閱讀能力是學習的基礎，每一門學問都從閱讀與理解開始的。分析孩子閱讀失敗或持續(xù)不下去的原因，讀物太難，孩子容易產(chǎn)生挫敗感，對閱讀產(chǎn)生抵觸心理；讀物太簡單，不能滿足孩子的好奇心，孩子體會不到成就感。久而久之，失去閱讀興趣。

分級閱讀在歐美有幾十年的歷史，也形成了各種分級閱讀體系。分級閱讀主要是指讀者根據(jù)個人不同的閱讀能力水平，選擇不同難度等級的讀物。目前，英美等國使用非常廣泛的閱讀分級系統(tǒng)包括指導性閱讀分級體系 (Guided Reading Levels)，也稱Fountas and Pinnell分級閱讀體系，和藍思閱讀測評體系（www.Lexile.com）兩種，對讀物分級的科學依據(jù)為讀物的詞匯難度、句子長度等。

英語是一種字母語言，通過26個字母的排列組合，形成一個新詞匯來表意。現(xiàn)在，英語單詞的詞匯量已經(jīng)超過75萬個。在英美，普通讀者是無法讀懂專業(yè)論文的。所以，詞匯量的掌握、詞匯難易程度的把握，可以非常清晰地區(qū)別讀物的難易程度，和讀者的閱讀能力。

但漢語是一種象形文字，字是詞的基本結(jié)構(gòu)。漢語的每一個象形字都有其獨立意義的表達，靈活組詞后，可以形成無窮無盡的語義的散發(fā)。所以，掌握了兩三千個漢字，就能夠進行流利的閱讀了，沒有類似于英語的詞匯量、詞匯難易程度把握這個概念，其語義的生成和發(fā)散意義，也無法用詞匯量來進行精密統(tǒng)計。

如何建設中國自己的青少年閱讀能力評價標準，從新世紀以來就不斷有各種實踐。北京師范大學文學院教授、語文教育研究所所長任翔帶領自己的團隊數(shù)年苦心耕耘，所承擔的國家語委“十四五”規(guī)劃重大委托項目“全民閱讀標準建設的理論與實踐研究”（WT145-46）終于獲得突破性的成果，即突破西方閱讀能力評價標準中的詞匯難度、句子長度、詞頻等窠臼，在中國語言特點的基礎上，提出“知識—能力—價值”三維閱讀素養(yǎng)模型評測標準。

該成果首刊于本報。

青少年是祖國的未來、民族的希望，是全民閱讀的重中之重。為深入貫徹習近平總書記關于“愛讀書、讀好書、善讀書”的重要指示精神，全面落實黨和國家對深化全民閱讀活動的戰(zhàn)略部署，全面提升青少年閱讀素養(yǎng)，我們在深入調(diào)研基礎上，提出“知識—能力—價值”三維閱讀素養(yǎng)模型（以下簡稱“模型”），研制出一套希望能承接國家戰(zhàn)略、引導青少年閱讀教育實踐的《中國青少年閱讀素養(yǎng)評價框架》（以下簡稱“框架”）。

從知識到能力，從能力到價值

模型并非簡單的知識、能力、價值三要素疊加，而是對閱讀教育的系統(tǒng)性構(gòu)建。其核心理念旨在引導青少年閱讀從一種單純的語言技能，升華為一項奠基終身發(fā)展的閱讀素養(yǎng)。

首先，來看模型的內(nèi)在邏輯。傳統(tǒng)的閱讀教育往往將知識、能力、情感態(tài)度視為并列的要素，而模型的核心突破在于揭示了三者之間是一個內(nèi)在關聯(lián)、動態(tài)循環(huán)、螺旋上升的有機整體。

閱讀知識是基石，旨在解決“用什么讀”的問題，為閱讀活動提供必要的知識儲備與工具；閱讀能力是內(nèi)核，旨在解決“會不會讀”的問題，是閱讀知識在實踐中的運用與外化；閱讀價值是靈魂，旨在解決“愛不愛讀”和“為何而讀”的深層問題，為閱讀行為提供持久動力與價值導向。知識、能力、價值三者并非簡單并列，而是構(gòu)成“以知導行、以行促信、以信勵知”的循環(huán)系統(tǒng)。扎實的閱讀知識是青少年閱讀能力發(fā)展的基礎，動態(tài)發(fā)展的閱讀能力會不斷強化青少年的價值認同，而穩(wěn)固的閱讀價值觀則會激發(fā)其持續(xù)地深化知識儲備，追求更高的能力水平，形成堅定的閱讀信念。

