中央美術(shù)學(xué)院2025年畢業(yè)展海報(bào)

一年一度的美院畢業(yè)季如約而至，漫步在展館之中，似乎感受到一股蓬勃的“新技術(shù)風(fēng)潮”：AI圖像生成，機(jī)械臂動(dòng)作設(shè)計(jì)，融合傳感器與機(jī)器人系統(tǒng)的互動(dòng)裝置……這些作品不僅橫跨平面、實(shí)體機(jī)械結(jié)構(gòu)以及虛擬/混合現(xiàn)實(shí)等多種形式，而且在與觀(guān)眾的關(guān)系方面也不再局限于“靜態(tài)觀(guān)看”，而是出現(xiàn)了各類(lèi)交互——有的需要觀(guān)眾通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作或觸摸來(lái)觸發(fā)作品的實(shí)時(shí)反饋，有的則通過(guò)環(huán)境傳感器捕捉觀(guān)眾行為、現(xiàn)場(chǎng)燈光、溫度濕度或社會(huì)文化信息，動(dòng)態(tài)地改變作品的呈現(xiàn)方式。

來(lái)自外界的質(zhì)疑

新技術(shù)的介入讓創(chuàng)作者們有機(jī)會(huì)超越傳統(tǒng)的創(chuàng)作邊界，在科技與藝術(shù)的交融之中不斷探索，創(chuàng)作出更多具有突破性的作品和項(xiàng)目。在這個(gè)過(guò)程中所產(chǎn)生的多元互動(dòng)方式，也讓觀(guān)眾從“被動(dòng)的看客”轉(zhuǎn)而更多地主動(dòng)參與其中，甚至直接介入并成為作品的一部分。

然而，在這股技術(shù)與藝術(shù)相互碰撞的熱潮中，外界也出現(xiàn)了對(duì)畢業(yè)作品的諸多質(zhì)疑，例如觀(guān)眾常常看到風(fēng)格相似的AI生成類(lèi)圖像，或是機(jī)械裝置大同小異的作品，有些作品被認(rèn)為“看不懂”，也有人批評(píng)它們“同質(zhì)化”“離生活太遠(yuǎn)”……在一些作品的表現(xiàn)中，技術(shù)仿佛只是噱頭，尚未真正與藝術(shù)理念相互成就。

比如，有些作品嘗試融合計(jì)算機(jī)視覺(jué)與實(shí)時(shí)影像處理技術(shù)，通過(guò)攝像頭捕捉觀(guān)眾的動(dòng)作并生成五彩斑斕的AI圖像，這一做法雖然在視覺(jué)上頗具沖擊力，但也容易導(dǎo)致觀(guān)眾在面對(duì)作品時(shí)感到困惑，不知道如何與作品互動(dòng)，甚至無(wú)法判斷眼前所見(jiàn)是藝術(shù)家的精心安排，還是作品出現(xiàn)了故障。再如，一些機(jī)械裝置作品會(huì)根據(jù)觀(guān)眾腳步聲變換顏色和音效，但作品本身并未通過(guò)視覺(jué)呈現(xiàn)引導(dǎo)和闡明為何要聚焦“腳步聲”或“環(huán)境噪聲”，也沒(méi)有與現(xiàn)實(shí)議題產(chǎn)生具體關(guān)聯(lián)。這樣的作品雖然外觀(guān)新穎，但或許也讓觀(guān)眾“看過(guò)就忘”，因?yàn)樗鼈內(nèi)狈γ鞔_的社會(huì)或人文觀(guān)照，一旦離開(kāi)熱鬧的畢業(yè)展場(chǎng)合，便難以與真實(shí)的社會(huì)生活建立持久的對(duì)話(huà)。

新問(wèn)題與新可能

近年來(lái)畢業(yè)展作品中透露出的問(wèn)題，背后其實(shí)有著幾方面原因在共同作用。首先，由于學(xué)生對(duì)底層算法、傳感器原理與互動(dòng)機(jī)制的理解深度不足，很多時(shí)候只能在工具層面進(jìn)行簡(jiǎn)單調(diào)用，導(dǎo)致作品之間雷同度高，難以讓人真正體會(huì)到藝術(shù)內(nèi)核。其次，一些作品只是停留在工具堆砌或形式堆疊上，而沒(méi)有形成對(duì)社會(huì)與人文議題的深度關(guān)注，往往呈現(xiàn)出“炫技卻缺乏靈魂”的尷尬。最后，部分作品在陳述方式上過(guò)于依賴(lài)專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)、智能模塊或現(xiàn)成部件，而忽略了對(duì)公眾視角的考量，導(dǎo)致觀(guān)眾既無(wú)法從作品標(biāo)題或現(xiàn)場(chǎng)說(shuō)明中獲得清晰脈絡(luò)，又在體驗(yàn)過(guò)程中缺乏明確的互動(dòng)指引，自然就產(chǎn)生了“看不懂”或“與我無(wú)關(guān)”的觀(guān)感。

