作為課題“百年新詩學案”的重要組成部分之一，“1990年代以來中國新詩學案研究”主要是對1990—2017年中國新詩發展過程中，可以成為“學案”的現象、話題等進行梳理，挖掘、呈現這一階段新詩史發展過程中一些新的內容與講述之可能，為后來讀者閱讀、了解這段歷史留下特定的資料與檔案。

中國新詩進入1990年代之后，由于社會語境的變化，詩歌確實無法像以往年代那樣產生轟動的效應，不僅如此，網絡技術的興起也使1990年代特別是21世紀詩歌與以往年代的詩歌在閱讀、傳播、評價方面發生了巨大的變化。在此前提下，傳統的詩歌史講述對于1990年代之后的新詩發展顯然需要與時俱進，更新固有的資源和經驗。需要指出的是，承認這樣的背景并不是否定1990年代以來中國新詩的成績，而只是提醒我們以新的方式和角度去正視其歷史，以求得更好地講述。

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考慮到前輩先賢在《明儒學案》《宋元學案》中開創的“學案體”珠玉在前，加之筆者曾參加《中國詩歌通史·當代卷》“1980至1990年代”的寫作（該書于2012年由人民文學出版社出版），2017年夏天最初接受這項任務時并未感到什么壓力。然而，一旦具體介入時才發現問題并不那么簡單?！?990年代以來”是“百年新詩”的晚近階段，同時也是跨越兩個世紀、媒介傳播發生重大變革的時段，有關它的講述首先面對的難題除了正在行進、需要不斷沉積的歷史本身，還有置身其中的寫作者本人。相對于百年新詩其他時段那些往往已獲穩定評價的潮流和現象，“1990年代以來的中國新詩”如何從容立“案”？又如何在描述自身起承轉合之余，呈現自身特殊性的同時和整體保持一致？其最終完成會有怎樣的意義和價值？這些問題，顯然需要我們以一種新的觀念完成一次新的“歷史講述”，并隨著實踐的展開，不斷豐富自身、超越刻板的印象。

經過數次討論與磋商，我們為本書所立的“學案”及其書寫確立如下的“基本標準”：其一，在對象上，是選取那些持續時間較長或至少有一定時間跨度的、產生一定影響的、具有爭鳴性的詩歌現象、潮流以及事件。其二，在講述過程中注重“學案”的起承轉合和來龍去脈，以豐富的資料和相對獨立完整的敘述梳理，呈現事實、還原歷史并進行必要的評判。其三，更為精細與寬博的打撈與捕捉，力求呈現一段“新的歷史”或者是“別樣的歷史”，為后人閱讀、了解這段歷史留下詳細的文本檔案。以《“席慕蓉現象”述析》和《“汪國真現象”與當代詩歌的傳播和接受》為例：從當年曾經傳誦一時、熱鬧非凡，堪稱當代詩歌出版“神話”，到后來無法進入正統的詩歌史甚至被學界許多人士認為過于通俗，將兩者列為“學案”，自是有助于打開塵封已久的歷史。當歷史的帷幕再次徐徐打開，我們不僅看到1980年代末至1990年代初期港臺文學在大陸讀者尤其是青少年朋友中熱播、熱讀的狀況，而且還可以看到當代詩歌的生產、傳播和閱讀已發生了深刻的變革?！拔幕D型”“文學市場化”的興起以及諸如出版家楊光治的眼光與推動等，都是兩者成為“現象”的重要原因。因此，梳理二者的歷史，其意義和價值就不僅僅在于一種簡單的還原，更在于多年后回望中的總結、“發現”與重新面對。

在“基本標準”之外，我們還在具體寫作過程中逐漸摸索出“學案”研究很少涉及個體意義上的詩人詩作；“學案”的講述同樣在整體順序和具體敘述過程中遵循線性時間邏輯；“學案”的具體起止點可以適當“前置”與“向未來開放”、不同類型的學案可以使用新的研究方法等具體的寫作經驗。以《華文青年詩人獎與新世紀詩歌的發展》為例，這個自2002年開始籌辦、已持續20年的詩歌獎項，以其時間長、獲獎者多、形式獨特、可持續性長而在詩壇產生重要影響。時至今日，“華文青年詩人獎”已連續舉辦19屆、評選出60位青年優秀詩人，為當代詩歌發展特別是青年詩人的發掘與培養做出了巨大貢獻。就具體運行模式而言，“四個一”評獎模式即除評獎本身之外，每年評選出來的“華文青年詩人獎”入選作品會結集出版一本詩集；排名前三位的獲獎者之一會成為首都師范大學駐校詩人，駐校一年；駐校期間，詩人會與在校學生座談并在離校前對其創作舉行一次學術研討會，也堪稱一個創舉。所以，梳理歷年評獎過程、總結其評獎機制與特色等，不僅可以看到21世紀中國發展的不同面相與可能，而且還必然以資料性統計方法的融入，為當代詩歌研究提供新的經驗。

