數(shù)字時(shí)代,實(shí)體圖書館為何仍是剛需
走進(jìn)圖書館,成為越來越多人的一種生活方式,這是具有國(guó)際共識(shí)的。近期,上海和平書院榮獲2025年國(guó)際圖書館協(xié)會(huì)聯(lián)合會(huì)(IFLA)“年度公共圖書館獎(jiǎng)”全球第二名,這座“24小時(shí)不打烊”的綠色圖書館再次將實(shí)體圖書館的邊界拓展開去。而在剛結(jié)束不久的世界中國(guó)學(xué)大會(huì)上,多國(guó)漢學(xué)教授、圖書館工作者也提到這一重要議題:數(shù)字時(shí)代,電子圖書館盛行,我們?yōu)楹芜€需要實(shí)體圖書館?實(shí)體圖書館為何仍是一個(gè)城市的文化剛需?
圖書館館藏是學(xué)術(shù)研究的重要基礎(chǔ)
“我的多數(shù)學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣了數(shù)字閱讀,他們好像天然地認(rèn)為,一本書若不存在于互聯(lián)網(wǎng),就不存在于世界。”德國(guó)萊比錫大學(xué)漢學(xué)系教授、孔子學(xué)院德方院長(zhǎng)柯若樸觀察說。當(dāng)下,數(shù)字資源愈發(fā)觸手可及,例如“CrossAsia”數(shù)據(jù)庫(kù)即可為漢學(xué)研究者提供涵蓋中國(guó)、日本、南亞等領(lǐng)域的海量數(shù)據(jù)庫(kù)和珍貴藏書,檢索也十分方便。在此背景下,柯若樸提出疑問:為何我們依舊需要實(shí)體圖書館?“因?yàn)檫@是一個(gè)能夠激發(fā)新靈感的創(chuàng)新之地。只有你走進(jìn)圖書館,你才能夠發(fā)現(xiàn)不曾預(yù)料的文本和靈感,而這正是深入研究的重要部分。”
實(shí)體圖書館作為一種文化傳承載體,其對(duì)善本、地方志、族譜等古籍的保存與修復(fù),是文化基因的物理延續(xù)。在上海圖書館的歷史文獻(xiàn)中心文獻(xiàn)保護(hù)修復(fù)部,既有物理存續(xù)的古籍,亦能通過數(shù)字掃描實(shí)現(xiàn)資源共享。就海外漢學(xué)而言,實(shí)體圖書館存留的古籍更是其代際發(fā)展的重要根基。德國(guó)萊比錫大學(xué)的漢學(xué)研究歷史悠久,也是在這里,曾設(shè)立了德國(guó)歷史上首個(gè)漢學(xué)教席。柯若樸認(rèn)為:“對(duì)于傳統(tǒng)漢學(xué)家而言,圖書館是研究的基礎(chǔ)——因?yàn)橹挥袠O少數(shù)人能直接在中國(guó)進(jìn)行實(shí)地調(diào)查,他們研究的并非現(xiàn)實(shí)中的中國(guó),而是通過書籍傳承的中國(guó),如四書五經(jīng)、《四庫(kù)全書》等。若沒有這些藏書,我們的前輩就無(wú)法展開研究。”
數(shù)字資源的有限性,也讓實(shí)體圖書館不可或缺。“其實(shí)還有很多書籍,尤其是研究所需的一手資料,并未數(shù)字化。認(rèn)為‘所有內(nèi)容都將或已數(shù)字化’的觀點(diǎn)是一個(gè)誤區(qū),且短期內(nèi)難以實(shí)現(xiàn)。”柯若樸說,采購(gòu)擁有永久存續(xù)權(quán)的電子書,是很難達(dá)成的,因此出于實(shí)際考慮,紙質(zhì)書籍依舊是萊比錫大學(xué)圖書館采購(gòu)中文書的主要項(xiàng)目。“簡(jiǎn)而言之,無(wú)論是傳統(tǒng)中國(guó)研究還是現(xiàn)代中國(guó)研究,圖書館都十分重要。”
