我喜歡讀馬烽的作品，一讀就讀了四十多年，常被其中生動的故事情節(jié)和鮮明的人物形象所感染，常對其中輕松幽默的敘事發(fā)出會心的微笑，越讀越品味出了馬烽先生塑造的“呂梁英雄”們的真實、可愛，越讀越體會到這些“農(nóng)民英雄”在創(chuàng)造歷史中改變自己的平凡與偉大。馬烽用他的筆觸勾畫出的呂梁山區(qū)從抗日戰(zhàn)爭到本世紀(jì)初60年里一個個生動鮮明的各式人物群像，我感覺是那么熟悉、那么親切。

呂梁英雄的真實回響

第一次讀馬烽的作品大約是在1980年，正在讀大學(xué)的我在閱覽室看到了發(fā)表在《黃河》雜志上的《新來的縣委書記》電影文學(xué)劇本，我看了一遍又一遍；改編成電影《淚痕》上映后，我更是看了一遍又一遍。

令我遺憾的是，馬烽的扛鼎之作《呂梁英雄傳》，在我青年時期卻始終未能讀完，那“土”得掉“渣”的晉西北農(nóng)民抗戰(zhàn)故事，與《烈火金剛》《鐵道游擊隊》《林海雪原》《敵后武工隊》等作品相比，少了許多“傳奇”色彩、缺了諸多“絕技”與“俠氣”，直到五十歲以后，我再次到呂梁地區(qū)工作，循著小說情節(jié)，“按圖索驥”地尋覓那一個個鮮活的呂梁山抗日農(nóng)民英雄“原型”，不禁感慨：中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的敵后抗戰(zhàn)，不正是這樣一群原本散亂如沙、衣衫襤褸、樸實木訥的窮苦農(nóng)民，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，逐步覺醒、組織起來，反抗外敵的侵略與剝削壓迫，追求獨立解放、民主富裕的歷史嗎？《呂梁英雄傳》是晉綏根據(jù)地，也是廣大敵后根據(jù)地，黨領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民抗日的真實歷史寫照，是一部廣大農(nóng)民組織起來抗日求解放的“英雄傳記”，它雖不傳奇，卻最為真實；它是小說，更是史實。

由此，我開始深入閱讀馬烽的作品，從反映土改前地主、農(nóng)民不同心態(tài)、不同行為的《玉龍村紀(jì)事》，到反映農(nóng)業(yè)合作化高潮時農(nóng)民愛社如家、推動生產(chǎn)發(fā)展的《韓梅梅》《我的第一個上級》《飼養(yǎng)員趙大叔》，再到人民公社初期劈山筑渠引水的《我們村里的年輕人》《幾度風(fēng)雪幾度春》，再到改革開放后，反映農(nóng)民先富帶后富、興辦企業(yè)的《咱們的退伍兵》《葫蘆溝今昔》，直到他晚年寫的《呂梁山憶舊》《京華七載》等一串串憶往昔、談創(chuàng)作的珍珠般的散文，我試圖從中尋找馬烽成為人民作家的“密碼”，更試圖尋找一群群“呂梁英雄”成長的軌跡……韓梅梅、趙大叔、孫玉厚、趙滿囤、賀老拴，他們是合作社事業(yè)的主力軍、社會主義創(chuàng)業(yè)者的代表；方二虎、費成樹、康豐年，他們高舉著“共同富裕”的旗幟，是農(nóng)村改革開放的實踐者、是走向共同富裕的帶頭人；朱克實、金長久、陶清、老田，他們是農(nóng)村基層干部的榜樣，是務(wù)實求真、苦干實干的典型。

時代脈搏與鮮活的群像

在馬烽的筆下，很少有“傳奇”式人物，更鮮有“高大”的英雄。他寫的故事和人物，能讓讀者特別是農(nóng)民讀者馬上認(rèn)出就是“自己的事”、就是自己身邊的“哪個人”、就是自己周圍“哪個村”的事。

