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中國作家協(xié)會主管

舞動的精靈 ——當下河北兒童文學(xué)創(chuàng)作觀察
來源:文藝報 | 盧會發(fā)  2025年03月09日11:07

就全國而言,河北的兒童文學(xué)創(chuàng)作雖然起步較晚,卻有著鮮明的地域特色。具有獨立品格的河北兒童文學(xué)是隨著抗日救亡這一戰(zhàn)爭主題在革命根據(jù)地發(fā)展起來的,這一時期形成和確立了河北兒童文學(xué)的基本審美品質(zhì)。新中國成立后的十七年時期,河北兒童文學(xué)迎來了美好的春天,特別是20世紀50年代和60年代上半期,獲得了空前的豐收。進入新時期以來,兒童的感情、命運、價值受到了全面關(guān)注,作家們以深度思考和獨特視角展開筆觸,在文學(xué)觀念和審美取向上發(fā)生了巨大的變化。

審視當下的兒童文學(xué)創(chuàng)作,有很多問題值得思索。比如,當下河北的兒童文學(xué)創(chuàng)作具有哪些特點?有什么樣的態(tài)勢?如何尋找和把握下一個階段的創(chuàng)作方向?這些問題的梳理顯然對兒童文學(xué)作家的創(chuàng)作有所裨益。

兩個特點

一是堅守現(xiàn)實主義傳統(tǒng)。河北的文學(xué)創(chuàng)作所展現(xiàn)出的主要美學(xué)品質(zhì)是以現(xiàn)實主義為底色,當下的兒童文學(xué)創(chuàng)作也很好地繼承并發(fā)揚了這一傳統(tǒng)。

河北的現(xiàn)實主義創(chuàng)作傳統(tǒng)具有深厚淵源,是由時代精神和地域文化共同塑造的。20世紀30年代,當抗日救亡、爭取民族解放和獨立成為時代的第一要求,包括兒童文學(xué)在內(nèi)的文學(xué)創(chuàng)作便以呼吁民族意識覺醒、鼓勵抗爭精神為創(chuàng)作主要題材,愛國主義精神、現(xiàn)實主義精神被充分挖掘。與此同時,河北的兒童文學(xué)創(chuàng)作積極響應(yīng)時代號召,在對現(xiàn)實生活的書寫中激發(fā)了燕趙大地慷慨悲壯、無畏無懼的地域精神,使這一精神在眾多作品中不斷復(fù)現(xiàn)、傳播。這一時期的兒童文學(xué)作品有著共同的追求:描繪現(xiàn)實生活,滿足社會需要,創(chuàng)作主題鮮明集中,塑造具有抗爭精神的兒童形象,展示積極抗爭、昂揚向上的英雄主義精神。在時代需求和地域精神的共同影響下,奠定了河北兒童文學(xué)的鮮明時代特色和現(xiàn)實主義美學(xué)品質(zhì)。