事實(shí)上,數(shù)字資源與實(shí)體空間交融,彼此并非對(duì)手。以古籍出版的數(shù)字化進(jìn)程為例,據(jù)中華書局全資子公司古聯(lián)(北京)數(shù)字傳媒科技有限公司總經(jīng)理洪濤介紹,我國(guó)現(xiàn)存古籍共20萬(wàn)種、50萬(wàn)版本,目前市場(chǎng)上大型古籍?dāng)?shù)據(jù)庫(kù)產(chǎn)品能涵蓋6萬(wàn)到8萬(wàn)種古籍。而隨著人工智能與OCR智能技術(shù)的發(fā)展,行楷/稿抄本數(shù)據(jù)采集準(zhǔn)確率能達(dá)到95%,版刻/楷書普遍可超過99%,許多基礎(chǔ)性的整理工作可以更高效完成。盡管數(shù)量不斷擴(kuò)容,但高質(zhì)量數(shù)據(jù)仍嚴(yán)重不足。數(shù)字化進(jìn)程中,藏有古籍的實(shí)體圖書館仍能提供更多支持。
相反,數(shù)字資源也能賦能圖書館的綜合運(yùn)營(yíng)。例如,上圖東館專門為讀者提供數(shù)字閱讀體驗(yàn),尤其為老人與孩童配備大字體閱讀器和語(yǔ)音導(dǎo)航系統(tǒng),提供消除數(shù)字鴻溝的機(jī)會(huì)。
可深度感知、參與的公共文化空間
為何和平書院能夠獲得圖書館界的“奧斯卡”?在IFLA評(píng)委眼中,“和平書院重新定義了城市公共空間的存在形式”。晚上在和平書院讀書、放松,似乎已成為附近居民的習(xí)慣,亦有外地旅客“下了火車直奔這里”。讀者毛澤錦說:“尤其在夜晚,人與人之間陌生但又親近的關(guān)系很美好,有時(shí)候看到館里滿座到天亮。”它像一本“打開的書”,日夜不間斷向人們敞開著,已累計(jì)接待讀者260多萬(wàn)人次,通過“生態(tài)、閱讀、生活”無(wú)縫融合,激活周邊空間,成為融入居民生活的“心靈棲息地”。
在申城,閱讀正悄然重塑著社區(qū)關(guān)系。以近日入選2025年“書香社區(qū)”的嘉定區(qū)菊?qǐng)@新區(qū)嘉呈社區(qū)為例,這里的我嘉書房(菊?qǐng)@·綠地天呈)以“24小時(shí)不打烊”的便捷服務(wù)成為家門口的“文化客廳”,通過志愿機(jī)制讓居民從“讀者”變?yōu)椤胺?wù)者”乃至“共建者”。書房開放至今已舉辦270余場(chǎng)活動(dòng),吸引約1.35萬(wàn)人次參與,孵化80名社區(qū)閱讀推廣人。曾經(jīng)“對(duì)門不相識(shí)”的鄰居,因書結(jié)緣成為談天說地的書友;許多家長(zhǎng)也從“盯著手機(jī)陪讀”轉(zhuǎn)變?yōu)椤芭踔鴷竟沧x”。
一個(gè)城市的圖書館,最要緊的是對(duì)“人”的終極關(guān)懷,而人們也以實(shí)際行動(dòng)回應(yīng)著這份“關(guān)懷”。近期,上圖東館掀起一股“素人策展”熱,彰顯了圖書館并非僅是“藏書閣”,而是讀者可以自發(fā)參與的“共創(chuàng)文化空間”。從小蹲在田埂抓甲蟲、翻《昆蟲記》的陸孫,帶著對(duì)古籍與昆蟲的癡迷,策劃了“古書里的昆蟲形態(tài)展”,引得不少青少年為此駐足。該館還推出“我為圖書館寫詩(shī)”等活動(dòng),讀者的文字、畫作、聲音以及靈感皆可進(jìn)入圖書館,成為一種鮮活的城市記憶。深入淺出的文化體驗(yàn)為上圖吸引著更多新讀者,也將圖書館“開門辦館”“共創(chuàng)文化空間”的定位落到實(shí)處。
在愛閱之城上海,各級(jí)圖書館聯(lián)動(dòng),讓陣地服務(wù)的觸角不斷延伸,從“空間友好”到“服務(wù)友好”再到最終實(shí)現(xiàn)“全域友好”。以剛剛落幕的2025年上海童話節(jié)為例,首次覆蓋全市兒童友好城市閱讀新空間,活動(dòng)總量首次突破400項(xiàng),吸引200萬(wàn)人次參與。從活動(dòng)發(fā)起方上海少年兒童圖書館,到區(qū)、街鎮(zhèn)公共圖書館,再到商圈、公園中的兒童友好閱讀城市新空間,串聯(lián)成一張覆蓋全城的“閱讀地圖”,讓讀者的需求隨時(shí)被接住,讓書香浸潤(rùn)城市的每一角落。


