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    中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

    女不為悅己者容
    來(lái)源:北京青年報(bào) | 王紅  2025年03月19日08:42

    《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·伯兮》寫(xiě)一位女子思念遠(yuǎn)征的夫君:“自伯之東,首如飛蓬。豈無(wú)膏沐?誰(shuí)適為容!”適,通常釋為“悅”。這位女子頂著亂蓬蓬的頭發(fā)而無(wú)心梳妝——丈夫東征,梳妝打扮又給誰(shuí)欣賞呢?這首詩(shī)幾乎可看作后代閨思詩(shī)之祖,建安詩(shī)人徐干說(shuō):“君行殊不返,我飾為誰(shuí)榮。”(《情詩(shī)》)“自君之出矣,明鏡暗不治。”(《室思詩(shī)》)杜甫筆下的新娘以“羅襦不復(fù)施,對(duì)君洗紅妝”的行動(dòng)送丈夫上前線(xiàn)(《新婚別》)。詞中的“懶起畫(huà)蛾眉”“起來(lái)慵自梳頭”更是寫(xiě)相思之苦的常見(jiàn)路數(shù)。

    最晚在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,“女為悅己者容”已是常用語(yǔ)。《戰(zhàn)國(guó)策·趙策一》記載著名刺客豫讓為報(bào)答智伯知遇之恩,多次刺殺趙襄子為智伯復(fù)仇,未果,自刎殉主。豫讓開(kāi)始行動(dòng)時(shí)說(shuō):“嗟乎!士為知己者死,女為悅己者容,吾其報(bào)智氏之仇矣。”以女子為欣賞自己的人精心妝飾和士人為賞識(shí)自己的人犧牲生命對(duì)舉,可見(jiàn)女子修飾容貌是何等重要的事。因此,丈夫在家,必精心妝扮;丈夫遠(yuǎn)行就洗去紅妝;思夫則首如飛蓬;萬(wàn)一不幸做了寡婦,余生大約就與“紅妝”無(wú)緣了。這都是我們?cè)诤髞?lái)的文學(xué)描寫(xiě)中見(jiàn)慣的場(chǎng)景。

    可就在經(jīng)典的古代文學(xué)作品中,也有多例女子精心修飾卻不是為博丈夫或情郎欣賞的描寫(xiě)。漢末長(zhǎng)詩(shī)《孔雀東南飛》有一段細(xì)寫(xiě)女主人公蘭芝精心妝飾,就發(fā)生在蘭芝被婆母休棄回娘家前:“雞鳴外欲曙,新婦起嚴(yán)妝。著我繡夾裙,事事四五通。足下躡絲履,頭上玳瑁光。腰若流紈素,耳著明月珰。指如削蔥根,口如含朱丹。纖纖作細(xì)步,精妙世無(wú)雙。”雞鳴即起,一絲不茍地梳洗、化妝、穿衣系帶、佩戴精美的飾物,為誰(shuí)“嚴(yán)妝”?丈夫焦仲卿在母親威迫下心煩意亂,一早還得趕到廬江府點(diǎn)卯辦公;婆母厭棄兒媳,只希望她快快離家,“精妙世無(wú)雙”的美麗絕不是為了取悅他們。“事事四五通”說(shuō)修飾容貌的每一環(huán)節(jié)要重復(fù)幾次才完成,有人以為這是表現(xiàn)蘭芝不舍焦仲卿,故意拖延時(shí)間;也有人說(shuō)這個(gè)細(xì)節(jié)表現(xiàn)蘭芝心神不寧。細(xì)讀全詩(shī),看得出蘭芝堅(jiān)定、果決、有主見(jiàn),拖延時(shí)間或心緒紊亂都不太說(shuō)得通。一遍又一遍地把自己裝飾到最美狀態(tài)的動(dòng)作顯示的是這個(gè)女子自尊、倔強(qiáng)、不屈服的個(gè)性,她不愿以卑微可憐的棄婦形象出現(xiàn)在婆家和娘家人面前。她的“嚴(yán)妝”可不是什么“為悅己者容”,是女性的體面,是個(gè)體的尊嚴(yán),每一環(huán)節(jié)都是為自己做的。她精美無(wú)瑕的妝飾、美麗端莊的形象是一種無(wú)聲的語(yǔ)言:我不卑、不弱,拒絕輕視,無(wú)須憐憫。有“嚴(yán)妝”一節(jié),蘭芝的個(gè)性更為突出。由此開(kāi)始,詩(shī)歌敘事高潮迭起,逼嫁,允婚,做嫁衣,別仲卿,入青廬,再無(wú)退路,寧可毀滅也不卑順屈從。“攬裙脫絲履,舉身赴清池”,冷靜,果決,義無(wú)反顧地赴死,形象塑造豐滿(mǎn)感人。

