2024年12月，“春節(jié)——中國(guó)人慶祝傳統(tǒng)新年的社會(huì)實(shí)踐”（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“春節(jié)項(xiàng)目”），成功列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“代表作名錄”）。

政府間委員會(huì)根據(jù)有關(guān)締約國(guó)的提名，編輯、更新和公布代表作名錄，其目的是提高對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“非遺”）重要意義的認(rèn)識(shí)，確保非遺的可見(jiàn)度，擴(kuò)大其影響力，促進(jìn)對(duì)話(huà)。對(duì)非遺重要意義的認(rèn)識(shí)，是《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《非遺公約》）采取確保非遺生命力的各種措施的起始點(diǎn)，更是《非遺公約》所倡導(dǎo)的彼此尊重、相互欣賞、促進(jìn)對(duì)話(huà)、開(kāi)展共享這一話(huà)語(yǔ)體系的邏輯基礎(chǔ)。從《非遺公約》角度深刻認(rèn)識(shí)春節(jié)的重要意義，成為春節(jié)項(xiàng)目列入代表作名錄之后開(kāi)展保護(hù)、傳承和弘揚(yáng)工作的關(guān)鍵所在。

通過(guò)對(duì)教科文網(wǎng)站上春節(jié)項(xiàng)目申報(bào)材料的分析，可以更加深刻地認(rèn)識(shí)春節(jié)的文化意義、社會(huì)功能和當(dāng)代價(jià)值。

“該遺產(chǎn)項(xiàng)目是中國(guó)人根據(jù)天時(shí)、物候的周期性節(jié)律安排生產(chǎn)生活的具體體現(xiàn)，彰顯了人與自然和諧共生的理念。形式多樣的實(shí)踐在延續(xù)文化傳統(tǒng)的同時(shí)，不斷激發(fā)文化創(chuàng)造力，為人們追求美好生活賦予持久的精神力量。”

春節(jié)的文化意義

由于申報(bào)表格有嚴(yán)格的字?jǐn)?shù)限制，所以針對(duì)每個(gè)表項(xiàng)的回答都極其簡(jiǎn)略，但越是簡(jiǎn)略，越是能夠通過(guò)填寫(xiě)在表項(xiàng)中的文字，深刻了解遺產(chǎn)項(xiàng)目中那些不得不說(shuō)的重要內(nèi)容：

一、春節(jié)是有關(guān)自然界和宇宙的知識(shí)和實(shí)踐。

春節(jié)作為歲首，其具體日期的確定來(lái)自我國(guó)的傳統(tǒng)歷法，而傳統(tǒng)歷法是古人在對(duì)太陽(yáng)、地球、月亮的運(yùn)行進(jìn)行長(zhǎng)期科學(xué)觀測(cè)的基礎(chǔ)上，編算制定并經(jīng)國(guó)家頒布實(shí)施的時(shí)間制度。我國(guó)的傳統(tǒng)歷法是陰陽(yáng)合歷，將日月不同的運(yùn)行周期即“回歸年”和“朔望月”通過(guò)“置閏”“定朔”等做法，巧妙地調(diào)和在同一歷法體系之中。

2016年列入代表作名錄的“二十四節(jié)氣——中國(guó)人通過(guò)觀察太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng)而形成的時(shí)間知識(shí)體系及其實(shí)踐”項(xiàng)目，主要體現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)歷法中對(duì)太陽(yáng)運(yùn)行規(guī)律的認(rèn)知部分，而本次申報(bào)的春節(jié)項(xiàng)目則體現(xiàn)出我國(guó)傳統(tǒng)歷法中陰陽(yáng)合歷的智慧。春節(jié)是正月初一、朔日，與月球的運(yùn)行規(guī)律相關(guān)聯(lián)，但春節(jié)又與二十四節(jié)氣當(dāng)中的冬至、立春密切相關(guān)。

