聯(lián)合國教科文組織近日發(fā)布新聞公報，宣布將74項文獻遺產(chǎn)新列入其《世界記憶名錄》，其中包括中國組織申報的《隨州曾侯乙編鐘》《少林寺碑碣（566—1990）》以及中國與斯里蘭卡聯(lián)合申報的鄭和遺存《布施錫蘭山佛寺碑（1409年2月15日）》。至此，中國共有18項文獻檔案入選《世界記憶名錄》。

文獻遺產(chǎn)是人類文明發(fā)展歷程的珍貴記錄，是人類歷史文化演進的重要載體，是連接過去與未來、溝通中國與世界的“信物”。中華文明源遠流長、弦歌不輟，五千年積累的文獻遺產(chǎn)燦若星河、異彩紛呈。此次，少林寺碑碣等三項文獻遺產(chǎn)進入“世界記憶”，是世界對中國歷史文獻瑰寶的一種價值確認(rèn)，也是中國為世界做出的又一重要貢獻——中國的歷史文獻瑰寶進一步豐富了“全世界的記憶”。

歷史文獻進入“世界記憶”的顯著意義，除了讓世界進一步了解中華文明之外，也在于讓更多國人更直接地感受到國家的文化軟實力。比如，距今約2400年的隨州曾侯乙編鐘，它不僅是迄今為止世界上規(guī)模最大、保存最完整的出土青銅編鐘，而且編鐘上還刻有“打擊樂的音樂教科書”：3755字的銘文記錄了“一鐘雙音”等我國先秦樂律體系，是目前僅存的公元前5世紀(jì)聲文對應(yīng)的樂律檔案文獻。

常言道“天下武功出少林”。但很多人對少林寺碑碣的價值卻知之甚少。此次入選世界記憶名錄的少林寺碑碣，包括帝王御書、官府文告、書畫藝術(shù)、詩詞曲賦等諸多內(nèi)容，既是“世界記憶”的重要組成部分，也是研究中國佛教史、武術(shù)史和古代社會的重要資料。此前公眾知之更少的《布施錫蘭山佛寺碑（1409年2月15日）》則是海上絲綢之路發(fā)展的重要見證，是鄭和下西洋促進文化交流的生動注腳。

這些“世之珍寶”，此前人們了解得顯然不夠。這種不了解造成的“忽視”“錯過”乃至“無感”，應(yīng)該引起我們的思考：也許我們在一些重要歷史文獻瑰寶的宣傳、普及、教育上尚存欠缺，導(dǎo)致很多寶貝“墻里開花墻外香”。

我國世界遺產(chǎn)總數(shù)達到59項，居世界前列；我國44個項目列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄（名冊），總數(shù)位居世界第一；我國18項文獻檔案入選《世界記憶名錄》。可以說，在聯(lián)合國教科文組織的三大遺產(chǎn)類旗艦項目中，中國都堪稱驚艷世界。這是幾千年中華文明留給我們的遺產(chǎn)，也是我們文化自信的底氣。我們一方面應(yīng)以開放包容的胸懷，讓這些珍貴遺產(chǎn)為世人所知，成為“世界記憶”；另一方面應(yīng)立足賡續(xù)文明的高度認(rèn)真思考，如何讓珍寶首先為更多本國民眾所了解、熟知和推崇，首先成為更多中國人的“共同記憶”。

（作者：李思輝，系華中科技大學(xué)新聞評論研究中心特聘研究員）