其次，來看模型的創(chuàng)新特質(zhì)。與傳統(tǒng)的閱讀教育相比較，模型展現(xiàn)出三大創(chuàng)新特質(zhì)：其一，整體性。打破了過去將閱讀素養(yǎng)簡單分解為獨立要素的思維方式，將“價值”維度提升至與“知識”“能力”同等重要的地位，強調(diào)知識、能力、價值三個維度是不可分割的有機整體。就像植物的根、莖、葉，雖然功能各異，但共同構(gòu)成完整的生命。其二，動態(tài)性。模型不是靜止的框架，而是持續(xù)發(fā)展的生態(tài)系統(tǒng)。它描述了閱讀素養(yǎng)從萌芽到成熟的全過程，為不同發(fā)展階段的學生提供了清晰的成長路線圖。其三，生長性。模型具有自我更新、自我優(yōu)化的內(nèi)在機制。青少年的閱讀素養(yǎng)能夠?qū)崿F(xiàn)自主生長，最終形成終身受益的閱讀習慣和信念。

再次，來看模型的教育意蘊。模型的創(chuàng)建，是對閱讀教育本質(zhì)的認識和升華，推動閱讀教育實現(xiàn)三個轉(zhuǎn)變：一是從“工具性”向“人文性”的轉(zhuǎn)變。閱讀不再僅僅是獲取信息的工具，而是成為滋養(yǎng)精神、塑造人格的重要途徑，通過閱讀獲得思想的深度、情感的厚度、價值的高度，最終成為完整的人；二是從“標準化”向“個性化”的轉(zhuǎn)變。在“知識—能力—價值”三維框架下，為教師的因材施教提供了科學路徑，為每個學生的個性發(fā)展提供了無限可能；三是從“階段化”向“終身化”的轉(zhuǎn)變。模型建立起支撐終身閱讀、終身學習的素養(yǎng)基礎，真正實現(xiàn)從教會閱讀到通過閱讀學會成長。模型不僅是一套理論構(gòu)想，更是一種教育哲學的表達。它告訴我們，真正的閱讀素養(yǎng)，是使知識扎根于能力的土壤，在價值的陽光下開花結(jié)果，最終凝結(jié)為個體生命中最寶貴的精神財富。

總之，模型的核心理念，在于它為我們提供了一種全新的閱讀素養(yǎng)觀。它告訴我們，真正優(yōu)秀的閱讀者，是那些能將知識轉(zhuǎn)化為能力，并將能力升華為內(nèi)在價值與精神力量的人。

三維閱讀素養(yǎng)的理論根基

模型并非無源之水、無本之木。它的生命力，源于對古今中外教育智慧的深刻理解與創(chuàng)造性融合。

第一，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想源泉。

模型的核心邏輯與中華文明數(shù)千年來積淀的教育思想精華高度契合，是其深厚文化底蘊的集中體現(xiàn)。

其一，“知行合一”的哲學基石。明代王陽明提出的“知行合一”觀點，深刻揭示了認知與實踐的辯證關系。他認為“知是行之始，行是知之成”，模型將“知識”（知）與“能力”（行）作為相互促進、循環(huán)發(fā)展的兩個核心維度。強調(diào)閱讀不能止于“知”的層面，必須走向“行”的實踐，通過“評鑒”“創(chuàng)造”等高階能力將閱讀所得外化和運用，從而實現(xiàn)從“讀到”到“讀懂”再到“會用”的升華。

其二，“學思結(jié)合”的修養(yǎng)路徑。《論語·為政》中記載了孔子的名言：“學而不思則罔，思而不學則殆。”揭示了學習與思考的辯證關系。《中庸》進一步將治學過程概括為“博學之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之”五個緊密相連的環(huán)節(jié)。這一悠久的教育傳統(tǒng)，為模型提供了完整的能力發(fā)展路徑與素養(yǎng)養(yǎng)成階梯。