與歷法相關(guān)的內(nèi)容，分布在申報(bào)材料的多個(gè)部分。如在申報(bào)書(shū)中遺產(chǎn)名稱(chēng)“春節(jié)——中國(guó)人慶祝傳統(tǒng)新年的社會(huì)實(shí)踐”中的傳統(tǒng)新年，即由我國(guó)傳統(tǒng)歷法確定的新年，歡慶這一中華民族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日的過(guò)程俗稱(chēng)“過(guò)年”；在清單節(jié)錄中提及了公元前104年頒行的《太初歷》，同時(shí)還簡(jiǎn)要介紹了春節(jié)與十二屬相紀(jì)年的關(guān)系：“基于傳統(tǒng)歷法，中國(guó)人用十二種動(dòng)物對(duì)應(yīng)年份，通常情況下，傳統(tǒng)新年到來(lái)之時(shí)，也是生肖符號(hào)轉(zhuǎn)換之際，每十二年一循環(huán)。這種生肖紀(jì)年法，體現(xiàn)了人與自然和諧相處的關(guān)系，不斷加深著人們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)時(shí)間體系的認(rèn)知”；在知情同意書(shū)中，中國(guó)科學(xué)院紫金山天文臺(tái)提供的材料排在了所有知情同意書(shū)之首。

傳統(tǒng)歷法、生肖紀(jì)年等有關(guān)自然界和宇宙的知識(shí)體系是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)，體現(xiàn)出中國(guó)人對(duì)自然界和宇宙知識(shí)的理解與掌握，是人類(lèi)創(chuàng)造力的具體體現(xiàn)，是中華文明連續(xù)性的突出代表。建立在這一知識(shí)體系之上的具體社會(huì)實(shí)踐，延續(xù)著文化傳統(tǒng)，構(gòu)筑起精神家園。我國(guó)特別用心地將這部分內(nèi)容寫(xiě)入春節(jié)項(xiàng)目的申報(bào)材料，不僅僅是知識(shí)性介紹，更是向全世界講述中華民族的偉大創(chuàng)造和中國(guó)人民的卓越智慧。

二、春節(jié)以其豐富的文化表現(xiàn)形式體現(xiàn)了人類(lèi)的創(chuàng)造力和世界文化多樣性。

春節(jié)期間，全國(guó)開(kāi)展的各具特色的民俗活動(dòng)數(shù)不勝數(shù)，構(gòu)成了中國(guó)人“過(guò)年”這一獨(dú)特的人文景觀。春節(jié)是一個(gè)以全國(guó)為社區(qū)，十幾億人共同慶祝節(jié)日的社會(huì)實(shí)踐，其體量必然是十分龐大的。但向教科文組織申報(bào)列入代表作名錄，必須是一個(gè)完整的、活態(tài)的遺產(chǎn)項(xiàng)目，而不是多個(gè)項(xiàng)目的隨意組合。

根據(jù)列入代表作名錄的標(biāo)準(zhǔn)制作申報(bào)材料，是對(duì)國(guó)家非遺名錄中的項(xiàng)目進(jìn)行重新認(rèn)識(shí)，并對(duì)申報(bào)的遺產(chǎn)項(xiàng)目進(jìn)行重新界定的過(guò)程。那些在“過(guò)年”期間才會(huì)制作的節(jié)令物品：如年畫(huà)、燈彩、花饃等；在“過(guò)年”期間才會(huì)出現(xiàn)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如家族祭祀、燈會(huì)、龍舞、社火等，是春節(jié)必不可少的重要組成部分。有些“廟會(huì)”活動(dòng)一年之中可以多次舉辦，但以“過(guò)年”期間的這次活動(dòng)最著名、最重要，為眾多與春節(jié)無(wú)緊密關(guān)聯(lián)的項(xiàng)目搭建了展示平臺(tái)，人們?cè)谶@樣的環(huán)境中才會(huì)感受到“過(guò)年”的氛圍，這類(lèi)平臺(tái)也是春節(jié)的重要組成部分。正是這些傳統(tǒng)的、專(zhuān)屬的、獨(dú)有的非遺代表性項(xiàng)目和非遺資源，成為支撐春節(jié)的四梁八柱，帶動(dòng)了眾多其他項(xiàng)目輻輳駢集，才使春節(jié)不同于其他節(jié)日，散發(fā)出濃濃的“年味”，也構(gòu)成了春節(jié)的完整性和活態(tài)性。春節(jié)以其豐富的文化表現(xiàn)形式，體現(xiàn)出人類(lèi)的創(chuàng)造力，成為世界文化多樣性的代表。

