóng)史上享有盛譽(yù)。
關(guān)鍵詞: 重讀經(jīng)典《齊民要術(shù)》古典文學(xué)2023-01-29
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重讀《子夜》：成書前的文獻(xiàn)譜系還原
原標(biāo)題：從實(shí)業(yè)與金融，到民族資產(chǎn)階級(jí)與買辦——《子夜》成書前的文獻(xiàn)譜系還原 茅盾對(duì)《子夜》的內(nèi)容曾有過許多概括。
關(guān)鍵詞: 《子夜》茅盾重讀經(jīng)典2023-01-13
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重讀《有贈(zèng)》：一首詩是怎樣被誤讀的
原標(biāo)題：一首詩是怎樣被誤讀的 —— 曾卓《有贈(zèng)》的文學(xué)史探微 在有關(guān)中國當(dāng)代文學(xué)“潛在寫作”的文學(xué)史敘述中，曾卓的《有贈(zèng)》作為一首“受難者的煉獄之歌”①，因其以“實(shí)際的私人經(jīng)驗(yàn)又一遍重述了‘流放者歸來’的世界性主題”②，而被多部主流中國當(dāng)代文學(xué)史著廣為引述。
關(guān)鍵詞: 曾卓《有贈(zèng)》重讀經(jīng)典2022-12-23
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重讀《創(chuàng)業(yè)史》：當(dāng)代文學(xué)中的“風(fēng)景政治”
原標(biāo)題：“未竟”的創(chuàng)造：《創(chuàng)業(yè)史》與當(dāng)代文學(xué)中的“風(fēng)景政治” 引言：“社會(huì)主義風(fēng)景”的開啟 討論《創(chuàng)業(yè)史》中的“風(fēng)景政治”及其意義，柳青1955年12月12日為蘇聯(lián)《文學(xué)報(bào)》所作之文章《中國熱火朝天》的開篇文字，是極具象征意味的“出發(fā)點(diǎn)”： 十二月的陽光，好像母親的手一樣，溫暖地?fù)崮χ己悠皆弦黄渚G的麥田。
關(guān)鍵詞: 《創(chuàng)業(yè)史》柳青2022-12-07
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重讀《女神》：宇宙寫真
原標(biāo)題：宇宙寫真——從《女神》中的歌德神話到郭沫若早期作品的鏡像構(gòu)造 一、引言 如果說問世已經(jīng)一百年的郭沫若《女神：劇曲詩歌集》代表了新詩的神話構(gòu)造，那么德國文豪約翰·沃爾夫?qū)ゑT·歌德顯然處在這一神話的核心。
關(guān)鍵詞: 郭沫若《女神》重讀經(jīng)典2022-11-23
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重讀《鑄劍》：復(fù)仇與志愛
《鑄劍》有一大疑點(diǎn)：明擺著的文不對(duì)題。
關(guān)鍵詞: 魯迅魯迅研究《鑄劍》重讀經(jīng)典2022-11-02
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重讀《風(fēng)箏》：論寬恕的時(shí)間
迄今為止，在針對(duì)魯迅《野草》諸篇的解讀中，寫于1925年1月的《風(fēng)箏》一文得到的討論相對(duì)較少。
關(guān)鍵詞: 重讀經(jīng)典魯迅《風(fēng)箏》2022-10-24
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重讀《寫在人生邊上》：“在邊上”的批評(píng)
原標(biāo)題：“在邊上”的批評(píng)——錢鍾書《寫在人生邊上》閱讀史探源 閱讀史的研究路數(shù)一直有重群體和重個(gè)體兩個(gè)方向。
2022-10-09
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重讀《小兵張嘎》：白洋淀里戰(zhàn)斗的精靈
我出生在一個(gè)飽蘊(yùn)著濃烈紅色情結(jié)的家庭，看看姐姐和我的名字就知道——“愛軍”“志敏”，于是紅色經(jīng)典電影很自然地成為了我們自幼成長的必修課。
關(guān)鍵詞: 重讀經(jīng)典《小兵張嘎》2022-09-30