標準的確立和經驗的得出，意味著“1990年代以來中國新詩學案研究”是經過深思熟慮且真正進入研究內部的一次學術實踐，而從目前取得的實績來說，這種判定尚屬中規中矩、實事求是。

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本卷前后歷時五年有余，完成時共收入“學案”36個、字數電腦統計近50萬?？芍^從不同方面記錄了1990年代以來中國新詩的發展，是多位研究者通過共同努力打造而成的結晶。

出于介紹的方便，筆者依據其表述形式在整體上將其分為兩大類型。第一類“學案”是現象、事件型。這類學案主要包括《〈星星詩刊〉“下世紀學生讀什么詩？”的討論》《“盤峰論爭”始末》《新媒體時代海子的“再神話”》《“打工詩歌”學案》《“北漂”詩歌考》等，主要是圍繞一個詩歌現象或是一次詩歌事件，還原其場景、再現其經過、介紹其在當時產生的影響。這類“學案”往往具有相對的獨立性。第二類“學案”是問題型?！丁跋蠕h詩歌”的歷史探源——兼論1980年代以來的先鋒詩歌批評》《“新詩有無傳統”的跨世紀爭鳴》《中國新詩經典化問題論析——兼及新世紀以來詩歌批評的考察》《“重構”我們時代的詩歌倫理——對新世紀中國詩歌的一種考察》《當代語境中的“詩歌地理”——從命名、批評到理論的建構》等在總體上可歸入這種類型。這類學案同樣也依據現象但前后往往跨度較長、具有連續性的特點，需要在解讀概念和命名的過程中進行階段性、過程性的梳理。這類學案包含的內容較為豐富、涉及面更廣，在書寫過程中也更具理論批評史的特征。

如果只是強究于每一個學案的特殊性，那么本卷所收內容當然還可以歸納出多個類型，只是限于篇幅的緣故，不再一一贅述。值得指出的是，相較于“百年新詩學案”其他各卷寫作，本卷就完成狀態來看在整體上還是顯得有些“分散”甚至是“零亂”。之所以會有這樣的印象，除時間上的近距離使其缺少相應的積淀、使之無法像更為遙遠的詩歌那樣已呈現清晰的線索和可資參考的定評之外，1990年代以來中國新詩的時代性、流動性、開放性以及文化性的特點也是其“各自為戰”的重要原因。1990年代以來的中國新詩由于純文學式微和各體文學競相綻放，在很多時候是通過汲取某種資源或經驗拓展自身的。為了維系自身的發展，文化研究、社會學理論以及源自文學整體和其他文體創作的概念，都可以以“拿來主義”的方式置于這一階段詩歌的命名與批評之中?！皵⑹隆薄敖浀浠薄暗讓印薄皞惱怼钡榷伎梢猿蔀樵姼枰浦餐獠苛α俊⒕S系自身延續與發展的動因。與此同時，網絡新媒體以技術力量介入當代詩歌，既改變了傳統詩歌的閱讀、傳播與評價形式，同時也在逐漸改變著人類的思維方式。網絡時代的詩歌因技術提供的便利條件和大眾參與度的大幅度提升，會很快產生某種“熱點現象”或“熱點事件”并在逐步傳播中，跨越詩人、詩作與詩藝層面。對于上述現象或曰問題的描述，不僅需要熟悉相應的歷史、具有宏闊的視野，更需要有掌握更多的知識細節、層層剝離的實踐能力，而“走向文化的詩學”正是這個時代詩歌的生動寫照。

1990年代以來中國新詩的發展趨勢，客觀上對撰寫者提出更高的寫作要求：既要肩負發現的使命，又要在求新的過程中完成學術歷險，“90年代以來中國詩歌學案”對于晚近及至正在行進歷史的書寫，決定其必須深入時代，在探尋與時代有效對話的同時實現一種“有效的綜合”。