“比”的種種
人在世上,很難不比,比這比那,比比皆是。
問題的關(guān)鍵在于,比什么?跟誰比?怎么比?
沒有比較就沒有鑒別。比即比較。比較是認(rèn)識(shí)人和事物的必要方式,在社會(huì)與人生中不可或缺。我們?nèi)粘I詈凸ぷ髦校?jīng)常用到的度量衡單位是比,各級(jí)各類的考試是比,各種各樣的評(píng)獎(jiǎng)和評(píng)比也是比。比的本質(zhì)是區(qū)分、區(qū)別與辨識(shí)。譬如美的丑的、紅的黑的、大的小的、優(yōu)質(zhì)的劣質(zhì)的、創(chuàng)新的守舊的,等等。比較即鑒別,沒有對(duì)比鑒別,就沒有客觀上的精確標(biāo)準(zhǔn)與主觀上的精準(zhǔn)判斷。一旦失去精確標(biāo)準(zhǔn)與精準(zhǔn)判斷,一切評(píng)比評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng)就不再有公平公正,也不再有意義,甚至比不評(píng)不比還要有害。
沒有攀比就沒有傷害。俗話常說的“氣人有,笑人無”“世情看冷暖,人面逐高低”,就是庸俗化、市儈化了的比。“分別心”使人產(chǎn)生攀比心,比學(xué)歷,比工作,比職務(wù),比收入,比獎(jiǎng)金,比彩禮,比房子,比車子,比孩子,比老婆老公,尋求一切可以“顯山露水”的優(yōu)越感,總想高人一等。攀比心催生虛榮心與嫉妒心。“羨慕嫉妒恨”是一劑心靈毒藥,窩在心里自我傷害,“揮發(fā)”出來傷害別人。而且,無盡的攀比,會(huì)產(chǎn)生無邊的焦慮,既傷害情緒和健康,又浪費(fèi)生命與時(shí)間。現(xiàn)如今網(wǎng)絡(luò)上不少文章和短視頻,傳播各種“鄙視鏈”和“辦公室政治”等,實(shí)則是教唆極限攀比與惡性競(jìng)爭(zhēng),壞人心術(shù)。如此之“比”,實(shí)不足取。
沒有比照就沒有反省。比也是正確認(rèn)識(shí)自我的必要途徑。大文豪列夫·托爾斯泰講過:“人只有通過比較才能認(rèn)識(shí)自己。”比較、對(duì)比、比照,令人沉思反省。有比照才能認(rèn)識(shí)到自己的差距和不足。就拿寫文章來說吧,我們可以橫向比,亦可以縱向比,跟同時(shí)代的名家名作比,跟歷史上的文豪杰作比,便清楚自己的文章有多大差距。比照,可以知人之長(zhǎng),亦可以知人之所以長(zhǎng)。譬如唐代大詩人白居易讀書讀到“瞀瞀然如飛蠅垂珠在眸子中者,動(dòng)以萬數(shù),蓋以苦學(xué)力文之所致”,這大概就是今天人們說的“飛蚊癥”。然而讀書以致如此嚴(yán)重的癥狀,又有幾人能做到?下后人難比的苦功,才有后人難比的詩名。了解自己是真正的進(jìn)步。向上比,見賢思齊;與自己比,天天向上。努力了,沒做到,也沒啥好遺憾的,并不影響我們仰慕先哲,不影響我們欣賞美的人和美的事物。
沒有比拼就沒有進(jìn)步。《周易·乾卦》大象辭曰:“天行健,君子以自強(qiáng)不息”,三爻“終日乾乾”以“進(jìn)德修業(yè)”,四爻“或躍在淵”而“欲及時(shí)也”,為所處的時(shí)代而努力。我的女兒近日對(duì)我說,現(xiàn)在有些人販賣社會(huì)焦慮,進(jìn)而吹噓“躺平文化”,這對(duì)于剛步入社會(huì)、正處于創(chuàng)業(yè)階段的年輕人來說,堪稱有毒的“精神休克療法”,危害不淺。是啊,沒有比拼和打拼,何來進(jìn)步與成功?女兒說,我的每一點(diǎn)進(jìn)步,都是在趨近自己的理想,人生苦短,時(shí)不我待!我為她點(diǎn)贊。
“比”字的本義是親密。《說文》講:“比,密也。”比見高下,但不是你死我活的斗爭(zhēng)。古老的圍棋,很能體現(xiàn)這種中國(guó)智慧——“比較優(yōu)勢(shì)”。“手談”不一定非要全殲對(duì)方子力,多1/4子也是勝出。“比”的反面是“北”,“北”乃“二人相背”,隱含“敗北”之意。小到個(gè)人家庭,中到企業(yè)公司,大到地區(qū)國(guó)家,一旦由“比”而走向“北”,就會(huì)人心背離,失道寡助。
孔子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”比的積極精神,就是從“不同”中求“和”,比學(xué)趕幫,向前向上,共同提升。誠(chéng)如《國(guó)語》所言:“君子比而不別。比德以贊事,比也”。