它啟示我們，閱讀素養(yǎng)的提升是一個從廣泛涉獵（博學），到深入探究（審問、慎思），再到清晰判斷（明辨），最終付諸實踐（篤行）的連續(xù)過程。模型中對“理解—評鑒—創(chuàng)造”的能力層級設計，正是對這一傳統(tǒng)智慧的現(xiàn)代詮釋與體系化構(gòu)建。

第二，現(xiàn)代教育理論的科學支撐。

模型在繼承傳統(tǒng)教育智慧的同時，也建立在堅實的現(xiàn)代教育科學基礎之上。

其一，建構(gòu)主義學習理論。建構(gòu)主義認為，學習不是知識從外到內(nèi)的簡單傳遞或被動接收，而是學習者主動建構(gòu)內(nèi)部心理表征的意義生成過程。

讀者在閱讀時，并非信息的被動接受者，而是基于自身已有的知識經(jīng)驗，積極地與文本進行深度對話，生成個人化的理解與詮釋。三維模型強調(diào)讀者在閱讀過程中的主體地位，強調(diào)“能力”維度中的批判性思維和創(chuàng)造性表達，正是對建構(gòu)主義核心思想的充分體現(xiàn)——閱讀的本質(zhì)是意義的主動建構(gòu)，而非信息的單向傳輸。

其二，布魯姆教育目標分類學。布魯姆認知目標分類，將認知過程維度分為記憶、理解、應用、分析、評價、創(chuàng)造六個由低到高的層次。這一經(jīng)典框架為模型中閱讀能力維度的精細化、層級化描述提供了重要參考與學理依據(jù)。模型中的能力發(fā)展軌跡——從基礎的理解，到高級的評鑒、創(chuàng)造——清晰地對應并拓展了這一認知層級，確保了能力培養(yǎng)的科學性、系統(tǒng)性和可觀測性。

其三，元認知策略。元認知策略是一種典型的學習策略，是指個體對自身認知過程的監(jiān)控、調(diào)節(jié)的能力。元認知策略啟示我們，成功的學習者能夠計劃、選擇策略、監(jiān)控進程并評估自己的學習效果。在模型中具體體現(xiàn)為策略性閱讀知識以及貫穿能力、素養(yǎng)維度的監(jiān)控、調(diào)節(jié)等要素。它要求教育者不僅要教會學生閱讀的內(nèi)容，更要教會他們?nèi)绾斡媱潯⒈O(jiān)控和調(diào)節(jié)自己的閱讀過程，在遇到理解障礙時能夠靈活調(diào)用策略，成為閱讀過程的自我管理者和反思者。

其四，全人教育理念。全人教育倡導教育應該超越片面的智力訓練與技能傳授，促進學生在認知、情感、道德、審美等各方面的整體、協(xié)調(diào)發(fā)展。模型將“價值”維度提升到與“知識”“能力”同等重要的地位，系統(tǒng)關注學生閱讀的興趣、態(tài)度、習慣、文化認同和價值觀養(yǎng)成，正是對全人教育理念的積極回應與具體化。它旨在培養(yǎng)的不是只會考試的閱讀機器，而是通過閱讀獲得心靈潤澤、人格健全、個性發(fā)展的人。

所以，該閱讀素養(yǎng)模型建構(gòu)的理論根基，展現(xiàn)出鮮明的融合創(chuàng)新特征。它既不是對傳統(tǒng)思想的簡單復歸，也不是對西方理論的盲目照搬，而是在中國式現(xiàn)代化教育的語境下進行的一次綜合創(chuàng)新。在實踐路徑上，它提供了系統(tǒng)視角，引導教育工作者以整體的、關聯(lián)的、發(fā)展的眼光看待青少年閱讀素養(yǎng)培育的全過程。

