長篇小說《到中國去》以多線交織的敘事，講述羅森、理查德醫(yī)生在德國納粹的迫害下被中國接納庇護，并且在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下投身世界反法西斯戰(zhàn)爭的革命歷程與壯闊人生。小說作者為海外華人作家方麗娜，她在后記《飛揚的浪漫，深沉的藍眸》中交代了創(chuàng)作這部小說的動因：“將第二次世界大戰(zhàn)時期為躲避納粹迫害而逃往中國，與中國人民并肩抗戰(zhàn)、生死相依的人物和傳奇故事訴諸筆端。”可見，通過海外友人生平事跡的梳理與手記資料的挖掘，以世界眼光回望二戰(zhàn)時期法西斯陣營與反法西斯陣營的復(fù)雜博弈，彰顯中國與國際友人的深厚情誼，這成為《到中國去》的重要敘事議題。為了完成這部長篇小說，作者歷經(jīng)十余年進行資料收集與田野調(diào)查，在龐雜、豐沛的史料爬梳中，基于對海外友人生平閱歷的考證走訪，以自信、篤定的姿態(tài)闡明中國抗日戰(zhàn)爭與世界反法西斯陣線的密切關(guān)聯(lián)。

關(guān)于二戰(zhàn)時期國際友人秉持人道主義精神毅然決然地支援中國抗戰(zhàn)的歷史事實，在新聞報道、文學(xué)作品和影視劇中屢見不鮮，但這些記錄與書寫往往集中于特定的空間，成為單向度的援助與被援助的模式化寫作，一定程度上遮蔽了中國在二戰(zhàn)時期對被迫害者的積極救助與慷慨接納，沒有全面反映出中國抗戰(zhàn)的歷史功績及其在世界反法西斯戰(zhàn)爭中的特殊地位。《到中國去》則在全球史視野的大背景下，橫跨東西方不同國家和地區(qū)，基于漫長的歷史時段，從內(nèi)視角與他者視角的參差互照中，強調(diào)中國抗戰(zhàn)與世界反法西斯戰(zhàn)爭的關(guān)聯(lián)、互動與互助。小說開篇即交代醫(yī)學(xué)專家羅森從集中營被釋放后，需要在14天內(nèi)離開奧地利的危殆情境。在歐美各國紛紛停止發(fā)放簽證的危急時刻，中國駐維也納總領(lǐng)事在重重壓力下堅持為他發(fā)放簽證，從而為他帶來生的希望。命懸一線的羅森在與死神的賽跑中獲得寶貴的中國簽證，經(jīng)過數(shù)月的海上顛簸，終于抵達神秘古老而又飽受戰(zhàn)爭之苦的中國。羅森感念中國對猶太人的庇護，輾轉(zhuǎn)加入新四軍的革命隊伍，他出色的醫(yī)術(shù)與飽滿的革命熱情贏得中共領(lǐng)導(dǎo)人與普通民眾的交口稱贊。在中國的土地上，在中國人民熱情的歡迎中，命運多舛的羅森重獲人的尊嚴與自由，身心創(chuàng)傷得以慢慢修復(fù)。小說中的另一位主人公理查德被剝奪了醫(yī)學(xué)博士答辯的資格，而他身為奧地利共產(chǎn)黨員的反抗行為則令納粹忌憚，他的名字被列入黑名單，隨時面臨著生命的危險。命運的扭轉(zhuǎn)同樣來自中國的接納，漂洋過海的理查德歷經(jīng)艱辛終于到達革命圣地延安。在接下來的歲月中，他將全部身心投入中國的抗戰(zhàn)洪流中，以毫不妥協(xié)的斗爭精神抵抗法西斯的入侵。

作者試圖通過國際友人來華前后的命運遭際與革命歷程的整全書寫，凸顯中華民族超越國界的生命意識與捍衛(wèi)和平的理想信念。小說傾情歌詠了中華民族一以貫之的生命準則與反抗霸權(quán)的光輝形象。尤為重要的是，在民族性與世界性、東方文明與西方文明的互鑒互融中，一個仁善、博大、包容、堅忍并且深具魅力的中國形象得以呈現(xiàn)，中國的抗戰(zhàn)故事因之獲得開闊的文化品格與深邃的哲學(xué)內(nèi)涵。