青年創(chuàng)作者的藝術(shù)探索，一方面展現(xiàn)了他們對(duì)新技術(shù)的好奇與熱情，另一方面也反映出藝術(shù)教育與時(shí)代發(fā)展的碰撞和陣痛。其實(shí)，這些與技術(shù)相結(jié)合的當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作往往更需要藝術(shù)家具有綜合素養(yǎng)，既要懂得編程與交互設(shè)計(jì)的原理，也要具備對(duì)技術(shù)的思辨能力，而這對(duì)于大多數(shù)尚在學(xué)習(xí)階段的藝術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生而言是比較難的，需要合適的教學(xué)體系去培養(yǎng)和支撐。同時(shí)，學(xué)生若缺乏藝術(shù)思維與人文關(guān)懷的訓(xùn)練，也會(huì)在創(chuàng)作中面臨表達(dá)不足、概念空洞等問(wèn)題，無(wú)形中加深人們對(duì)美院作品“像科技產(chǎn)品而非藝術(shù)品”的印象，削弱畢業(yè)作品的社會(huì)價(jià)值。

事實(shí)上，科技不僅是一種創(chuàng)作手段，它更像是藝術(shù)家的“合作者”。新技術(shù)的融入為藝術(shù)創(chuàng)作帶來(lái)了更多可能，藝術(shù)家不再只是直接塑造作品的全部細(xì)節(jié)，而往往通過(guò)設(shè)定初始規(guī)則和整體世界觀(guān)，讓機(jī)器或算法在一定范圍內(nèi)“自發(fā)”運(yùn)行，進(jìn)而產(chǎn)生不可預(yù)設(shè)的“涌現(xiàn)行為”。這些行為來(lái)自大量簡(jiǎn)單單元彼此交互所累積的復(fù)雜效應(yīng)，使作品呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)、多樣的表演形式。在這一模式下，藝術(shù)家更像一位導(dǎo)演或編劇，需要平衡自身的“作者性”與“機(jī)器能動(dòng)性”，既要維持對(duì)核心概念的把控，又要保留機(jī)器和算法所帶來(lái)的隨機(jī)意外或驚喜。如果過(guò)度放任，作品可能會(huì)偏離原本的立意；但如果全面壓制，技術(shù)與藝術(shù)的創(chuàng)造力又難以真正釋放。真正成熟的創(chuàng)作者會(huì)通過(guò)對(duì)系統(tǒng)參數(shù)和互動(dòng)規(guī)則的微調(diào)，讓人機(jī)協(xié)同不斷演化，從而向觀(guān)眾動(dòng)態(tài)地傳遞理念，讓觀(guān)眾既感受到藝術(shù)家對(duì)作品的思考深度，也能與機(jī)器的自主行為實(shí)時(shí)互動(dòng)，共同參與到這一生動(dòng)的藝術(shù)“演出”之中。

藝術(shù)教育的下一步

在這種背景下，高校藝術(shù)教育亟待進(jìn)行系統(tǒng)化的課程改革與教學(xué)實(shí)踐探索。首先，應(yīng)當(dāng)建立分層次的技術(shù)教學(xué)體系。讓學(xué)生先通過(guò)工作坊或演示課快速掌握常見(jiàn)的工具與技術(shù)操作方法，隨后在更加深入的課程中逐步理解底層算法、硬件原理以及交互設(shè)計(jì)的核心理念。這種循序漸進(jìn)的教學(xué)方式，不僅能解答“如何用技術(shù)”的疑問(wèn)，還能啟發(fā)學(xué)生思考“為什么要這樣用”，繼而讓他們?cè)趧?chuàng)作中實(shí)現(xiàn)更具個(gè)性的表達(dá)。如開(kāi)設(shè)“人機(jī)交互實(shí)驗(yàn)”工作坊，讓低年級(jí)學(xué)生先學(xué)習(xí)基礎(chǔ)傳感器與編程操作，高年級(jí)再針對(duì)大型裝置、AI算法、沉浸式空間等主題進(jìn)行深度探討。其次，院校應(yīng)積極推動(dòng)跨專(zhuān)業(yè)協(xié)作，邀請(qǐng)計(jì)算機(jī)、電子工程、交互設(shè)計(jì)等領(lǐng)域的教師與助教加入藝術(shù)教學(xué)團(tuán)隊(duì)，使不同背景的學(xué)生有機(jī)會(huì)在真實(shí)項(xiàng)目中共同學(xué)習(xí)和探討，從而弱化各專(zhuān)業(yè)間的認(rèn)知差異。