閱讀能力如何測評

理論的價值在于觀照現(xiàn)實。將模型轉(zhuǎn)化為可操作、可評估、可引導閱讀教育實踐的框架，這也是模型自身價值的體現(xiàn)。

其一，評價框架的體系構(gòu)建——從理論模型到指標系統(tǒng)。

框架的構(gòu)建，是一個將抽象理論轉(zhuǎn)化為具體行為指標的過程，它確保了模型不再是空中樓閣，而是觸手可及的實踐工具。

首先，指標系統(tǒng)的層級化展開。框架確立了由3個一級指標、8個二級指標、19個三級指標構(gòu)成的嚴密指標體系。這一設計并非簡單的數(shù)字堆砌，而是對模型的精細化分解：一級指標直接對應模型的三個核心維度，確立了評價的基本面向；二級指標是對一級指標的深化，如在一級指標閱讀能力下，細化為二級指標“理解性閱讀能力”“評鑒性閱讀能力”“創(chuàng)造性閱讀能力”；三級指標是最可觀測的行為描述，它為每一級素養(yǎng)水平提供了清晰的“畫像”。例如，在“創(chuàng)新能力”某個層級，可描述為“基于多個文本來源，整合觀點，提出具有新意的解決方案”等。

其次，“四階十二級”的階梯式發(fā)展體系，這是框架在體系創(chuàng)新上的關鍵。它打破了以生理年齡和學段為界的傳統(tǒng)桎梏，構(gòu)建了一個連續(xù)性強、進階清晰的發(fā)展路線。“四階”代表了素養(yǎng)發(fā)展的四個階段——萌芽期、成長期、發(fā)展期、成熟期，這為教育者提供了宏觀把握學生所處發(fā)展區(qū)間的坐標。“十二級”則是在每個階段內(nèi)部設置的精細化臺階。它允許教育者對學生的進步進行微觀測評與精準定位，確保教學干預能夠踩在點上。無論是天賦異稟還是需要更多關照的學生，都能在這一體系中找到自己的當前位置和下一階段的發(fā)展目標，真正實現(xiàn)“無限細分、無限匹配”的個性化成長圖譜。

再則，大中小學（含幼小銜接）一體化機制。框架通過統(tǒng)一的描述語言和進階標準，有機貫通了從學前教育到高等教育的全過程。它確保了學生在每一個教育階段的過渡都能平穩(wěn)順暢，前一階段的終點即是下一階段的起點，有效避免了學段割裂造成的重復或斷層，為全學段育人、全學科育人提供了堅實的技術路徑。

其二，實施路徑的創(chuàng)新——數(shù)智賦能與閉環(huán)管理。

科學的框架需要創(chuàng)新的路徑來承載。框架的實施，深度融合了現(xiàn)代教育技術，構(gòu)建了全新的閱讀教育范式。

首先，從經(jīng)驗判斷到數(shù)據(jù)驅(qū)動。框架的背后，有一個強大的智慧測評系統(tǒng)作為技術引擎。該系統(tǒng)能夠通過標準化的在線測評、人機交互任務、以及自然語言處理技術，采集學生在閱讀過程中的多維度數(shù)據(jù)。

它不僅能夠給出一個簡單的分數(shù)，更能生成一份詳細的閱讀素養(yǎng)數(shù)字畫像。這份畫像可以直觀展示，在知識維度——對語音、文字、詞匯、語句、語篇的掌握程度，在能力維度——處于理解、鑒賞、評價、應用、創(chuàng)新的哪個具體層級，在價值維度——表現(xiàn)出怎樣的閱讀的興趣、態(tài)度、反思、習慣、認同、信念的特點。

其次，“評估—診斷—提升”的教育閉環(huán)。智慧測評的最終目的不是為了甄別，而是為了改進。框架推動形成了一個持續(xù)優(yōu)化的教育閉環(huán)：評估——通過系統(tǒng)化、常態(tài)化的數(shù)據(jù)采集，全面客觀地反映青少年閱讀素養(yǎng)現(xiàn)狀；診斷——基于數(shù)字畫像和指標體系，精準定位學生的優(yōu)勢、短板及最近發(fā)展區(qū)；提升——依據(jù)診斷結(jié)果，為教師提供精準的教學建議，為學生智能推送個性化的閱讀書目和專項訓練資源，實現(xiàn)“靶向干預”。

再則，從評價工具到教學支架。框架的優(yōu)長在于，它極易轉(zhuǎn)化為一線教師看得懂、用得上、有效果的實踐工具。比如，為教師提供了教學設計的“導航圖”，教師可以依據(jù)指標描述，設計出融合三維目標的綜合性閱讀任務；比如，為課堂觀察提供了“參考系”，在教學過程中，教師可以依據(jù)行為指標，觀察并記錄學生的真實表現(xiàn)；比如，為作業(yè)設計提供了“靈感庫”，基于不同層級的能力要求，設計出形式多樣、層次豐富的閱讀作業(yè)。如此一來，框架便不再是懸置的考核標尺，而是融入日常的教學伙伴。