《到中國去》具有非虛構(gòu)寫作的特質(zhì)，在審慎理性的創(chuàng)作態(tài)度下，作者試圖保持原始素材的本真樣態(tài)，從而達到對歷史事件的有效呈現(xiàn)。但在宏大歷史的正面掘進中，作者并沒有忽視個體的情感因素與革命史的復(fù)雜情況。小說中來自不同國家、不同地域、不同階層的革命者奔赴革命的動機，有時代潮流的裹挾與人道主義的信仰，也有尊嚴與愛情等情感因素的驅(qū)動。戰(zhàn)爭年代，革命者在精神困境中依然懷揣對生命意義的追問而上下求索。羅森、理查德投身中國的抗戰(zhàn)洪流固然有艱難時世的裹挾，但深入人物的心靈世界，可以看見他們對德國納粹殘暴統(tǒng)治的憤慨與對生命尊嚴的捍衛(wèi)。納粹的恐怖統(tǒng)治使得不計其數(shù)的人遭受非人的虐待，宛如煉獄般的集中營肆意剝奪人的生命。僥幸存活下來的羅森與理查德被迫踏上流亡之路，骨肉的流離、戀人的離散、家園的破敗、命運的未卜深深地刺痛著他們的心靈。在無窮無盡的侮辱與不可止息的憤慨中，他們不約而同地將畢生精力投入反抗法西斯的偉大斗爭中。在江蘇鹽城，羅森受到新四軍戰(zhàn)士們的熱烈歡迎，孤苦無依的他在革命隊伍中感受到久違的信任。他與中國軍民心手相連，在炮火連天的前線戰(zhàn)場搶救傷病員，以實際行動反抗法西斯的侵略。懷著對法西斯暴政的徹骨仇恨，理查德在延安的革命熔爐中煥發(fā)出新的生命熱能。他主動承擔(dān)起試制青霉素的實驗，在反復(fù)的實驗中逐一克服常人難以想象的難題，終于成功提取出青霉素，幫助延安掙脫了戰(zhàn)時稀缺藥品的封鎖。事業(yè)成功的同時，他與戀人君珠攜手步入婚姻的殿堂，其樂融融的小家庭生活和投身正義戰(zhàn)爭的自豪感驅(qū)散了內(nèi)心的陰霾與傷痛。

作者善于從情感維度和心靈維度來理解反法西斯戰(zhàn)爭中的人與事。她以感同身受的方式與想象，描述革命者的日常生活與情感世界。中共地下黨員慕蘭在隱蔽戰(zhàn)線中屢立奇功，但因為與敵人的周旋，被不明真相的朋友和親人誤解，形單影只的孤獨啃噬著她的內(nèi)心，巨大的精神重壓幾乎壓垮了她。困境中的慕蘭哀悼愛情的萎謝，渴望他人的理解，她的無言呼告與心路歷程揭示出戰(zhàn)爭的殘酷，也凸顯出女性革命者在大時代中面臨的嚴峻考驗與心靈傷痛。情感史與心靈史的敘寫，有助于不同國家、不同文化背景的讀者對中國抗戰(zhàn)史的理解，并在生命、愛與美的永恒守望中實現(xiàn)共情。

《到中國去》雖然不乏傳奇人物與浪漫故事，但作者在敘事上有意弱化傳奇性與故事性的敘寫，整部小說沒有一以貫之的故事主線。羅森、理查德、慕蘭等人的故事隨著時空的移易聚合又彌散，視角的變換與各種文體的穿插使小說最大限度地容納豐富的內(nèi)容，形成多聲部的復(fù)調(diào)敘事，從而在文明與生命的根柢處以超越性的視角反思戰(zhàn)爭、擁抱和平。

（作者：烏蘭其木格，系溫州大學(xué)人文學(xué)院副教授）