在新時代的文化語境之下，回望1980年代在全國有較大影響的“筆耕組”文學(xué)批評活動，萃取其文化批評精神，對促進(jìn)新時代評論事業(yè)的發(fā)展具有啟迪意義。

1980年代初，一支頗具中國特色的文學(xué)批評隊伍——中國作家協(xié)會西安分會“筆耕文學(xué)研究組”（以下簡稱“筆耕組”）成立，開始頻繁地活躍于中國文學(xué)批評的舞臺上。“筆耕組”以馬列主義思想為指導(dǎo)，專注于文藝?yán)碚撗芯亢妥骷易髌吩u論，特別關(guān)注中國西部，尤其是陜西地區(qū)的文藝創(chuàng)作實際。“筆耕組”以其有效且高頻的文學(xué)活動引起了全國同行的關(guān)注，被譽(yù)為“集體的別林斯基”。他們的文藝批評實踐不局限于理論思考，而是以變革現(xiàn)實的熱情參與社會實踐現(xiàn)場，力求通過文藝?yán)碚搶⑽膶W(xué)理想轉(zhuǎn)化為社會實踐。

以下從三個方面探討“筆耕組”的文學(xué)批評精神。

一、秉筆直書，筆耕不輟。中國歷史上的史家傳統(tǒng)強(qiáng)調(diào)秉筆直書，西漢時期司馬遷將先秦時期的“書法不隱”和“據(jù)事直書”的史書編纂原則發(fā)展為《史記》的“實錄”精神。關(guān)中地區(qū)的秦人承襲了先輩秉筆直書的史學(xué)精神，這份彌足珍貴的遺產(chǎn)以集體無意識層層積淀、滲透于秦人的心魂之中，鍛造出秦人率真、剛直的文化性格。

“筆耕組”懷持對文學(xué)負(fù)責(zé)的莊嚴(yán)心態(tài)，將文學(xué)視為神圣的事業(yè)，采用“剜爛蘋果”的批評方法，坦誠地指出作家文本中存在的問題。例如，費(fèi)秉勛指出賈平凹創(chuàng)作有“混沌抽象的弊病”，還有人批評陳忠實“根本就不懂小說為何物”。這種嚴(yán)厲、尖銳、直率的批評風(fēng)格，卻使陜西作家受益匪淺。在“筆耕組”的批評事業(yè)中，批評家與作家既是摯友又是諍友，他們的批評出發(fā)點是希望文學(xué)進(jìn)步，批評家與作家的目標(biāo)是完全一致的。當(dāng)時，“筆耕組”成員正逢人生盛年，意氣風(fēng)發(fā)地活躍于文壇。他們的批評意見不僅在會議上發(fā)表，還以文章的形式得以保存。1980年至1984年，《延河》雜志刊出“筆耕組”批評陜西作家的文章15篇，而《文藝報》亦刊出“筆耕組”成員劉建軍、肖云儒、胡采、李健民、李星、王愚等人批評陜西作家作品的數(shù)篇文章。這些批評文章不僅承載著“筆耕組”的文學(xué)追求與理想，也展現(xiàn)出他們對人民和時代的勇敢擔(dān)當(dāng)。

