中國作家協會主管

“澳門在17世紀的‘東學西漸’思潮中起到了非常重要的作用，目前世界正在進入新的‘東學西漸’時期，澳門將繼續為中華文化‘走出去’作出貢獻?！卑臀鳚h學家、澳門大學人文學院助理教授喬治·西內迪諾說。

喬治·西內迪諾與中國的情緣由來已久。2004年，北京大學的一位文學老師到巴西利亞大學任教，他通過這個機會開始正式學習中文，并給自己取了一個中文名字：沈友友。

接下來的20年，沈友友從現代漢語學到古代漢語，再到出版中國典籍的葡語譯本，將中國文化和古代思想帶到葡語世界，就像他自己說的，“活到老學到老”。

“早期的西方漢學家們實際上在澳門接受了基礎培訓，進行詞典編纂、中國古籍翻譯等工作?！鄙蛴延颜f，真正對中國感興趣的人應該到這里學習語言，然后了解中國文化，我們需要更多跨文化專家發揮橋梁作用。

沈友友曾在北京大學、中國人民大學求學，如今在澳門大學任教。2012年起，他在巴西陸續翻譯出版《論語》《道德經》《南華經》等多部中國經典的葡語版本。今年11月，這3本書在內地由外文出版社重新編輯再版發行。

目前，沈友友正在研究《孫子兵法》，準備向葡語世界作全面的介紹?！皩O子的戰略思想非常重要，但我們需要了解孫子背后的時代背景。我希望通過補充資料來呈現這部著作的獨特性，讓大家從中國文化和古代思想的角度，去讀懂這部經典?！彼f。

除了先秦思想，沈友友的研究領域還觸及中國現代文學，計劃明年在巴西出版魯迅作品《吶喊》的葡語譯本。

工作之余，沈友友喜愛看電影。他的辦公室墻上貼著各個年代、多種語言的電影海報。盡管已經去過幾十個國家，他依然把電影視作認識世界的窗口?！拔倚r候喜歡看《丁丁歷險記》。丁丁對全球不同文明感興趣，對不同文化的介紹也是正面的。”

尊重多元文化的觀念很早就在沈友友心中扎根，他游歷世界多地后，選擇定居澳門。他認為，在多元文化的碰撞中，澳門形成了獨特的風情。

在中國生活了近20年，沈友友見證了中國的快速發展。他表示，中國的經濟增長讓各個國家“自然而然注意到這里”，但巴西人對中國的興趣和好奇心超越經貿，是多元的，比如會關注中國古典文化思想。

“我自己對中國傳統文化感興趣，也發現中國人也越來越重視和保護自己的傳統文化。這種現象是鼓舞人心的?！彼f。

10年前，沈友友在北京的胡同里感受中國文化。來澳門后，他“從室外回到室內”，將自己的所學、所看、所思轉化為工作成果。未來，沈友友期待與更多澳門和內地的專家學者一起翻譯更多作品，研究更多主題，更好地傳播中華文化。