前不久，電視劇《山海情》在國(guó)家廣播電視總局相關(guān)國(guó)際傳播項(xiàng)目推動(dòng)下，在哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦熱播，受眾覆蓋率達(dá)九成以上，再次引發(fā)相隔千里的異國(guó)土地上的人們共情。

《山海情》講了一個(gè)“共同富裕”的故事。寧夏西海固地區(qū)人民在福建的對(duì)口援建下擺脫貧困，有明顯的地域特色，是一篇從黃土黃沙中“長(zhǎng)”出來的人民史詩(shī)。同時(shí)，它具有鮮明的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格，在影像風(fēng)格上真實(shí)樸實(shí)，在敘事手法上以小見大，力求平實(shí)。

自播出以來，《山海情》不僅在北美、東南亞部分國(guó)家、西亞部分國(guó)家、非洲部分國(guó)家實(shí)現(xiàn)了跨文化語(yǔ)境的播映，更借助全球流媒體平臺(tái)擴(kuò)展傳播范圍，以98%的觀眾好評(píng)率助推口碑傳播。為更好地貼近不同的文化語(yǔ)境，該劇還完成了英語(yǔ)、法語(yǔ)、西班牙語(yǔ)、德語(yǔ)、韓語(yǔ)、老撾語(yǔ)、印尼語(yǔ)、阿拉伯語(yǔ)等多語(yǔ)種的譯制工作。

作為主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)，我們把“求真”作為創(chuàng)作的第一要?jiǎng)?wù)。這種真實(shí)，正是中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中的蓬勃生命力，感染了全球觀眾，讓作品獲得持久的傳播力。

承載閩寧鎮(zhèn)建設(shè)者、閩寧協(xié)作親歷者的囑托，我們?cè)诮拥健渡胶Ｇ椤返膭?chuàng)作任務(wù)后，做了近5個(gè)月的面對(duì)面采訪、實(shí)地體驗(yàn)，終于發(fā)現(xiàn)，從土地里生長(zhǎng)出來的就是故事，真實(shí)本身就足以打動(dòng)人心。拍攝過程中，我們仿佛重走了一遍西海固人民的脫貧路，對(duì)他們手拉板車跨越百里的那股子干勁兒感同身受。在“地窩子”里置好的第一個(gè)家，戈壁灘上一寸寸刨開的耕地，水渠里的細(xì)流滋潤(rùn)了希望的種子，一根根豎起來的電線桿……每一步路，每一件事，我們都帶著觀眾與劇中人物一起擼起袖子體驗(yàn)過。如此，祖國(guó)西北的壯麗晚霞，才能映照在劇中人物、劇內(nèi)外主創(chuàng)和屏幕外觀眾的臉上。

劇組的拍攝駐地就在閩寧鎮(zhèn)，拍攝期間，工作人員跟當(dāng)?shù)鼐用褚黄鹣吗^子、逛夜市，享受著豐富而便利的日常生活，被他們對(duì)家園的自豪感所感染。這是一座戈壁上建成的現(xiàn)代化城鎮(zhèn)，當(dāng)干沙灘真的變成了金沙灘，這比奇幻、玄幻劇的特效更為壯觀，比超級(jí)英雄電影更為震撼。這種自豪感也屬于每一位劇組工作人員，我們通過這部作品的創(chuàng)作，收獲了一筆寶貴的精神財(cái)富，也希望將其傳遞出去。

因?yàn)樵跀⑹轮凶龅搅恕扒笳妗保渡胶Ｇ椤吩趯?duì)外傳播中擁有了天然的優(yōu)勢(shì)。無論在任何時(shí)代、何種文化語(yǔ)境下，人們都面臨著生存與發(fā)展的命題，西海固人民通過自己的脫貧經(jīng)歷，給出了一個(gè)共通的解法——心向美好，腳踏實(shí)地，用雙手就能改變生活。《山海情》展現(xiàn)出樸素的唯物主義智慧，打通了不同的文化語(yǔ)境，熨帖著每一位觀眾的心靈。

無論是農(nóng)耕文明還是游牧文化，不論農(nóng)業(yè)、工業(yè)還是第三產(chǎn)業(yè)，社會(huì)的發(fā)展總會(huì)與土地產(chǎn)生連接。《山海情》回溯的就是這樣一種與生俱來的、共通的基因。由此，《山海情》創(chuàng)作中的“求真”不僅是追求一種貼近真實(shí)的現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)，更是對(duì)真理之“真”的靠近。

作為主旋律作品，《山海情》探討的宏大命題，也是各國(guó)觀眾喜聞樂見的。人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系，《山海情》都給出了有中國(guó)特色的、根植于中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程的解法。通過集體協(xié)作實(shí)現(xiàn)共同富裕，既有人定勝天的主觀能動(dòng)性，又有“天人合一”的傳統(tǒng)智慧。《山海情》恰好也為全球觀眾提供了解讀中國(guó)智慧的范本，而不同語(yǔ)境下觀眾對(duì)文本的理解，又可以反哺我們的創(chuàng)作，提升我們的創(chuàng)作自信，鼓勵(lì)我們繼續(xù)講好中國(guó)故事。