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    中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

    “女性短經(jīng)典”系列:不是女作家合集,是女性寫女性
    來(lái)源:澎湃新聞 | 王諍  2025年07月15日09:13

    7月12日下午,江蘇鳳凰文藝出版社出品的“女性短經(jīng)典”系列首發(fā)式在北京舉辦。作家、叢書主編何向陽(yáng)和作者徐小斌、畢淑敏一起,以“從經(jīng)典到當(dāng)下:女性書寫的無(wú)限可能”為主題,和現(xiàn)場(chǎng)讀者共同探討在當(dāng)下文學(xué)語(yǔ)境中的女性寫作。

    “女性短經(jīng)典”系列自2024年下半年起陸續(xù)推出,截至2025年7月,共出版“女性短經(jīng)典”系列六本,分別是鐵凝《永遠(yuǎn)有多遠(yuǎn)》、王安憶《鄉(xiāng)關(guān)處處》、徐小斌《雙魚星座》、張抗抗《北極光》、畢淑敏《紫花布幔》和池莉《一夜盛開如玫瑰》。

    與會(huì)嘉賓合影:何向陽(yáng)、徐小斌、畢淑敏、孫茜(從左至右)

    江蘇鳳凰文藝出版社副社長(zhǎng)孫茜在致辭時(shí)介紹說(shuō),“我們擇選出當(dāng)代中國(guó)最具影響力的女作家,且每位入選者只出一本書,每個(gè)文本可能只有十萬(wàn)字,以一種更時(shí)尚輕盈的方式呈現(xiàn)給大家。”

    詩(shī)人、評(píng)論家何向陽(yáng)作為“女性短經(jīng)典”系列主編,在發(fā)言時(shí)回顧了女性文學(xué)的三次浪潮:1919年新文化運(yùn)動(dòng)啟蒙,可以視為女性寫作的第一次覺(jué)醒,“文化束縛被打破后,她們找到了書寫和表達(dá)的可能性。”這一時(shí)期涌現(xiàn)出冰心、丁玲、林徽因、蕭紅等一批文學(xué)先驅(qū)。她們的作品如《繁星》《莎菲女士的日記》《呼蘭河傳》等,不僅開創(chuàng)了中國(guó)現(xiàn)代女性文學(xué)傳統(tǒng),更成為時(shí)代變革的見證。

    1949年,新中國(guó)成立,婦女地位產(chǎn)生了巨變。經(jīng)濟(jì)獨(dú)立為女性創(chuàng)作提供了物質(zhì)基礎(chǔ),這一時(shí)期的女性寫作開始關(guān)注與時(shí)代、人民和自我的關(guān)系,“楊沫的《青春之歌》正是這一階段的代表作。”

    1978年至今,改革開放的多元表達(dá)帶來(lái)了女性作家的第三次覺(jué)醒。“這批作家更加活躍、敏感,她們的寫作與人的現(xiàn)代化進(jìn)程一致。她們的作品包含社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、心理學(xué)等多重價(jià)值,是應(yīng)該被一代代傳遞下去的經(jīng)典。”

    何向陽(yáng)特別澄清了叢書的編選原則,“不是女作家合集,而是女性寫女性——男性無(wú)法替代的‘鏡像自我’。女性作家對(duì)同性經(jīng)驗(yàn)的書寫,往往能揭示出男性視角難以捕捉的生命真實(shí)。”

    兼具醫(yī)生、作家、心理咨詢師三重身份的畢淑敏,發(fā)言時(shí)以親身經(jīng)歷闡釋寫作如何成為女性的“自救指南”。她回憶了30年前在懷柔參加世界婦女大會(huì)時(shí),一場(chǎng)秋雨中與女性研究所所長(zhǎng)的對(duì)話,“你覺(jué)不覺(jué)得世界上存在男女不平等?你愿意為更公平的世界發(fā)聲嗎?”而彼時(shí)的承諾,正成為她日后創(chuàng)作的不竭動(dòng)力。

    在《紫花布幔》中,畢淑敏通過(guò)《女人之約》《阿里》等四個(gè)中短篇,刻畫女性從幻滅到覺(jué)醒的歷程。談及乳腺癌題材的《拯救乳房》,她直言:“一個(gè)女性器官為何不能成為書名?多少女性因它陷入自我否定,文學(xué)必須直面這種痛苦。”

    徐小斌的發(fā)言則充滿隱喻。她以新作《隱秘碎片》為例,描述女性如何在“莫比烏斯環(huán)”般的命運(yùn)中掙扎。小說(shuō)中,女主角因?qū)懴聬廴怂劳龅奶摌?gòu)故事而遭現(xiàn)實(shí)反噬,最終在白發(fā)蒼蒼的“復(fù)生”愛人面前崩潰。“世上存在未被科學(xué)印證的暗物質(zhì),女性寫作就是捕捉這些隱秘的褶皺。”

    徐小斌坦言當(dāng)下人們都會(huì)受到短視頻時(shí)代的沖擊,“我和王朔一樣,寫一會(huì)兒就得刷會(huì)兒手機(jī)。”

    在讀者互動(dòng)環(huán)節(jié),一名男性讀者質(zhì)疑“短經(jīng)典”是否在迎合快餐閱讀?就此,何向陽(yáng)回應(yīng)道:“茨維塔耶娃的詩(shī)只有幾行,但密度超越長(zhǎng)篇。經(jīng)典性在于精神重量,而非字?jǐn)?shù)。”畢淑敏補(bǔ)充說(shuō):“農(nóng)民種麥子不想饅頭還是餅,作家只需忠于內(nèi)心的‘最好’。”

    徐小斌的答案則不改鋒利,“如果文學(xué)是鏈條,我們正和時(shí)代碰撞。你可以寫古早回憶,但我選擇用‘短劇感’語(yǔ)言挑戰(zhàn)讀者。”

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