與此同時(shí)，觀(guān)眾體驗(yàn)也應(yīng)納入藝術(shù)教育的核心內(nèi)容。學(xué)生需要在創(chuàng)作階段就考慮到展場(chǎng)環(huán)境、互動(dòng)指示以及作品的閱讀友好度，并反復(fù)通過(guò)測(cè)試與反饋來(lái)調(diào)整作品概念或技術(shù)細(xì)節(jié)。簡(jiǎn)單地增加體感設(shè)備或聲音傳感器，并不一定能令觀(guān)眾“沉浸”其中；創(chuàng)作者只有深刻理解人機(jī)交互的心理機(jī)制以及觀(guān)眾的行為模式，才能讓作品在公共空間里真正活躍起來(lái)。例如，一些借助手機(jī)App進(jìn)行多重操作的互動(dòng)裝置，需要觀(guān)眾掃描二維碼后才可進(jìn)入體驗(yàn)，可由于下載流程過(guò)于復(fù)雜，觀(guān)眾紛紛放棄，也就錯(cuò)失了核心的互動(dòng)流程。這種情況下，如果增設(shè)平板端的演示設(shè)備，并用動(dòng)畫(huà)短片向觀(guān)眾示范操作，就能有效提升作品的可參與度和被理解度。創(chuàng)作者應(yīng)該給觀(guān)眾提供充分而明晰的作品說(shuō)明，做好觀(guān)眾引導(dǎo)工作，也要能夠在面對(duì)真實(shí)觀(guān)眾的提問(wèn)與質(zhì)疑時(shí)清晰地梳理藝術(shù)理念，并在互動(dòng)中不斷修正創(chuàng)作思路。

從長(zhǎng)期看，要讓藝術(shù)教育真正與時(shí)代需求接軌，不能只寄希望于幾次技術(shù)培訓(xùn)。更有效的方式是，通過(guò)項(xiàng)目制或工作室制的教學(xué)模式，讓學(xué)生在較長(zhǎng)的創(chuàng)作周期里持續(xù)跟進(jìn)、反思并迭代作品，在與不同專(zhuān)業(yè)、不同領(lǐng)域的導(dǎo)師和同學(xué)協(xié)作時(shí)不斷磨合、碰撞。多維度的評(píng)價(jià)方式同樣不可或缺：作品在畢業(yè)季上獲得高關(guān)注度固然重要，但對(duì)作品技術(shù)深度、社會(huì)關(guān)懷、觀(guān)眾互動(dòng)體驗(yàn)等多方面的考核，也應(yīng)當(dāng)被納入正式的評(píng)判體系中。有的院校就采用了“導(dǎo)師組聯(lián)合評(píng)審”的辦法，由藝術(shù)、工程、人文等不同背景的評(píng)委分別打分，為學(xué)生畢業(yè)創(chuàng)作提供多角度的反饋。

畢業(yè)季既是青年藝術(shù)家展示才華的重要舞臺(tái)，也是社會(huì)各界評(píng)判與討論藝術(shù)教育現(xiàn)狀的窗口。唯有在教育環(huán)節(jié)建立更科學(xué)的知識(shí)框架與跨學(xué)科合作機(jī)制，引導(dǎo)學(xué)生將對(duì)社會(huì)、文化與倫理的思考貫穿于創(chuàng)作，才有望在畢業(yè)季迎來(lái)更多兼具觀(guān)賞性與思想深度的作品，讓藝術(shù)與技術(shù)實(shí)現(xiàn)真正的雙向奔赴。

（作者：陳抱陽(yáng)，系中央美術(shù)學(xué)院實(shí)驗(yàn)藝術(shù)與科技藝術(shù)學(xué)院教師）