其三，多元協(xié)同的生態(tài)構(gòu)建——共建書香社會。

青少年閱讀素養(yǎng)的提升是一項系統(tǒng)工程，需要學校、家庭與社會形成育人合力。

首先，學校是主陣地，營造書香校園文化。學校是落實框架的核心場域，可指導學校構(gòu)建閱讀課程體系，將框架指標融入相關課程，確保閱讀教育常態(tài)化、課程化。開展精準教研，以框架為基準，開展基于數(shù)據(jù)的教學診斷與教研活動，提升教師專業(yè)指導能力。創(chuàng)設閱讀環(huán)境，建設開放式圖書館、班級圖書角，舉辦讀書節(jié)、閱讀沙龍等活動，讓校園彌漫書香。

其次，家庭為基礎場，推行親子閱讀計劃。框架可為家庭閱讀提供科學指引。通過開發(fā)“家庭閱讀指導指南”，將專業(yè)標準轉(zhuǎn)化為家長一看就懂、一學就會的日常行動，倡導每天共讀半小時，將閱讀融入家庭生活，培育良好家風，讓閱讀成為親子情感的溫暖紐帶。

再則，社會是大課堂，建設閱讀支持系統(tǒng)。框架可推動社會力量協(xié)同參與。比如，推動圖書館、出版社等機構(gòu)，按照框架體系對圖書進行“素養(yǎng)等級”認證，為學生精準選書提供便利。比如，鼓勵社區(qū)、博物館、科技館等開展與框架目標相匹配的閱讀推廣活動，將閱讀從書本引向更廣闊的社會實踐。

總之，框架展現(xiàn)了模型如何從一個理論構(gòu)想，一步步生長為一個充滿生命力的實踐生態(tài)系統(tǒng)。它通過系統(tǒng)化的指標、智能化的路徑與協(xié)同化的生態(tài)，確保了閱讀素養(yǎng)不再是模糊的理想，而是每一個青少年都可感、可觸、可及的成長圖景。

構(gòu)建中國的閱讀評價標準

模型的建立與框架的應用，不僅是解決當下閱讀教育存在的教育目標不夠清晰、評價方式不夠全面、育人功能不夠充分等問題，更是期待其在青少年個體發(fā)展、教育變革與社會進步等方面可能帶來的持久影響。

模型的終極目標，是培養(yǎng)能夠適應并引領未來的時代新人。在其指引下，青少年將實現(xiàn)三重關鍵的身份轉(zhuǎn)變。

一是從“被動學習者”到“主動探索者”。在模型營造的閱讀生態(tài)中，閱讀將不再是外部強加的任務。當“價值”維度被充分激發(fā)，“愛讀書”的內(nèi)驅(qū)力將促使學生為了滿足好奇心、解決真實問題而主動走進閱讀。他們將不再滿足于接受標準答案，而是成為知識的狩獵者、觀點的質(zhì)疑者和意義的建構(gòu)者，為終身學習奠定最寶貴的心理基礎。

二是從“知識接收者”到“意義創(chuàng)造者”。模型強調(diào)的“創(chuàng)造性閱讀能力”，將徹底改變青少年與知識的關系。他們不再僅僅是知識的容器，而是能夠運用“明辨”與“融創(chuàng)”的能力，對信息進行篩選、整合、批判與再創(chuàng)造。他們能夠撰寫書評、創(chuàng)作作品、基于閱讀進行藝術表達或提出科技創(chuàng)意，完成從消費信息到生產(chǎn)思想的飛躍，成為未來的創(chuàng)新源泉。

三是從“孤獨閱讀者”到“文化參與者”。通過“價值”維度中文化認同與社會責任的培育，閱讀將成為青少年連接歷史、關照現(xiàn)實、參與社會的橋梁。他們通過閱讀理解中華文化的博大精深，建立深沉的文化自信與家國情懷；他們通過閱讀關注社會議題，培養(yǎng)公民意識與同理心。閱讀，由此從一項私人化的智力活動，升華為一項具有社會價值的文化實踐。