    《世說(shuō)新語(yǔ)·賢媛》中也有一個(gè)與女子梳妝相關(guān)的故事:“桓宣武平蜀,以李勢(shì)妹為妾,甚有寵,常著齋后。主始不知,既聞,與數(shù)十婢拔白刃襲之。正值李梳頭,發(fā)委藉地,膚色玉曜,不為動(dòng)容。徐曰:‘國(guó)破家亡,無(wú)心至此;今日若能見(jiàn)殺,乃是本懷。’主慚而退。”東晉大將桓溫率大軍伐蜀,攻占成都,俘獲成漢國(guó)主李勢(shì),滅了成漢政權(quán),搶了李勢(shì)妹(一說(shuō)李勢(shì)女)班師回朝。桓溫跋扈且好色,連皇帝也不放在眼里,但他也有軟肋:懼內(nèi)。桓妻南康長(zhǎng)公主是晉明帝女兒,身份尊貴,脾氣火爆。桓溫?fù)屃送鰢?guó)公主李姑娘為妾,不敢?guī)Щ丶遥讲赜谕馐摇Ul(shuí)知走漏了風(fēng)聲,南康長(zhǎng)公主率領(lǐng)一群丫環(huán)仆婦拿刀弄杖殺往李姑娘住處。而此時(shí)李姑娘正當(dāng)窗梳妝,濃密的黑發(fā)垂到地上,映襯著潔白的膚色明艷如玉。這位絕美的女子面對(duì)殺氣騰騰的公主主仆毫不動(dòng)容,緩緩開(kāi)口說(shuō):“我國(guó)破家亡,被擄到此,身不由己,您今天殺我,是了卻我心愿了。”《世說(shuō)新語(yǔ)》劉孝標(biāo)注引《妒記》敘述更精彩:“郡主(即南康長(zhǎng)公主)兇妒,乃拔刃往李所,因欲斫之。見(jiàn)李在窗梳頭,姿貌端麗,徐徐結(jié)發(fā),斂手向主,神色閑正,辭甚凄婉。主于是擲刀向前抱之曰:‘阿子,我見(jiàn)汝亦憐,何況老奴。’遂善之。”“徐徐結(jié)發(fā)”是點(diǎn)睛之筆,白刃當(dāng)前,被迫為妾的女俘李姑娘不僅神色不變,而且一絲不茍地完成了梳妝過(guò)程,才從容上前行禮、陳辭,絕頂?shù)拿烂才c非凡的氣度震懾了兇悍卻率真的南康長(zhǎng)公主,她居然扔下刀,抱住情敵說(shuō):“孩子,我看見(jiàn)你都憐愛(ài)得很,何況我家那個(gè)不成器的死老鬼呢!”成語(yǔ)“我見(jiàn)猶憐”就出自這一故事。

    這個(gè)故事中的當(dāng)窗梳頭、“發(fā)委藉地”、“徐徐結(jié)發(fā)”稱(chēng)得上中國(guó)古典文學(xué)作品中最美的梳妝之一。寥寥幾筆,不僅傳神繪出女主人公的美貌,更將她身處劣勢(shì)而鎮(zhèn)定從容、淡看生死的氣度與智慧展示得淋漓盡致。

    文學(xué)作品中的女性梳妝,美。女性不為取悅異性,只為自己的個(gè)體尊嚴(yán)而“嚴(yán)妝”,更美。

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