出現(xiàn)在申報(bào)材料中的國(guó)家級(jí)非遺代表性項(xiàng)目，都是春節(jié)的重要組成部分。未來(lái)，這些項(xiàng)目將進(jìn)一步加大保護(hù)和傳承力度，為春節(jié)的整體性保護(hù)作出更多貢獻(xiàn)，也將為履約報(bào)告提供更多的實(shí)踐素材。

“春節(jié)在世代傳承的過(guò)程中，發(fā)揮著提升個(gè)人道德修養(yǎng)、促進(jìn)家庭和睦與社區(qū)團(tuán)結(jié)的作用，增強(qiáng)了社會(huì)凝聚力，為中國(guó)人提供了認(rèn)同感和持續(xù)感……寄托了中國(guó)人的人倫情感、家國(guó)情懷，體現(xiàn)了人與自然和諧共生、人與人和睦相處的價(jià)值理念。”

春節(jié)的社會(huì)功能

《非遺公約》對(duì)遺產(chǎn)項(xiàng)目社會(huì)功能的關(guān)注重點(diǎn)，不僅僅是如何認(rèn)識(shí)社會(huì)功能，更是如何將遺產(chǎn)項(xiàng)目的社會(huì)功能發(fā)揮出來(lái)。

發(fā)揮遺產(chǎn)項(xiàng)目的社會(huì)功能是締約國(guó)的責(zé)任。我國(guó)高度重視春節(jié)的保護(hù)傳承，動(dòng)員全社會(huì)力量滿(mǎn)足民眾的春節(jié)需求，在“春運(yùn)”、年貨供應(yīng)、食品安全、公共秩序等方面提供了有力保障。2024年11月，國(guó)務(wù)院關(guān)于修改《全國(guó)年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法》的決定將春節(jié)假期從3天延長(zhǎng)至4天，使之成為一年中最長(zhǎng)的節(jié)日假期，進(jìn)一步凸顯了春節(jié)的重要性。

不同的文化表現(xiàn)形式，會(huì)產(chǎn)生不同的社會(huì)功能，而達(dá)成文化表現(xiàn)形式的過(guò)程，正是實(shí)現(xiàn)和發(fā)揮其社會(huì)功能的過(guò)程。同樣是大年夜吃餃子，點(diǎn)一份外賣(mài)餃子，與全家人圍坐在一起包餃子、煮餃子、吃餃子相比，二者產(chǎn)生的社會(huì)功能完全不可同日而語(yǔ)。《非遺公約》處處強(qiáng)調(diào)社區(qū)、群體和個(gè)人的積極參與，春節(jié)項(xiàng)目的申報(bào)材料也對(duì)《非遺公約》相關(guān)要求作出了明確響應(yīng)。如：“在節(jié)日的實(shí)踐中，無(wú)論是家庭內(nèi)部還是社區(qū)活動(dòng)，男女老少共同參與、分工協(xié)作，兒童和青少年是重要的參與者。”

在申報(bào)過(guò)程中的社區(qū)參與和同意，也是發(fā)揮遺產(chǎn)項(xiàng)目社會(huì)功能的重要環(huán)節(jié)。我國(guó)提供的春節(jié)項(xiàng)目知情同意書(shū)達(dá)70份，中英文共172頁(yè)，其中不僅有春節(jié)相關(guān)項(xiàng)目保護(hù)單位和傳承群體的代表，更有馮驥才、劉魁立等專(zhuān)家耆碩，有家族和普通家庭的長(zhǎng)者，有福建福州市馬尾區(qū)和晉江東石鎮(zhèn)等閩臺(tái)民俗活動(dòng)往來(lái)密切的社區(qū)代表，還有香港、澳門(mén)的社區(qū)代表。從他們的知情同意書(shū)中可以真切感受到他們對(duì)春節(jié)申遺的熱切期盼，字里行間都體現(xiàn)出神圣的使命感。

春節(jié)是全民性的社會(huì)實(shí)踐，民眾的廣泛參與是不可或缺的，這也是產(chǎn)生社會(huì)凝聚力的重要途徑。對(duì)于春節(jié)社會(huì)功能的認(rèn)識(shí)，必將在不斷開(kāi)展的社會(huì)實(shí)踐中得到進(jìn)一步的提升，其社會(huì)功能也必將進(jìn)一步鞏固和強(qiáng)化。

