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    中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

    為“劇團(tuán)抗戰(zhàn)”立一座豐碑 ——讀鐵流中篇小說(shuō)《八路軍唱歌》
    來(lái)源:中國(guó)作家網(wǎng) | 范詠戈  2025年08月15日09:32

    紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年之際讀到鐵流近作中篇小說(shuō)《八路軍唱歌》,驀然感到一座“劇團(tuán)抗戰(zhàn)”的豐碑立于眼前。作品題記是沂蒙山老區(qū)一首民謠:“日本鬼子靠壘窩(修碉堡),國(guó)民黨靠吃喝,八路軍靠唱歌”。三句話把抗戰(zhàn)中敵友我的軍隊(duì)性質(zhì)、作戰(zhàn)方式形象化了,而重點(diǎn)和懸念是后一句:八路軍唱歌能唱出勝利嗎?

    抗戰(zhàn)作為中華民族二十世紀(jì)最偉大的歷史事件,14年間以3500萬(wàn)同胞的遇難取得中國(guó)歷史上反抗外侮的第一次勝利,顯示了國(guó)不滅亡、人不滅種的中華民族偉力。歷史從不僅僅作為歷史過(guò)程存在,它與緬懷先烈、致敬英雄的當(dāng)代生活、當(dāng)代精神緊密相連。以文學(xué)的形式追憶、書(shū)寫(xiě)、表達(dá)和解讀抗戰(zhàn),則必需要有新的開(kāi)掘、新的形態(tài)。

    《八路軍唱歌》故事發(fā)生地在山東。在全民抗戰(zhàn)中山東有重要的戰(zhàn)略位置,作出了獨(dú)特的貢獻(xiàn)。抗戰(zhàn)甫一爆發(fā),省主席韓復(fù)榘便率國(guó)民黨10萬(wàn)大軍棄省南逃。面對(duì)日軍鐵蹄踏進(jìn)齊魯大地,中國(guó)共產(chǎn)黨點(diǎn)燃抗日烽火,中共山東省委迅速發(fā)動(dòng)遍布全省的抗日武裝起義,如著名的天福山、徂徠山,魯西、魯南等抗日武裝起義,并在游擊隊(duì)伍基礎(chǔ)上建立起統(tǒng)一指揮的八路軍山東縱隊(duì)。后隨八路軍115師主力進(jìn)入山東,山東建立起全國(guó)唯一的省域抗日根據(jù)地,轄2800萬(wàn)人口并成立了山東省政府,開(kāi)創(chuàng)了抗戰(zhàn)的新局面。

    山東籍作家鐵流曾經(jīng)多次深入到沂蒙山等革命老區(qū)采訪,掌握了大量生動(dòng)的第一手材料,曾創(chuàng)作出了《烈火芳菲》《一個(gè)村民的抗戰(zhàn)血書(shū)》等多部有影響的革命歷史題材作品。《八路軍唱歌》故事并不復(fù)雜,在沂蒙山抗日隊(duì)伍中有一個(gè)僅有十幾個(gè)人的“姊妹劇團(tuán)”。來(lái)自濟(jì)南大戶人家的團(tuán)長(zhǎng)張銳和來(lái)自萊蕪農(nóng)村纏過(guò)腳又放了的指導(dǎo)員劉磊都是能文能武的八路軍女戰(zhàn)士。她們帶著姊妹劇團(tuán)一面隨軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)一面演出,一面做發(fā)動(dòng)群眾的工作。小說(shuō)的主要故事展開(kāi)在姊妹劇團(tuán)從駐地茅山到火紅峪演出。在火紅峪村,村民們第一次看文藝演出,無(wú)論是“大刀向鬼子們的頭上砍去”、《在太行山上》的戰(zhàn)歌,還是姊妹劇團(tuán)現(xiàn)編現(xiàn)演的節(jié)目《參加?jì)D救會(huì)》《趕集》《一支槍》都讓村民受到極大教育和震撼。認(rèn)識(shí)了婦女要解放,首先是不能再纏足;認(rèn)識(shí)了地主剝削,迫使李老財(cái)減租減息——而在突然遭遇的戰(zhàn)斗中,為了掩護(hù)鄉(xiāng)親撤退,懷有身孕的張銳團(tuán)長(zhǎng)和劉磊指導(dǎo)員壯烈犧牲,用她們年輕的生命詮釋了“劇團(tuán)抗戰(zhàn)”的題旨,奏響了一曲劇團(tuán)抗戰(zhàn)的壯歌。將文藝視為部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的組成部分,是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)的建軍優(yōu)勢(shì)和傳統(tǒng)。早在紅軍時(shí)期各部隊(duì)就成立了自己的演出隊(duì),抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期各根據(jù)地也都有自己的抗敵劇社,正像小說(shuō)中張銳在火紅峪發(fā)動(dòng)村民時(shí)說(shuō),部隊(duì)有兩桿槍,武裝槍和文藝槍,張二犟明白了這層道理才支持閨女秋月“唱歌”,還擔(dān)任了新成立的火紅峪“莊戶劇團(tuán)”的團(tuán)長(zhǎng)。八路軍唱歌硬是唱出了一以當(dāng)十的戰(zhàn)斗力!

    《八路軍唱歌》作為一部耐看的中篇,不僅立意高,選材好,還在于將人物植活在了自己的土壤中。小說(shuō)以現(xiàn)實(shí)主義精細(xì)手法復(fù)刻了沂蒙山區(qū)的自然風(fēng)光和民情民俗。給人印象極深的是張銳在老鄉(xiāng)家吃煎餅的細(xì)節(jié)。從小在濟(jì)南長(zhǎng)大的她不會(huì)用巧勁咬,只把腮幫子硌得生疼。“沂蒙人頜骨大,吃煎餅吃的”小說(shuō)的方言敘事也使得作品更加接地氣。以鄉(xiāng)土敘述講好紅色故事,使得《八路軍唱歌》在當(dāng)下的抗戰(zhàn)小說(shuō)中成為一部亮眼之作。

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