《呂梁英雄傳》是馬烽和西戎根據(jù)1944年晉綏邊區(qū)第四屆群英會的124位民兵英雄的事跡，通過實地采訪，結(jié)合他們在根據(jù)地的工作經(jīng)歷和所見所聞創(chuàng)作的。小說一面世，就受到了人民群眾的歡迎，人們從小說中尋找自己所在根據(jù)地的英雄，傳頌、學(xué)習(xí)這些英雄的模范事跡。《劉胡蘭傳》是馬烽先生上世紀(jì)60年代，根據(jù)晉綏八分區(qū)的抗戰(zhàn)故事和反頑斗爭寫作的，傳記寫了英勇犧牲的中國共產(chǎn)黨縣委書記、武工隊長；寫了被敵人吊打得半死、始終不說出埋公糧地方的抗日干部石居山；寫了青年婦女李薏芳被敵人的狼狗咬得鮮血淋淋，也沒有出賣抗日干部；寫了機警英勇的小通訊員為掩護首長突圍壯烈犧牲；寫了誓死不屈的云周西村“生的偉大，死的光榮”、十五歲英勇就義的劉胡蘭，是在黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭的革命土壤里成長起來的一位農(nóng)村少女，是一位在抗日英雄及先烈影響和感召下，慷慨赴死的英雄。唯真實，讀來感人至深！

馬烽被譽為時代的歌手。他從上世紀(jì)50年代開始創(chuàng)作的短篇小說和電影劇本，幾乎都圍繞新思想與舊思想、新技術(shù)與舊經(jīng)驗、新方式與舊傳統(tǒng)、先進人物與落后人物展開，其作品中“歌頌”與“暴露”的矛盾沖突，總是體現(xiàn)在執(zhí)行黨的農(nóng)村政策時理解的“深”與“淺”、走集體化道路時認(rèn)識的“快”與“慢”，在推廣先進生產(chǎn)技術(shù)時“先干”與“先看”、推進先進生產(chǎn)組織方式時“堅定”與“遲疑”之中，通過典型人物的塑造，表達對“先進”的稱贊、對“落后”的貶斥，在“自己富”與“帶動大家富”的“大公”與“小私”之間表明立場。《我的第一個上級》塑造的是縣水利局副局長老田，這位基層黨員干部一聽說發(fā)洪水，走路不再是八字步，而是大跨步，“走得飛快”；說話不再是有氣無力，而是堅決果斷“毅然”跳入洪水中，帶領(lǐng)群眾組成人堤，終于堵住缺口，自己卻昏倒在水中。老田既是工作扎實的“基層干部土專家”，又是關(guān)鍵時刻挺身而出的英雄人物。馬烽的作品所塑造的人物，總是與時代和群眾產(chǎn)生著強烈的共鳴，總有一股正氣和英雄情懷在讀者胸中激蕩。讀他的作品，讀者會在輕松愉快的筆調(diào)與爽朗的笑聲中，感受到一股集體主義情懷。

馬烽的作品除了以農(nóng)村、農(nóng)民和農(nóng)村基層干部為主要描寫對象外，還有一個突出特點，便是刻畫農(nóng)村年輕人和婦女，描寫年輕人的戀愛，以及在勞動中頗具戲劇性的“三角戀愛”。第一次觀看馬烽的電影是在村里的露天廣場，當(dāng)《我們村里的年輕人》這部故事片在空曠場地上放映時，爽朗會心的笑聲此起彼伏，尤以青年人和婦女們的笑聲最為響亮。青年是社會的未來、是農(nóng)村的活力源泉，廣大婦女打破封建枷鎖，參加集體勞動、實現(xiàn)婚姻自由，是社會主義革命和建設(shè)的突出成果，也是黨領(lǐng)導(dǎo)下當(dāng)代社會實現(xiàn)的重大變化。在馬烽筆下，青年人的生龍活虎、婦女的沖天干勁，夾雜著勞動者的歡歌和青年的自由戀愛，在時代的背景下是那樣和諧和生動。電影《我們村里的年輕人》中，俊美颯爽的孔淑貞、樸實溫柔的小翠、英俊英武的高占武、多藝多謀的曹茂林，他們的工作與戀愛場景，曾引起多少人的“憧憬”。

馬烽作品中的特有場景是開山劈嶺、引水入村、灌溉農(nóng)田、開展農(nóng)田基本建設(shè)，發(fā)展機械化、電氣化，興辦鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)。集體化的力量何在？集體的前景如何？在于能夠辦一家一戶辦不了的事，在于實現(xiàn)“千百年來人們不敢想、不能辦”的事。建水庫、修水渠、建工廠、搞加工，無疑是那個年代最令人“心動”，也是最有成效的事。山西老區(qū)如今星羅棋布的中小型水庫，80%是1980年前修建的，其中，“一縣一個小型水庫”，幾乎都是1962年前建成的。那是怎樣一個火熱年代，艱苦卻干勁沖天。上世紀(jì)80年代，是山西鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)帶動農(nóng)民增收速度最快的幾年，那是一個讓農(nóng)民開始快速走向工業(yè)化的年代。馬烽的作品抓住“建水庫”“燒磚瓦”“煉焦炭”“加工果脯”“發(fā)展貿(mào)易”這些特定場景刻畫人物，就使得他的作品充滿著時代性、充滿著現(xiàn)實主義。讀他的作品，就是在讀一部黨的農(nóng)村政策演變發(fā)展史，就是在讀黨領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民改變山河的變化史，就是在讀幾十年廣大農(nóng)民“英雄”拼搏奮斗改變自己的紀(jì)實史。