“各締約國(guó)應(yīng)通過(guò)所有適當(dāng)方式努力確認(rèn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性，加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為可持續(xù)發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力和保證的作用。”

春節(jié)的當(dāng)代價(jià)值

非遺重要性不僅僅在于其文化意義和社會(huì)功能，更在于非遺能夠?qū)Ξ?dāng)今世界圍繞可持續(xù)發(fā)展所關(guān)注的優(yōu)先行動(dòng)領(lǐng)域作出貢獻(xiàn)。遺產(chǎn)項(xiàng)目的當(dāng)代價(jià)值問(wèn)題就是與可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系問(wèn)題。

2023年修訂的申報(bào)表進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了遺產(chǎn)項(xiàng)目與可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系。如果一個(gè)遺產(chǎn)項(xiàng)目對(duì)促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展沒(méi)有貢獻(xiàn)，那它就不可能列入代表作名錄。

我國(guó)對(duì)春節(jié)在環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展（包括氣候變化）、和平與社會(huì)凝聚力等6個(gè)領(lǐng)域的貢獻(xiàn)，提交了11份視頻補(bǔ)充材料。該申報(bào)材料獲得了審查機(jī)構(gòu)推薦的年度范例，在春節(jié)項(xiàng)目通過(guò)評(píng)審的決定書(shū)中如此評(píng)價(jià)春節(jié)對(duì)可持續(xù)發(fā)展的貢獻(xiàn)：“該遺產(chǎn)項(xiàng)目從多方面促進(jìn)了可持續(xù)發(fā)展……其所產(chǎn)生的消費(fèi)需求為社區(qū)提供了可持續(xù)生計(jì)和體面工作的機(jī)會(huì)，從而推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。該遺產(chǎn)項(xiàng)目還促進(jìn)了和諧、融合、信任、包容、社會(huì)凝聚與和平。此外，還通過(guò)提高認(rèn)識(shí)行動(dòng)增強(qiáng)了環(huán)境的可持續(xù)性。”

春節(jié)何以成為可持續(xù)發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力或戰(zhàn)略資源，一是在于春節(jié)具有突出的連續(xù)性，2000多年傳承至今，具有長(zhǎng)久的生命力，并且還在不斷創(chuàng)新生長(zhǎng)，這種生命力所產(chǎn)生的驅(qū)動(dòng)力是深厚的、不可阻擋的；二是在于春節(jié)具有無(wú)可比擬的廣泛性和同向性，當(dāng)十幾億人懷有一個(gè)共同愿景的時(shí)候，其產(chǎn)生的勢(shì)能是無(wú)比巨大的；三是在于春節(jié)具有極強(qiáng)的基礎(chǔ)性和必要性，春節(jié)是人民的日常生活，是人民不斷向上增長(zhǎng)的剛性需求，可以推動(dòng)社會(huì)的不斷發(fā)展；四是在于春節(jié)具有強(qiáng)烈的核心性和關(guān)聯(lián)性，與之相關(guān)的內(nèi)容涉及社會(huì)生活的方方面面，可以帶動(dòng)全社會(huì)多領(lǐng)域的發(fā)展；五是在于春節(jié)具有強(qiáng)大的向心性，在鑄牢中華民族共同體意識(shí)、推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一，以及維護(hù)世界和平方面都具有重要作用。

我國(guó)的非遺保護(hù)工作一直秉持著可持續(xù)發(fā)展理念，春節(jié)作為以國(guó)家為社區(qū)，以全民為群體的最龐大、最有影響力的非遺項(xiàng)目，其生命力和當(dāng)代價(jià)值將在社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展中得到進(jìn)一步彰顯。

從遺產(chǎn)持有者的真摯情感和樸素認(rèn)知到《非遺公約》角度的國(guó)際共識(shí)和促進(jìn)對(duì)話(huà)，我們對(duì)春節(jié)以及非遺重要性的認(rèn)識(shí)還需不斷提升，在深刻認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上推動(dòng)更為廣泛的社會(huì)實(shí)踐，讓春節(jié)的凝聚力和感染力不斷增強(qiáng)，以春節(jié)展現(xiàn)出中華民族可信、可愛(ài)、可敬的形象，以非遺展示出中華文明蓬勃向上的精神氣韻。

（作者：王晨陽(yáng)，系中國(guó)工藝美術(shù)館〔中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館〕黨委書(shū)記）