中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

主編手記

從“橙之夜”出發(fā)                范曉波/4

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黎川夢(mèng)境                     天  巖/138

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讀者說/159

王艷金  piano  畫畫的鐘先森  月光水岸  旺 旺  隋 草

【主編手記】

從“橙之夜”出發(fā)

范曉波

《星火》的光是橙色的，臍橙的皮膚和果肉都是微火的顏色。

一個(gè)純精神，一個(gè)偏物質(zhì)，它們都是富含暖意和能量的意象。

純正、新潮、溫暖是近十年來《星火》雜志的風(fēng)格定位，也是助力《星火》進(jìn)行文學(xué)墾荒的《星火》讀者驛站的氣質(zhì)。

優(yōu)質(zhì)臍橙的生長(zhǎng)需要純正有機(jī)的環(huán)境，它的種植推廣要不斷運(yùn)用新理念、新科技，當(dāng)無數(shù)燈盞般高懸枝頭的臍橙點(diǎn)燃初冬山野時(shí)，我們的視覺和心情是溫暖的。很多人以為臍橙是贛南自古有之的土產(chǎn)，其實(shí)，它落戶贛南僅五十多年時(shí)間。五十年來，臍橙像一首好詩(shī)在贛南丘陵到處流傳，被傳頌，被仿寫，種植面積已超百萬(wàn)畝。

因?yàn)檫@些神似，《星火》與臍橙相遇，似乎是一種宿命。

在多次AA活動(dòng)里，贛南驛站的文青會(huì)帶些自家種的臍橙給大家品嘗，2019年，我們也曾去寧都的臍橙園采風(fēng)拍視頻，這些都像是一臺(tái)好戲的伏筆和彩排。

2024年11月23日，文學(xué)播種與臍橙種植的相互借勢(shì)，終于在一場(chǎng)名叫《星火》“橙之夜”的文學(xué)晚會(huì)上實(shí)現(xiàn)。

在贛南臍橙發(fā)源地信豐縣安西鎮(zhèn)的果園，一群文學(xué)果農(nóng)和一些新農(nóng)人代表相聚在無風(fēng)的夜色里。

大家在兩片橙林間的枯草上席地而坐，通過剝橙子比賽衍生出臍橙種植和食用知識(shí)科普，通過朗讀為晚會(huì)創(chuàng)作的詩(shī)歌贊頌?zāi)毘鹊奶鹈邸⒐麍@的溫馨、勞動(dòng)的價(jià)值，通過評(píng)點(diǎn)朗讀作品展開一堂戶外寫作課。

驛站里的詩(shī)人向四位返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的年輕果農(nóng)現(xiàn)場(chǎng)獻(xiàn)詩(shī)并獻(xiàn)聲朗讀，一位面容俊俏的女果農(nóng)收到人生第一首獻(xiàn)詩(shī)時(shí)，感動(dòng)得眼眶濕潤(rùn)。

夜色漸濃，一塊3米×6米的LED屏上播放著用《星火》活動(dòng)視頻剪輯制作的MV《明天會(huì)更好》，116名文青揮動(dòng)星星狀電子手環(huán)合唱祝福明天，屏幕上的昨天和期待中的明天在歌聲里交匯激蕩，很多人腎上腺素飆升，不少人眼含熱淚。果園里的這個(gè)夜晚，既像夢(mèng)境，也是一種通過努力就可能抵達(dá)的生活。

是的，寫作是一種生活，傳播文學(xué)是一種生活，享用文學(xué)更應(yīng)成為一種生活；正如種臍橙是一種生活，賣臍橙是一種生活，吃臍橙也是一種生活。

贛南臍橙的傳奇在于，它把傳奇轉(zhuǎn)化為日常，構(gòu)建了一種維生素含量很高的生活方式。

文學(xué)要滋養(yǎng)人心影響時(shí)代，也必須成為一種生態(tài)鏈完整的生活方式。只有種果子的人沒有賣果子的人，豐收將止步于紙上；沒有吃果子的人，甜蜜會(huì)流失在路上。

從生態(tài)鏈的完整性來考量，純文學(xué)的處境還并不理想，種植詩(shī)歌、散文、小說的人多，習(xí)慣消費(fèi)文學(xué)的人總量還是太少。

因此，《星火》驛站里很多讀者都是了不起的人，他們既是吃果子的人，又是現(xiàn)身說法推介佳果的人。他們的數(shù)量越壯大，《星火》所構(gòu)建的文學(xué)生態(tài)就越完整。

2024年冬這場(chǎng)橙園雅聚，是文學(xué)果農(nóng)向臍橙果農(nóng)致敬取經(jīng)的儀式，也是文學(xué)果農(nóng)們邁向2025年的出發(fā)式。

新的一年，《星火》將以更有效的行動(dòng)驗(yàn)證，文學(xué)不能滿足于紙上的精彩，它只有成為一種讓更多人參與進(jìn)來的生活方式，才可能把果實(shí)掛滿現(xiàn)實(shí)的枝頭。