馬烽曾擔(dān)任過縣委副書記、農(nóng)村工作隊長，親身在農(nóng)村的一線工作，因此，他的作品中塑造了不少優(yōu)秀的縣委書記，杰出的鄉(xiāng)黨委書記、村黨支部書記等基層干部。《淚痕》塑造的縣委書記朱克實正氣凜然、親民為民、有膽有識，盡顯共產(chǎn)黨基層干部擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)、腳踏實地的作風(fēng)和情懷，讓人油然而生一種建功立業(yè)、舍我其誰的革命英雄主義豪情。當(dāng)年，穆青等撰寫的《縣委書記的榜樣——焦裕祿》，影響、鼓舞了多少人！在歷史的長河中，“郡縣治天下安”“宰相必起于州部”，能做好一個為人民所擁護的縣官，一個個縣官能一切從實際出發(fā)，為官一任、造福一方，實在是關(guān)乎國家長治久安的大事。馬烽塑造的《結(jié)婚現(xiàn)場會》中縣委周書記，《典型事例》中縣委書記金長久、公社書記陶清，《咱們的退伍兵》中的村干部方二虎，《山村鑼鼓》中的村干部費成樹，《黃土坡的婆姨們》中的常綠葉等縣委、鄉(xiāng)黨委、基層黨支部書記、農(nóng)村退役軍人、組織創(chuàng)業(yè)的農(nóng)村“留守”婆姨們，以及新中國成立初期的合作社社長、互助組長等感人至深的農(nóng)民基層干部“英雄”群體，成為他作品一個顯著特點，這些干部與廣大農(nóng)民構(gòu)成了一個個鮮活的農(nóng)村圖景。

山藥蛋派的文字豐碑

馬烽60年的文學(xué)創(chuàng)作生涯，其作品基本上在每一個時期都產(chǎn)生過強烈的社會共鳴、產(chǎn)生過重大影響，因此，他被譽為是一生寫農(nóng)村、寫農(nóng)民，有“自己的根據(jù)地”的人民作家。從1942年，他20歲時在《解放日報》發(fā)表處女作《第一次偵察》，到2003年，81歲時指導(dǎo)改編《呂梁英雄傳》電視連續(xù)劇劇本，他一生與晉綏革命根據(jù)地、與他的家鄉(xiāng)呂梁革命老區(qū)相依相偎，筆耕不輟：反映抗日戰(zhàn)爭民兵英雄的《張初元的故事》，獲得了晉綏邊區(qū)“七七七”文藝獎金征文?散文類乙等獎，《呂梁英雄傳》被翻譯成十幾種文字出版發(fā)行；反映互助組、合作社的短篇小說《飼養(yǎng)員趙大叔》《太陽剛剛出山》《結(jié)婚》等短篇小說，都曾被《人民日報》推薦轉(zhuǎn)載、都入選了《語文》課本；電影《我們村里的年輕人》上演時，全國城鄉(xiāng)萬人空巷，電影插曲《人說山西好風(fēng)光》成為宣傳山西的最好名片；進入上世紀(jì)80年代，年過花甲的馬烽仍然堅守農(nóng)村現(xiàn)實主義題材創(chuàng)作，描寫農(nóng)村新人新事，創(chuàng)作了一系列反映農(nóng)村改革的小說、電影，《結(jié)婚現(xiàn)場會》《葫蘆溝今昔》分別獲得了中國優(yōu)秀短篇小說獎；電影《淚痕》《咱們的退伍兵》分別獲得了大眾電影百花獎、中國電影金雞獎；電影《黃土坡的婆姨們》獲得了廣播電影電視部1988年優(yōu)秀影片獎。上世紀(jì)90年代，馬烽先生用白描的手法，寫了《延安歲月》《交城山憶舊》等大量回憶性散文，以“談”“序”和“跋”的形式，結(jié)合作品闡述了深入生活、深入農(nóng)村，生活是創(chuàng)作唯一源泉的創(chuàng)作理念和自己對中國農(nóng)村、農(nóng)民的崇敬與熱愛，串聯(lián)起他60年的作品，讓我們進一步對呂梁農(nóng)業(yè)、農(nóng)村的變遷和農(nóng)民的變化有了一種“史詩”的感覺，讓我們深切地感受到時代變遷中一個個活靈活現(xiàn)的人物的鮮明個性特征，深切地感受到一部呂梁英雄農(nóng)民的進步史、呂梁農(nóng)村的發(fā)展史！