二、守正創(chuàng)新，服務(wù)時代。從1981年到1985年，“筆耕組”遵循全國文藝發(fā)展的大方向，圍繞文藝界的熱點理論問題，結(jié)合陜西本地文學(xué)創(chuàng)作實際，有組織、有計劃地開展了四次主要活動：一是1981年3月有關(guān)文學(xué)真實性問題的討論，對路遙產(chǎn)生了較大影響，《人生》可以說是這次真實性理論的文學(xué)產(chǎn)兒。二是1983年4月討論現(xiàn)實主義和現(xiàn)代派問題，會議以實事求是的態(tài)度，從中西文藝發(fā)展比較、漢民族文化美學(xué)精神、現(xiàn)實主義如何吸收現(xiàn)代主義因素多個議題進(jìn)行深入討論。三是1983年持續(xù)9個月的“小說創(chuàng)作提高與突破筆談”，討論隊伍陣容龐大，除了“筆耕組”成員外，也有外地批評家繆俊杰、閻綱、何啟治等。四是1984年至1985年中篇小說創(chuàng)作研討會。會議上，群賢畢至，共同為陜西文學(xué)的突破與發(fā)展獻(xiàn)計獻(xiàn)策。需要注意的是，在“筆耕組”正式成立之前，胡采、王愚、暢廣元、費(fèi)秉勛、劉建軍等人便以《延河》編輯部為中心開展活動：包括1977年批判“文藝黑線專政論”、1978年短篇小說創(chuàng)作座談會、1979年小說和詩歌作者座談會和文藝評論座談會、1980年“太白會議”等。這些會議的議題與時代、社會發(fā)展休戚相關(guān)，批評家以敏銳的社會洞察力、鮮明的人民意識和介入文學(xué)現(xiàn)場的情懷，守正創(chuàng)新，推動新時期社會主義文藝事業(yè)的復(fù)興與繁榮。這些活動可視為“筆耕組” 的前期準(zhǔn)備，從批評隊伍的建設(shè)到理論儲備，為“筆耕組”的成立與發(fā)展奠定了扎實的基礎(chǔ)。

三、幫學(xué)傳帶，薪火不滅。為了推動本地文學(xué)事業(yè)的繁榮發(fā)展，“筆耕組”成員根據(jù)個人興趣和專業(yè)關(guān)注，與特定作家結(jié)成對子，就文學(xué)基本理論知識和作家創(chuàng)作中的具體問題提供咨詢和指導(dǎo)。例如，蒙萬夫和劉建軍指導(dǎo)柳青和陳忠實，費(fèi)秉勛指導(dǎo)賈平凹，李星指導(dǎo)路遙，薛瑞生指導(dǎo)京夫，肖云儒指導(dǎo)鄒志安等。這種指導(dǎo)關(guān)系不僅促進(jìn)了作家的成長，也形成了批評家獨(dú)特的研究方向，使得文學(xué)批評與文學(xué)創(chuàng)作相互依存、同舟共濟(jì)、共渡難關(guān)。在陜西當(dāng)代文學(xué)批評隊伍中，胡采作為第一代批評家，與王愚、李星、劉建軍、暢廣元、肖云儒等“筆耕組”成員第二代批評家，以及趙學(xué)勇、韓魯華、仵埂、李繼凱、邢小利、李國平、段建軍、李震、周燕芬等第三代批評家，形成一個連續(xù)的批評傳統(tǒng)。“筆耕組”如同一根紅色的紐帶，將三代文學(xué)批評家緊密聯(lián)系在一起，確保批評傳統(tǒng)的賡續(xù)。在1981年至1985年“筆耕組”的活躍期，胡采和王愚等前輩召集高校及其他文化部門人員展開文學(xué)活動。隨著1985年1月《小說評論》的創(chuàng)刊，陜西文學(xué)批評進(jìn)入了后“筆耕組”時代（新聞發(fā)布不再以“筆耕組”名義出現(xiàn)），第二代、第三代批評家在《小說評論》的平臺上繼續(xù)開展1980年代中后期的文學(xué)活動。在陜西文學(xué)批評不斷發(fā)展壯大的過程中，可以看到明顯的代際傳承，資深批評家對年輕一代的指導(dǎo)和幫助，確保文學(xué)批評的圣火得以傳遞。例如，李國平在1982年大學(xué)畢業(yè)后加入作協(xié)，跟隨胡采、王愚、李星等前輩參與“筆耕組”的文化活動，漸漸領(lǐng)悟文學(xué)的精髓，并在2005年擔(dān)任《小說評論》主編，繼續(xù)傳承文藝批評之薪火。在高校中，暢廣元之于李西建、李震等學(xué)生的影響，以及劉建軍、蒙萬夫、費(fèi)秉勛之于段建軍、周燕芬等學(xué)生的影響，都是這種師生傳承的典型例子。這些關(guān)系不僅促進(jìn)了學(xué)術(shù)的傳承，也保持了文學(xué)批評的活力和連續(xù)性。

（作者系復(fù)旦大學(xué)中文系博士生）