經(jīng)過十七年時期和新時期的發(fā)展,當下的兒童文學(xué)創(chuàng)作繼承并發(fā)揚了這一傳統(tǒng)。當下的兒童文學(xué)創(chuàng)作保持著對現(xiàn)實生活書寫的熱情,結(jié)合時代精神,重在描繪偉大時代的生活圖景。在文本題材上有意識地進行探索,拓展了現(xiàn)實主義創(chuàng)作領(lǐng)域,軍旅、扶貧、鄉(xiāng)土、探險、校園題材等多個領(lǐng)域均有突破意義的佳作。當下這方面的代表作品主要有:關(guān)義軍的《少年軍校》系列,講述了一群少年在軍校訓(xùn)練的故事,重在展示昂揚向上、不服輸?shù)木瘢话寺返摹渡倌晏貞?zhàn)隊》《特種兵學(xué)校》系列,重在傳播國防知識,培養(yǎng)堅韌、勇敢的品質(zhì);翟英琴的兒童小說《虎頭虎腦合唱團》,展現(xiàn)了一群充滿活力與夢想的孩子們在音樂世界中勇敢逐夢的過程,真實再現(xiàn)鄧小嵐老師和馬蘭村孩子們之間的感人故事;王倩的《煙囪快跑》以改革開放初期農(nóng)民聯(lián)產(chǎn)承包,脫貧致富奮斗過程為背景,譜寫了一曲20世紀80年代少年兒童追逐夢想的奮斗贊歌;李志剛的《跟著神獸去探寶——河北博物院》是為少年兒童創(chuàng)作的博物館主題圖書,主要講述文物背后的故事;蘭香的《小樂上學(xué)記》系列以小樂的日記為藍本,以小樂的喜怒哀樂為載體展現(xiàn)孩子們的真實心聲;劉云芳的散文集《陪你變成魚》以母親的視角觀察成長中的孩子,又用孩子一般明亮的眼睛去審視這個神奇世界;張藝騰的短篇小說集《核桃船》以細膩的手法描摹少年的現(xiàn)實生活和內(nèi)心世界,展現(xiàn)出快樂美好的童年以及成長的煩惱。

二是作品的審美品質(zhì)建構(gòu)進入相對成熟期。河北的兒童文學(xué)自誕生以來,對審美品質(zhì)的追求一直跟隨時代的腳步而改變。

在戰(zhàn)爭年代,因為時代的需求,作品主題較為單一,均與斗爭生活相關(guān),作品具有明確的宣傳、教化功能。這一時期影響較大的作品主要有華山的《雞毛信》和管樺的《雨來沒有死》。這些作品形象鮮明生動,語言樸實風(fēng)趣,極富故事性,特別受少年兒童的歡迎。

新中國成立以后,河北的兒童文學(xué)發(fā)展進入了新階段,戰(zhàn)爭歲月里的創(chuàng)作成果為河北當代革命歷史題材的創(chuàng)作打下堅實的基礎(chǔ),20世紀五六十年代河北的兒童文學(xué)進入了革命歷史題材創(chuàng)作的成熟期,呈現(xiàn)出異常火熱的局面。這一時期的作品主要有徐光耀的《小兵張嘎》、劉真的《長長的流水》和蔡維才的《小鐵頭奪馬記》等。這些作品表現(xiàn)出各不相同的審美特點:《小兵張嘎》語言高度個性化,極富地方色彩和生活氣息;《長長的流水》以帶有自傳性質(zhì)的敘述方式,表現(xiàn)富有童心和幻想的兒童情趣,具有濃厚的抒情氛圍;《小鐵頭奪馬記》則呈現(xiàn)出鮮明的地方特色和濃厚的鄉(xiāng)土氣息,特別善于展現(xiàn)艱苦戰(zhàn)爭年代的人性美。

進入新時期,具有代表性的兒童文學(xué)作家主要有北董、玉清、武玉桂和朱新望。北董的小說進一步發(fā)揚河北傳統(tǒng)文化特色,挖掘少年兒童尤其是農(nóng)村兒童的情感天地,展示他們的成長;玉清的小說則探索人物心靈隱秘,揭示自我意識的少年情懷,表達作家對少年成長的探索與思考。武玉桂的童話和朱新望的動物小說關(guān)注文本創(chuàng)新,在對以往作品結(jié)構(gòu)的超越方面具有開拓意義。

進入新時代,隨著時代的進步、社會的發(fā)展和創(chuàng)作觀念的改變,當今的兒童文學(xué)創(chuàng)作題材已經(jīng)無比豐富,兒童文學(xué)創(chuàng)作的藝術(shù)經(jīng)驗也得到了長足積累。作家們會巧妙地根據(jù)不同年齡階段兒童的心理特點、審美需求和欣賞習(xí)慣來創(chuàng)作。他們自覺將目光集中到了以“兒童本位”觀為指導(dǎo)的生命、生活、心靈、成長、性格等方方面面,符合兒童文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律的主題創(chuàng)作也涌現(xiàn)出大量的作品。在當下的河北兒童文學(xué)現(xiàn)場,創(chuàng)作較為突出的有趙卯卯、賈為、吉葡樂、王倩等。