馬烽的作品還有一個鮮明特點，即許多作品是與“晉綏五戰(zhàn)友”中的西戎、孫謙等共同創(chuàng)作的。“晉綏五戰(zhàn)友”志趣相投、經(jīng)歷相仿、創(chuàng)作風(fēng)格相近，且都專注于描寫農(nóng)村新人新事，他們的同時涌現(xiàn)，這在山西文學(xué)史乃至中國文學(xué)史上都是“罕見”的大事。這五位作家在《在延安文藝座談會上的講話》精神指引下，堅持深入生活、堅持為農(nóng)民創(chuàng)作、堅持創(chuàng)作新時代的新人新事、堅持用農(nóng)民喜歡讀和讀得懂的語言，自覺以山西的趙樹理為榜樣，共同催生了一個在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上獨樹一幟的文學(xué)流派——“山藥蛋派”。“晉綏五戰(zhàn)友”的難能可貴之處在于，他們從上世紀(jì)40年代起就一同戰(zhàn)斗、生活與創(chuàng)作，將寫作視為事業(yè)與工作，共同商量、共同創(chuàng)作，在他們的許多作品中，已分不清哪部分是誰寫的，他們也從未刻意區(qū)分，他們經(jīng)常坐在一起討論文章、經(jīng)常一同下鄉(xiāng)采訪寫作。讀“晉綏五戰(zhàn)友”的作品以及他們的回憶散文，常常為他們?nèi)缜腥绱琛⑷缱寥缒ィぷ魃匣ハ喙膭睢⑸钌匣ハ鄮椭袆印Ｋ麄兊脑S多創(chuàng)作，是集體智慧的結(jié)晶。晉綏五作家的創(chuàng)作，或許沒有塑造出像“楊子榮”“李向陽”那樣廣為人知的藝術(shù)形象，但卻留下了一顆顆“新短通”充滿泥土氣息的“山藥蛋”。“呂梁英雄”便是他們作品中所有人物的代名詞，唯其如此，馬烽的作品才更具有經(jīng)典的價值、才更具有“呂梁英雄群雕”的特質(zhì)。

馬烽常常自謙是在趙樹理文學(xué)道路影響下成長起來的作家。趙樹理是文學(xué)大家、是根據(jù)地文學(xué)的開創(chuàng)者，是毛澤東主席《在延安文藝座談會上的講話》精神的最早踐行者，他根據(jù)調(diào)查研究創(chuàng)作的《小二黑結(jié)婚》及其后的《李有才板話》等作品，在反映根據(jù)地政權(quán)建設(shè)、婚姻自由方面取得了巨大成功，其反映農(nóng)業(yè)合作社的《三里灣》是第一部反映農(nóng)業(yè)合作化運動的長篇小說。馬烽作為在根據(jù)地成長起來的作家，他自覺地學(xué)習(xí)趙樹理，在北京工作期間曾和趙樹理在北京市大眾文藝創(chuàng)作研究會一起工作，在趙樹理的影響下，其寫作時間之長、題材之廣、作品在廣大農(nóng)村影響之大，可以說達到了一個新的高度，其描寫廣大農(nóng)村新人新事，特別是農(nóng)村基層干部求真務(wù)實的短篇小說和電影劇本，描寫改革開放后的“先富帶后富”的電影三部曲和《葫蘆溝今昔》《結(jié)婚現(xiàn)場會》等獲獎小說，將山西文學(xué)或“山藥蛋派”的創(chuàng)作，又提升到了一個新境界。這從上世紀(jì)50年代評論家口中的“山藥蛋派”，到上世紀(jì)六七十年代的“火花派”，再到上世紀(jì)80年代成型的“山藥蛋派”的論述中，便可看出端倪。我們常為趙樹理先生的早逝而痛惜，但也因有馬烽“晉綏五戰(zhàn)友”及山西一眾作家的崛起而欣慰。在文學(xué)上能夠“開山立派”，是何等不易之事！馬烽與“山藥蛋派”塑造出了60年山西老區(qū)農(nóng)民英雄群像，雕塑出了史詩般的“呂梁英雄群雕”。