中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

祠堂是一個(gè)村莊的精神地標(biāo)。在我們南方，幾乎一村一祠堂。

祠堂，用我老家的土話叫“廳”。兒時(shí)，老家有200多戶1000余人，細(xì)分為五個(gè)大家族，一個(gè)家族叫一房，一房一廳便有了五廳，分別是龍房廳、學(xué)房廳、經(jīng)房廳、孔房廳、下房廳。老家還有一個(gè)最大的廳，叫“眾廳”，也就是全村男女老幼不分房別共有的祠堂，面積600多平方米，三進(jìn)木質(zhì)結(jié)構(gòu)，一進(jìn)一個(gè)天井，共三個(gè)天井。12根高約6米的柏木柱子撐起偌大的眾廳，氣勢(shì)恢宏，甚是壯觀。其中的兩根柱子直徑達(dá)七八十厘米，雙手合抱都抱不過(guò)來(lái)。我一直驚嘆老祖宗數(shù)百年前居然把這么大的柏木從蒙山上運(yùn)了下來(lái)。眾廳內(nèi)有戲臺(tái)、大鼓、祖宗廳室等。

祠堂是村民休閑嘮嗑的場(chǎng)所，也是我們兒時(shí)玩耍捉迷藏的樂(lè)園。尤其是經(jīng)房廳，留下了我多少難忘而美好的記憶！隨著歲月的流逝，而今全村僅留下眾廳這根“獨(dú)苗”。某種意義上來(lái)說(shuō)，這也是一件好事、一種進(jìn)步，一方面節(jié)約集約用地，另一方面說(shuō)明隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、城鎮(zhèn)化進(jìn)程加快，宗族觀念有所淡化，鄉(xiāng)村治理更多的是依靠自治、法治、德治相結(jié)合的路徑。

在眾廳，除了辦紅白喜事外，還可以唱戲、放電影、表演武術(shù)、添丁修譜等。小時(shí)候看得最多的戲曲是新余花鼓戲和高安采茶戲。電影則大多是紅色經(jīng)典影片，比如《閃閃的紅星》《上甘嶺》《小兵張嘎》《鐵道游擊隊(duì)》《永不消逝的電波》等。趕上唱戲或放電影，小伙伴們總會(huì)早早地搬著長(zhǎng)條木凳到眾廳搶占位子。

老家的眾廳承載著深厚的文化。每年的正月初二，是老家傳承了千年的添丁日，眾廳迎來(lái)了一年中最熱鬧的時(shí)候。這天一大清早，過(guò)去一年添丁的人家便扛著纏了萬(wàn)響鞭炮的竹竿，在眾廳大門(mén)口搶個(gè)好位置，并搬來(lái)八仙桌擺滿花生、瓜子、糖片、紅薯片、糯米圓子、香煙和兩大壇水酒。等到德高望重的尊長(zhǎng)到祖宗廳室上香三鞠躬后，村主任便率先點(diǎn)燃鞭炮，添丁人家緊隨其后競(jìng)相燃放。待爆竹聲漸歇，硝煙味慢慢散去，鄉(xiāng)親們便踩著滿地紅屑涌進(jìn)祠堂，嗑瓜子嘗美酒，這里坐坐，那里聊聊。忙活了一陣子，一位老先生執(zhí)毛筆蘸墨，將該年度出生的孩子姓名按輩分寫(xiě)在一張紅紙上，再逐一謄寫(xiě)到各自戶主的頁(yè)面，添丁儀式便算圓滿完成。

每年的正月初二，老家還有一個(gè)千年不變的習(xí)俗——表演武術(shù)。大家聚集于眾廳，你方唱罷我登場(chǎng)，即興來(lái)一套拳腳功、扁擔(dān)功、凳子功，大刀長(zhǎng)棍，好不熱鬧。武術(shù)鬧新春，彰顯的是一種文化，體現(xiàn)的是勇于拼搏的精氣神。

眾廳里有一個(gè)直徑約130厘米的大鼓，只有逢紅白喜事等重要日子才可敲響。小時(shí)候，記得過(guò)年前幾天，村民會(huì)自發(fā)上山砍伐油茶樹(shù)枝制作鼓槌，以便大年三十打鼓守歲。打鼓是個(gè)體力活，打個(gè)十多分鐘定會(huì)氣喘吁吁，所以通常是青壯年漢子輪流敲打。伴隨著鼓聲和爆竹聲，年來(lái)了！

歲月如門(mén)前的蒙河之水奔涌向前，如今眾廳已改擴(kuò)建成五進(jìn)，面積增加至800多平方米，柏木柱子換成了鋼筋水泥，廳里覆蓋著WiFi信號(hào)。這里依然是老家重要的文化地標(biāo)，是傳承弘揚(yáng)中華武術(shù)、添丁修譜的地方。尤其令人欣慰的是，在時(shí)代東風(fēng)的吹拂下，眾廳又多了一重身份，成為傾聽(tīng)百家心聲的議事廳。各級(jí)干部時(shí)不時(shí)到這里聆聽(tīng)村民的意見(jiàn)、建議，村史館改造、高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田建設(shè)、村莊環(huán)境整治等，樁樁件件民生實(shí)事，都是從眾廳的煙火氣里議出來(lái)，而后齊心協(xié)力干出來(lái)的。

在我眼中，老家的祠堂是賡續(xù)傳統(tǒng)、凝聚力量、存放鄉(xiāng)愁的精神殿堂，那天井里依然盛滿了兒時(shí)的月光。