趙卯卯的代表作品有長篇小說《我的,我的》、童話《歡喜的森林》等。《我的,我的》講述了9歲男孩王盒盒對抗病魔,最終與生命和解的故事;《歡喜的森林》以輕柔的筆觸講述了城市女孩歡喜在對山林鄉(xiāng)間的探索中、在自然和溫情的感染下,打開封閉的心扉,實現(xiàn)心靈成長的故事。作者善于運用天馬行空的筆觸,以豐富的想象構(gòu)建一個充滿真善美的世界,用意象構(gòu)成精妙的隱喻系統(tǒng),探尋生命的意義,傳遞對生命的思考。賈為的作品中體現(xiàn)著對大地的敬畏、對生命的思索,她創(chuàng)造的世界里充滿良善和悲憫,以一種柔和、溫暖和善意的眼光打量生活,她的代表作品有童話《起飛,大鳥》、圖畫故事《三顆豆粒一塊田》《親親一家人:爺爺樹》等。《起飛,大鳥》以小女孩小漁的視角,描繪了具有白洋淀特色的奇幻故事;《三顆豆粒一塊田》講述了一個小孫子跟著爺爺學(xué)種田的故事;《親親一家人:爺爺樹》展現(xiàn)的是地精一家的親情故事。賈為的作品有的奇幻瑰麗,有的樸素平凡,它們的共性則是充滿對生命和親情的思考。吉葡樂的作品主要有童話集《魚鑰匙的秘密》、童詩作品集《糖寶石》。《魚鑰匙的秘密》收錄了12篇以海洋為背景的童話。從不同維度展示了一個神秘的海洋童話世界;《糖寶石》通過童心和想象力,借著充滿童趣的文字去表達生活的美。吉葡樂的文字中滿含深情,天真樸素,干凈靈動,表達了對充滿勇氣和愛心的生命歷程的思索,以及對心靈成長的呵護。王倩具有深遠的歷史眼光和文化憂思,用細膩的文字記錄時代的變遷。她的創(chuàng)作以小說見長,幻想小說和現(xiàn)實小說各有作品出版,她的代表作品有長篇小說《煙囪快跑》《夢中的影子戲》等。《煙囪快跑》將背景設(shè)定在20世紀80年代,講述了男孩寬子和一頭名叫“煙囪”的驢子發(fā)生的故事,伴隨著少年的成長和天真的夢想;《夢中的影子戲》關(guān)注非物質(zhì)文化遺產(chǎn)皮影戲,書寫民族文化藝術(shù)傳承的主題。

隨著人們物質(zhì)生活的逐漸改善,人們的精神需要和審美需要趨于多樣化,廣大讀者的需求和愛好發(fā)生了明顯的轉(zhuǎn)移和變化,河北的兒童文學(xué)創(chuàng)作也進入了立體化、多元化、個性化的審美空間。

新的創(chuàng)作態(tài)勢

當下的河北兒童文學(xué)創(chuàng)作態(tài)勢主要表現(xiàn)在兩個方面,一是作家們除了關(guān)注青少年的學(xué)校和家庭生活,書寫新時代生活、關(guān)注時代熱點等宏觀敘事作品也較為豐富起來。二是作家隊伍也有了新時代作家群的雛形。

緊跟時代大潮,描繪燕趙大地新人新事。新時代河北兒童文學(xué)創(chuàng)作聚焦時代生活和時代新風(fēng),創(chuàng)作題材更加廣泛、豐富,突出表現(xiàn)在紅色基因的傳承和對時代精神的謳歌上。

