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每一位寫作者，都在竭力透過自身有限的時與空，向著無垠處一次次凝望和沉思，然后將自己的望與思，深情講述給周遭的所有生靈。原諒我提到了“生靈”，這個包含了人類卻不局限于人類的詞。李燕蓉的中篇小說《琴聲悠揚》，恰恰就讓我想到眾生，想到生靈。小說中的“面哥”，為了生活與生存，又何嘗不是億萬生靈中的這一個或那一個?？纯次覀兊闹茉?，爬山虎也在開疆拓土，螻蟻也在舍生忘死，一個個貴為萬物之靈的人，與它們何異？而《琴聲悠揚》，正是寫出了這樣的嗟乎哀哉，且把情景建立在一個貌似更文明的場域中，可謂是對物欲主義的一次棒喝。兩篇評論，分別提到本我與異己、凡俗與普遍，可謂透徹！

觥籌交錯的《現(xiàn)場》中，一群紛亂的成功人士，幾個看上去不羈的角色，各有難訴之情、難言之隱，卻積聚成一個巨大的泡沫，在讀者面前飄搖著?！盾嫌洝?，作者以扶貧隊員的視角，狀寫了陷入生命困頓的某一類人，并義無反顧地去同理他們的境遇，以此來警醒和詰問越來越麻木的我們。老吾老以及人之老，哪怕荒誕、謬誤的人生，也必然避不開老去時的悲愴與哀傷。《最后的釵頭鳳》正是以一個非典型生命的翛然落幕，書寫出了深切悲憫與普世情懷。一路讀來，本期幾個短篇的青年作者們，無不駐守于熾熱的生活現(xiàn)場，由此塑造出一個個多姿而真切的文學(xué)形象，供我們?nèi)ジ惺?、體察、思索。

這片土地的先人，不只是儒教的，還是戲教的。多少人的一生起落在咿咿呀呀的唱腔里。張紅兵的《入戲》漫溯童年，文采爛漫，思緒搖曳。從文學(xué)到典籍，古今中外，《讀書感悟》徐徐展開了一個潛心者的閱讀史，我們隨他快意，伴他自足。無疑，《癡念四章》如一套活潑通透的形意拳，一招一式舒展而精煉，讀罷提神！散文《走筆山西》沒有拘囿于一時一地，作者穿梭于不同自然和文化空間中，建構(gòu)起個人史上的山西符號，名為“走筆”，真有龍蛇之勢。

論說，家庭關(guān)系中的母親與子女，從來不像婆媳、夫妻等那般繁復(fù)難纏。本期步履，短篇小說《炎》偏偏在母子間落筆，冷戰(zhàn)、爭吵等折磨著他們……但終究是至親，終究“她背身立在斜陽中，像一尊雕像。即使阻攔與爭吵彌漫在周遭，但我當(dāng)時立刻信心倍增”。對話和讀書會，顧拜妮訪談余靜如，你來我往，率性坦蕩。張磊剖析李晉瑞的《貝金斯的特殊使命》，有辯有證，細致入微。藝術(shù)評論《面對當(dāng)代藝術(shù)史及其他》嚴謹而翔實，有前瞻且不忘顧后之效，作者的人文素養(yǎng)一覽無遺。詩歌之美，在于三言兩語，就能讓讀者抵達宏闊或深邃的化境。本期漢詩，郭建強的《萬物生香》，山川風(fēng)物是為壁上觀，人文歷史皆成繞指柔。一組《巢父詰》讓我驚訝，吳海斌在方寸間回瞰悠遠的上古，并將之熔鑄成史詩般蕩氣回腸的太行新聲?？羁钍闱榕c娓娓敘事，在畢福堂的詩中并行，而青年王錕的詩，則呈現(xiàn)出一派敬畏自然、正視小我的心境。

《奇臺“超人”》，援疆者的形象再次讓我們淚目。也許，作家指尖面對最真實的人與事時，下筆才如此性情。非虛構(gòu)《機船浮沉?xí)x陜峽谷》，記錄了一方水土間的一段陳年往事，而老一代人渴望遠方與幸福的生命本能，也在文中淋漓盡致。

每個月的《山西文學(xué)》，為讀者而生。它是遞給您的邀約，帶著所有作者的愉悅、希望、溫暖，如期而至。

（張二棍）

目錄

中篇小說

琴聲悠揚 / 李燕蓉

她說，起風(fēng)了（創(chuàng)作談）/ 李燕蓉

本我的幻聽與異己的回響（評論）/ 張艷梅

凡俗的人生    普遍的悲?。ㄔu論）/ 馬文美

短篇小說

現(xiàn)場 / 王瑢 

塬上記 / 李莉 

最后的釵頭鳳 / 坎離

散文

只要我還一直讀書（外一則）/ 錢紅莉

入戲 / 張紅兵 

讀書感悟 / 趙亞雋 

癡念四章 / 王龍

走筆山西 / 孫晶巖

步履

炎 / 岳謬

人生吉兇皆自速（創(chuàng)作談）/ 岳謬

希望回歸快樂自由的寫作狀態(tài) / 余靜如   顧拜妮

讀書會

在荒誕之中探尋真實 / 張磊

面對當(dāng)代藝術(shù)史及其他 / 林澤嫻

舉重若輕的學(xué)術(shù)小說 / 張弛

漢詩

萬物生香（組詩）/ 郭建強

巢父詰（組詩）/ 吳海斌

我的小名叫故鄉(xiāng)（組詩）/ 畢福堂

寧靜（組詩）/ 王錕

援疆記

奇臺“超人” / 指尖

非虛構(gòu)

機船浮沉?xí)x陜峽谷 / 高定存