模型作為一套系統(tǒng)性的解決方案，或也將對整個教育生態(tài)產(chǎn)生強大的牽引力，推動其向更加科學、更加人本的方向演進。

一是催生“素養(yǎng)本位”的課程與教學改革。框架的“四階十二級”階梯指標，為“素養(yǎng)本位”的課程設計提供了清晰的“施工圖”。未來，有關教材編寫可與素養(yǎng)層級對接，課堂教學將從教師講授為主轉(zhuǎn)向設計豐富的閱讀驅(qū)動式學習活動，讓學生在真實的語言運用情境中綜合發(fā)展知識、能力與價值。評價也將從一場考試定高低轉(zhuǎn)變?yōu)檫^程性、表現(xiàn)性、數(shù)據(jù)化的綜合性評價。

二是加速“數(shù)智技術”與教育的深度融合。以框架為應用場景的智慧測評系統(tǒng)，只是教育數(shù)智化的開端。未來，人工智能與大數(shù)據(jù)的結(jié)合將更加緊密。可以預見，個性化學習路徑引擎系統(tǒng)能為每個學生動態(tài)規(guī)劃獨一無二的閱讀成長路線。虛擬閱讀導師AI，能夠與學生進行蘇格拉底式的對話，引導其深度思考。情感計算的應用——通過分析學生的微表情、聲調(diào)等，評估其閱讀時的情感投入度，為價值維度的評價提供更豐富的依據(jù)。框架為這些前沿技術的應用提供了價值導向和目標框架，確保技術真正服務于育人目標。

三是重塑“專業(yè)發(fā)展”的教師成長路徑。框架對教師角色提出了新的要求，他們不再是單純的知識傳授者，而是閱讀生態(tài)的設計者、學生閱讀的教練、數(shù)據(jù)診斷的分析師。這將倒逼教師培訓體系的革新，推動教師從“經(jīng)驗型”向“研究型”轉(zhuǎn)變。

青少年閱讀素養(yǎng)的普遍提升，其產(chǎn)生的漣漪效應將遠超校園圍墻，對整個社會的文化建設產(chǎn)生深遠影響。

一是為書香中國建設注入核心動能。當青少年在框架引導下真正愛上閱讀，全民閱讀便擁有了最堅實、最廣泛的基礎。他們將成為家庭閱讀的“種子”、社區(qū)閱讀的“火種”，帶動整個社會形成崇讀尚學的文明風尚，使書香中國從愿景加速變?yōu)楝F(xiàn)實。

二是為文化自信提供深層支撐。模型強調(diào)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化與社會主義先進文化的系統(tǒng)融入。通過閱讀，青少年將深刻理解中華民族的精神血脈與當代中國的偉大實踐，從心底里生發(fā)出對自身文化的認同、敬畏與自信。這種內(nèi)在的、深沉的文化自信，是國家文化軟實力最堅實的根基，是抵御文化侵蝕、推動中華文化走向世界的根本力量。

三是為學習型社會構(gòu)建奠定基礎。一個現(xiàn)代化的學習型社會，要求每一位國民都具備終身學習的能力。而閱讀素養(yǎng)，正是終身學習能力的核心組件。通過框架培養(yǎng)出的善于閱讀、樂于探索、勇于創(chuàng)造的青少年，正是未來學習型社會最理想的建設者和參與者。他們將持續(xù)推動社會知識更新與文明進步，為國家在未來的全球競爭中提供源源不斷的人才優(yōu)勢與創(chuàng)新活力。

從模型的理論構(gòu)想，到發(fā)展為指導青少年閱讀素養(yǎng)評價框架，它更像是一顆種子，孕育著中國青少年精神成長與民族未來發(fā)展的無限可能。它的價值，不僅在于構(gòu)建了一套指標體系，更在于它重塑了我們這個時代對于何為良好的閱讀教育、何為優(yōu)秀的閱讀者的根本理解。它指引我們超越短視的功利主義，回歸閱讀教育的本質(zhì)，去培養(yǎng)一個個知識豐盈、能力卓越、價值光明的完整的“人”。

（本文作者為北京師范大學文學院教授、北師大語文教育研究所所長）