卷首語

時有文友這么說，世上已有的經(jīng)典小說足夠讀一輩子了，何必再去讀當下小說呢？此話對了一半。讀經(jīng)典作品當然可以規(guī)避閱讀失望的風險，那些經(jīng)過時間淘洗下來的經(jīng)典作品總能滋養(yǎng)你的人生和心靈，且能讓你咀嚼一輩子，但是如果你拒絕或錯過了當下小說——那些未經(jīng)典化實則出色的作品——那么你便拒絕或錯過了小說的當代性價值，那種攜帶著當下生活氣息和充滿活力的精神場域。這無疑是一種遺憾。

王國維說，凡一代有一代之文學。波德萊爾說，一切藝術問題都是由永恒性和當代性兩部分構成。今天作家中有追求的寫作無一不暗含著對當下生活和當代問題的發(fā)言，即使他寫的是遠離當下生活的歷史題材或是科幻題材，作品的價值觀和精神取向仍然指向作者所處的時代和生活。這就說明了一個問題，經(jīng)典作品為寫作者制造了一座座閉合的高峰，它是偶像性的，是有限的；而當下的寫作是敞開式的，是未知的，有無限可能。這也構成了寫作的生生不息和寫作的無窮魅力，一代一代作家因此樂此不疲，永不言敗。比如我們讀村田沙耶香的《人間便利店》、黛西?約翰遜的《沼澤》、薩曼莎?哈維的《軌道》等這些在世界范圍內(nèi)得到認可的當下小說，寫的都是我們正在經(jīng)歷的生活，都是我們面對的嶄新的精神問題，而且都有著強大的文學性和創(chuàng)造力。故而，要讀經(jīng)典，也要當下。

本期“重點推介”刊發(fā)福建小說家李迎春的紅色歷史題材的中篇小說《我的兄弟王福建》，小說在歷史（爺爺和奶奶的革命故事）和當下（爺爺在廣西的另一個孫子回到故鄉(xiāng)）兩個時空之間展開，象征著“離開和歸來”的主題，敘事流暢，讓我們回到那個風起云涌的革命年代，感受革命年代里人物命運的飄搖感和革命者的堅定信念。對于散文，我們一直倡導寫人和寫人物命運的作品，本期散文王劍冰《五岳聲名此獨尊》、陳元武《西行散記》、王業(yè)芬《大金》等無不在人物的敘事上花大筆墨和大精力，散文因此好看耐讀。詩歌“頭題”刊發(fā)著名詩人宋琳新作《歡迎回到南方》，耐人琢磨。

目 錄

小 說

重點推介

李迎春 我的兄弟王福建（中篇）

李迎春 永懷悲憫之心——《我的兄弟王福建》創(chuàng)作談

短 篇

林清秀 師者

程迎兵 到壽州去

趙曉嫻 水手結

高 寒 沒有梅樹的梅村

文 英 琵琶行

詩 歌

頭 題

宋 琳 歡迎回到南方

現(xiàn) 場

羅逢春 為進入中年而俯首鞠躬

伊 路 金色星系

盤妙彬 鳥兒的天亮時分

吳 撇 發(fā)生（組詩）

朱谷忠 秋豐望夫石

王 族 風中的眼睛

林一木 歡樂與美也會使我悄悄流淚

散 文

實 力

王劍冰 五岳聲名此獨尊

八方文采

陳元武 西行散記

吳合眾 傷別離

王業(yè)芬 大金

劉河山 那本身（四章）

陳加偉 亦師亦友與教學相長——孫紹振老師及其學生

活 石 日出東方

陳海濤 我在加拿大帶孫女

鄧文靜 踩著春天奔跑

吳 曦 雙獅鎮(zhèn)的五行八作

文藝探索

夏可君 現(xiàn)代漢詩對“余項”的發(fā)現(xiàn)——從魯迅《秋夜》開篇語句出發(fā)