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    中國作家協會主管

    解碼戲劇史 重構學術路
    來源:光明日報 | 李歆  2025年03月22日09:52

    在中國現代戲劇史研究中,歐陽予倩無疑是代表性人物。他身兼中國話劇奠基者與傳統戲曲革新家的雙重身份,既能在商業劇場應對自如,亦可于時代浪潮中堅守藝術理想。其藝術實踐與理論思考相輔相成,貫穿中國戲劇現代化轉型的全過程。《自我演戲以來》作為其經典自傳,記述了他從留學生成長為京劇名伶、話劇先驅的20余年從藝歷程,不僅呈現個人藝術生涯,更是中國早期話劇運動的重要文獻,被譽為“一部近代中國戲劇變遷史”。

    正是基于歐陽予倩在中國戲劇史上的關鍵地位,《自我演戲以來》被視為史料富礦。上海戲劇學院教授趙驥選擇對該書的不同版本展開系統性整理與深度闡釋,通過還原歷史細節,為戲劇史研究提供豐富文獻支撐。其著作《〈自我演戲以來(1907—1928)〉校勘及研究》不僅開拓了審視早期話劇的新視角、新方法,還為當下戲劇文獻整理與歷史研究工作提供一套可資借鑒的學術范式。

    文獻校勘:開啟歷史回響之門

    對《自我演戲以來》的校勘、研究工作絕非簡單的文字考證,而是對中國近現代戲劇歷史碎片的考古式復原。

    《自我演戲以來》自1929年在廣東戲劇研究所《戲劇》雜志上連載以來,就以其珍貴的史料價值而備受關注。后結集成書,由上海神州國光出版社于1933年、1939年先后兩次出版,1959年歐陽予倩對原書做了較大修改后,由中國戲劇出版社重新出版。

    然而,由于年代久遠、歐陽予倩記憶的偏差及社會環境變化等因素,該書內容存在不少舛誤和遺漏。因此,這本校勘著述以“輯佚鉤沉”的嚴謹態度,將不同時期各種版本的原始文獻重新綴合,以1959年版為校勘底本,通過比對各版本,多方查閱當時的大量報刊、檔案、族譜、戲單等文獻,考訂全文內容,創造性地構建起多重考證體系:時間錨定——結合史料和當時的演出記錄,對原書中的個人經歷和演劇事件進行精確的時間標注,不僅解決了長期以來困擾研究者的“時間不明”問題,還為后續的研究提供了準確的時間線索;空間復原——以地方小報、戲單廣告等文獻還原早期話劇的生存空間,呈現春柳劇場“高雅藝術”表征下的資本運作模式;關系網絡——借助族譜、日記、檔案等文獻資料,勾勒出歐陽予倩跨越政、商、學、藝四界的立體社交圖譜等。這種“以文獻證文獻”的方法和“顯微史學”的功力,使一些塵封的史料重新發出回響。

    尤為可貴的是,校勘中特意保留褪色戲單上的涂改痕跡、報刊廣告中的夸張修辭,亦將歐陽予倩的舞臺照、春柳社早期劇照乃至歐陽予倩夫人劉韻秋女士畫作等納入校勘范圍。對于歐陽予倩的記憶偏差,如將新劇同志會《家庭恩怨記》的演出地點誤記為“大舞臺”,將劇中角色小桃紅的飾演者誤記為自己等情況,趙驥均在保留原版論述的基礎上,通過查閱史料在注釋中進行了研究和修訂。這種對歷史“毛邊”的珍視,使校勘本本身成為復調敘事的載體——既呈現歐陽予倩作為親歷者的主觀視角,又透過文獻折射出時代的多重鏡像。

    考據之外,這部校勘著述更注重從藝術學、歷史學、社會學等多個視角對《自我演戲以來》進行深入解讀和研究,對書中提到的人物、事件和演出均進行詳細的補充和注釋。例如通過《瀏陽麻田蛇頭歐陽五修族譜》,解釋“簪纓世家”出身的歐陽予倩何以能游走于張謇、李濟深等政要之間;通過《文社湘劇場特別廣告》及私人收藏的《壽春茶園特別廣告》補充歐陽予倩組織的文社長沙演劇情況;通過將《自我演戲以來》與同時期《菊部珍聞》《戲雜志》等報刊資料互參,揭示出歐陽予倩看似個人化回憶錄中暗藏的時代密碼。這種將個體記憶置于社會歷史語境中的解讀方式,讓文獻校勘超越了技術層面,轉化為歷史話語、文化話語的解碼實踐。

    學術重構:探尋戲劇現代性的中國路徑

    校勘著述的研究并未止步于史料整理,其最大突破在于以《自我演戲以來》為基點,重構中國戲劇現代性的發生譜系。

    該書重新評估了長期被邊緣化的文明戲的歷史價值,過往研究多將文明戲視為“話劇不成熟的胚胎”,而該研究則從歐陽予倩觀察到文明戲演員“用京劇身段說白話”的表演方式出發,揭示出這一戲劇形態獨特的現代性特質:文明戲演員這種中西雜糅的舞臺實踐,恰是戲劇現代性在中國土壤中的本土化萌蘗。研究指出,文明戲中幕表制與劇本制的拉鋸,非但不是藝術幼稚的表現,反而創造出迥異于西方鏡框式舞臺的“流動現代性”,其實質指向中國戲劇現代化進程中“即興創造”與“劇本中心”的永恒張力。著述將文明戲置于上海市民社會的文化生態中考察,發現其商業性運作與通俗化取向,恰是戲劇從士大夫書齋走向市井茶館的必然路徑。這種研究視角打破了“藝術/商業”“高雅/通俗”的二元對立,為重新書寫中國話劇史提供更具包容性的框架。

    對《自我演戲以來》的校勘、研究還彰顯出戲劇史研究的雙重維度:一方面是以文獻為中心的實證研究,通過對史料的深耕細作夯實學術根基;另一方面是以問題為導向的理論建構,在歷史細節中提煉具有當代意義的學術命題。這種“微觀考證”與“宏觀透視”的辯證統一,使研究兼具歷史厚度與思想深度。

    《〈自我演戲以來(1907—1928)〉校勘及研究》是一部具有開創性和突破性的著作,通過對歐陽予倩生平和藝術成就的系統梳理和研究,展現出更加真實、生動、獨特的人物形象,這種對史料的深度挖掘與整合,不僅在學術研究上創新了范式,更為我們理解中國早期話劇運動的發展提供更加全面的視角,具有重要的學術價值和現實意義。

    (作者:李歆,系寧波財經學院副研究員)

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