對紅色基因的傳承方面,河北有天然的優(yōu)勢。河北擁有眾多紅色旅游資源,有著西柏坡等具有獨特意義的革命圣地,發(fā)生過許多動人心弦的紅色故事。作家們從不同方面深入挖掘紅色基因故事,像張玉清的《一片丹心向陽開:紅巖故事》、關(guān)義軍的《少年火種》,河北少年兒童出版社策劃的《閃耀的紅星——紅色革命英烈故事系列叢書》以及河北省作協(xié)策劃并組織寫作、花山文藝出版社出版的《“尋找英雄的足跡”叢書》就是河北兒童文學(xué)作家展現(xiàn)紅色基因傳承的系列作品。

兒童文學(xué)作家應(yīng)當對時代具有清晰的認識,將對時代的書寫和對時代精神的謳歌以文學(xué)作品的形式傳遞給兒童讀者。這方面的作品主要有翟英琴的報告文學(xué)《李保國:太行山上的新愚公》《大山里的音樂會:共產(chǎn)黨員鄧小嵐的故事》,講述了脫貧攻堅故事;張娟的小說《彩石山》,深情描繪新時代美好生活圖景,《飛吧,小蝶》則重點關(guān)注吳橋雜技這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

兒童文學(xué)冀軍,初具雛形。河北的兒童文學(xué)作家隊伍具有傳承性和延續(xù)性。從徐光耀、管樺、邢野等老一輩作家到北董、朱新望、武玉桂、玉清等前輩,再到今天翟英琴、趙卯卯、王倩、賈為、張娟、張藝騰等中青年作家,文學(xué)創(chuàng)作隊伍薪火相傳,保持著文學(xué)冀軍的活力與風(fēng)采。經(jīng)過多年的發(fā)展,河北的兒童文學(xué)作家數(shù)量一直在保持增長,涌現(xiàn)了一批具有不同藝術(shù)特色和追求、創(chuàng)作成果較為豐碩的兒童文學(xué)作家,創(chuàng)作氣氛非常活躍。有些地區(qū)創(chuàng)作力量相對集中,作家隊伍延續(xù)性較強,富有較強的創(chuàng)作力,甚至可以說初步具備了作家群的雛形。較為突出的有廊坊香河、滄州和石家莊的作家群體。

廊坊市的香河縣雖是縣城,卻出現(xiàn)了趙金山、尹玉如、玉清、李樹松、張藝騰等眾多兒童文學(xué)作家。他們主要從事兒童小說的創(chuàng)作,作品具有現(xiàn)代意識,重點挖掘青少年的心理構(gòu)成和青春情緒。滄州的兒童文學(xué)作家主要有左立之、韓雪、關(guān)義軍、劉建華、趙卯卯、蘭香等。他們創(chuàng)作的題材多樣,體裁也不盡相同,但基本都創(chuàng)作了多部童話,重在表現(xiàn)兒童清澈無瑕的心靈,富有很強的審美性。石家莊地區(qū)則出現(xiàn)了由張娟、尤艷芳等作家組成的“兒童文學(xué)太行十二星”,重點圍繞開掘石家莊豐富深厚的紅色革命文化資源,創(chuàng)作少年兒童看得懂、聽得進、能共鳴的紅色兒童文學(xué)精品,并在兒童文學(xué)創(chuàng)作的道路上團結(jié)奮進。

當然,其他地區(qū)也出現(xiàn)了一批創(chuàng)作較為豐富的作家,比如衡水的吉葡樂、王倩,保定的翟英琴、賈為,邯鄲的李志剛等,共同組成了新時代的河北兒童文學(xué)冀軍。

新的創(chuàng)作方向

河北的兒童文學(xué)創(chuàng)作有著清晰的歷史脈絡(luò)和足資借鑒的創(chuàng)作經(jīng)驗,審視當下的兒童文學(xué)創(chuàng)作,也為提高認識明確下一個階段創(chuàng)作方向提供了依據(jù)。

講好具有燕趙特點的中國式童年故事。燕趙大地上發(fā)生著眾多精彩動人的故事,包括歷史的、當下的和未來的,而中國式童年正是包含在這些故事中。講好河北故事和描繪童年生活并不沖突,重點在于把握好講什么和如何講。一是要講發(fā)生在燕趙大地上的新鮮故事,聚焦當代生活和時代新風(fēng)。進入新時代,創(chuàng)作素材日漸豐富,社會變革構(gòu)成了氣象萬千的景象,兒童生活也發(fā)生了今非昔比的變化,時代楷模、鄉(xiāng)村振興、生態(tài)保護、科學(xué)技術(shù)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等都是新時代值得書寫的故事。二是要講紅色革命故事,傳承紅色基因,昭示時代價值。紅色革命故事承載著中國革命的深厚歷史文化底蘊,燕趙大地上無論是太行山、冀中平原還是渤海之濱,都發(fā)生過可歌可泣的革命故事,這些故事通過審美轉(zhuǎn)化,綻放新的時代精神。把握好講什么是創(chuàng)作優(yōu)秀作品的前提,而如何講則是創(chuàng)作優(yōu)秀作品的基本功。要講好新時代故事和紅色革命故事就首先要樹立以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,俯下身子,洞察兒童生活、洞悉兒童內(nèi)心,堅持從兒童的視角觀察世界,保持兒童文學(xué)的“輕盈之美”。其次要具有敢于挑戰(zhàn)宏大敘事、重大題材的魄力,勇于探索創(chuàng)作路徑、實踐創(chuàng)作方法的能力,甘于寂寞、厚積薄發(fā)不斷提高文學(xué)素養(yǎng)的耐力。這些能力是能夠創(chuàng)作出具有藝術(shù)感染力親和力作品的有力保障。

根植燕趙大地,深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化寶庫。燕趙文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,從渤海之濱到莽莽太行,從巍巍長城到悠悠大運河,積累了悠久燦爛和廣博厚重的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源,如何將這些優(yōu)秀文化資源與兒童文學(xué)體裁巧妙結(jié)合,轉(zhuǎn)化成優(yōu)秀文學(xué)作品,收到良好的傳播效果,是河北省兒童文學(xué)作家需要重點關(guān)注的創(chuàng)作方向。

兒童文學(xué)作家要發(fā)揚歷史主動精神,善于從燕趙大地上的遠古傳說、經(jīng)典故事、歷史文化、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、偉大歷史人物等傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)中,挖掘文化要素、提煉題材、獲取靈感。比如河北梆子、武強年畫、蔚縣剪紙、滄州武術(shù)、邯鄲成語故事等都是待人挖掘的寶庫。其二作家們要勇于探索藝術(shù)形式的創(chuàng)新。作家們可以根據(jù)少年兒童們好奇心強、求知欲旺盛、想象力豐富等特點,嘗試將優(yōu)秀文化題材與幻想、漫畫等體裁結(jié)合起來,可以讓孩子們沉浸在神奇、趣味的世界里。甚至利用古老的傳說故事、歷史人物、故事架構(gòu),重新構(gòu)思新的可以結(jié)合時代意義的新故事。通過對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,把文化自信的種子播撒出去。

錦繡燕趙,文脈綿長。回顧歷史,前輩作家們創(chuàng)作出眾多風(fēng)格鮮明、質(zhì)量精良的作品;審視當下,燕趙大地在新時代里進行著火熱的生活實踐,根植于此的河北兒童文學(xué)呈現(xiàn)出穩(wěn)中有升的發(fā)展態(tài)勢,猶如在大地上翩翩起舞的精靈,昂揚向上,展現(xiàn)出河北兒童文學(xué)的活力和潛力;展望未來,河北兒童文學(xué)仍有較大提升空間,期待河北兒童文學(xué)作家團結(jié)奮進,再創(chuàng)佳績。

(作者系河北青年評論家)

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